Произведение в алом
Шрифт:
С. 562. Эта школа йоги была основана знаменитым индийским праведником Рамакришной, о котором еще Макс Мюллер писал так много удивительного.– Майринк ошибается: движение бхакти развилось на основе идей индийского мистика Рамануджи (XI - XII вв.). Что же касается известного религиозного философа Рамакришны (наст, имя - Чададхар Чаттерджи, 1836 - 1886), то он, выступая как
последователь идей Рамануджи, пытался объединить адвайта-ведан-ту Шанкары с учением своего предшественника и проповедовал родство всех религий.
Макс Мюллер (1823 - 1900),
С. 563. ...когда весь Тибет исповедовал культ Бон...
– Бон, или бон-по, древнейшая религия Тибета, основанная главным образом на местных шаманских культах с позднейшими наслоениями митраистских и буддийских верований и обрядов.
С. 564. ...подобно стимфалийским птицам, вознамерившимся во время оно заклевать Геракла...
– Одним из двенадцати подвигов Геракла было истребление стимфалийской стаи - кровожадных птиц с острыми железными перьями, которые водились на лесном болоте близ города Стимфала (в Аркадии) и пожирали людей. Получив от Афины изготовленные Гефестом медные трещотки, Геракл шумом спугнул хищных птиц и потом перебил их (Павсаний, «Описание Эллады», VIII22,4; Аполлодор, «Библиотека», II5, 7).
С. 567. Невольно мне вспомнилась злосчастная судьба Поликрата.
– Имеется в виду властолюбивый и воинственный тиран Поликрат, правивший на Самосе с 535 по 515 г. до н. э. Геродот («История», III 39 - 43) рассказывает, что, пытаясь искупить перед эриниями, богинями мщения, безвинно пролитую кровь, Поликрат принес им жертву, бросив в морские волны любимый перстень. Каков же был его ужас, когда в брюхе одной из выловленных поутру рыб обнаружили злосчастный перстень!.. И мрачные предчувствия жестокого правителя оправдались: впоследствии он был захвачен в плен персидским наместником Орэтом и распят на кресте. На этом рассказе Геродота основана написанная в 1797 г. баллада Ф. Шиллера «Перстень Поликрата».
Магия в глубоком сне
С. 588. ...проведя после тяжелой болезни пару месяцев в санатории Ламанна, близ Дрездена...– Там, в санатории, летом 1901 г. Г. Май-ринк по настоянию писателя Оскара Шмитца, приятеля и позднее зятя Альфреда Кубина, пишет свои первые рассказы, напечатанные в журнале «Симплициссимус».
...забыл написать в письме своей невесте - моей теперешней жене...– Речь идет о второй жене Г. Майринка, Филомене Бернт,
обвенчаться с которой писателю удалось лишь в 1905 г., после того как его первая жена, Алоизия Цертль, дала наконец согласие на развод.
С. 590. Средневековому магу Агриппе Неттесгеймскому принадлежит следующее изречение...– Генрих Корнелиус Агриппа фон Неттес-гейм (1486 - 1535), один из самых знаменитых людей своего времени, теолог, алхимик, астролог, философ, врачеватель. Спасаясь от преследования церкви, этот прославленный германский адепт исколесил всю Европу. К числу наиболее известных его работ принадлежат трактаты «De incertitudine et vanitate scientiarum» («О суетности и бесплодности человеческого знания», 1527) и «De occulta philosophia» («Об оккультной философии», 1529).
Владимир
notes
Примечания
1
Король воздал пламенем и возрадовался сокровенному браку (лат.).
2
Майринк Г. Голем. Гл. «Луна».При цитировании произведений Г. Майринка, вошедших в данное издание, библиографическое описание в ссылке приводится не полностью.Meyrink G. Der Lotse // Mensch und Schicksal. 1952. № 18 vom 1 Decerm.
3
Платон. Пир. С. 189.
4
Там же. С. 191.
5
Быт. 2: 7.
6
Scholem G. La Kaballe et sa symbolique. P., 1966. P. 181.
7
Быт. 1:27.
8
Scholem G.Op. cit. P. 179 - 180.
9
Майринк Г. Голем. Гл. «Пунш».
10
Майринк Г. Голем. Гл. «Май».
11
Там же. Гл. «Страх».
12
Argos (George Tamos). Du sang et dе quelques-uns de ses mysteres//Le Voile d'Isis. Oct. 1931. № 142. P. 582 - 586.
13
Майринк Г. Голем. Гл. «Свет».
14
Там же. Гл. «Явь».
15
Мф. 11: 12.
16
Быт. 28: 16-19.
17
Быт. 28: 22.
18
Meyrink G. Mein neuer Roman // Der Bucherwurm. Monatschrift fur Bticherfreunde. Leipzig, 1927. Heft 8. S. 236.
19
Майринк Г. Ангел Западного окна. Ладомир, 2000. С. 205.
20
Быт. 5: 24.