Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Шрифт:

Глава 4. Куда подальше

"Потому, - ответил иностранец, и прищуренными глазами посмотрел на небо, где, предчувствуя вечернюю прохладу, бесшумно чертили черные птицы, - что Аннушка уже купила подсолнечное масло, и не только купила, но даже и разлила. Так что заседание не состоится".

1. Не так давно бытовала верная мысль - чтобы объяснить, почему в СССР нет колбасы, начинать надо с 1917 года. Это смешно, конечно, но это и не срок - много меньше столетия! Тут сами люди могли задумать и

сделать, что угодно. Другое дело, если план на пару, тройку тысячелетий, такой субъективности он не по зубам. С другой стороны, дальше, чем во времена древних евреев, отходить некуда. И нет нужды, поскольку в тех же координатах, где Моисей выводил евреев из Египта, корни КЛФ, а его родитель вопрос - зачем Бог применил так много злодейства? Все мироздание Он создал красивым, и только историю человечества наполнил злодейством - излишним, немотивированным, таким, которое к гармонии не прилепишь.

Правда, есть мнение, что злодействует не Бог, а человек, которого Он наградил правом выбора. Скорее, однако, "свободная воля", это белые нитки, которыми христианство было пришито к миру людей. Они позволили обелить Бога, замаскировать неприглядные стороны его жизнедеятельности. На деле же, узел, которым опутана "свободная воля", далеко не Гордеев. А хитрость в том, что человек, как индивидуум, как "существо разумное", до некоторой степени свободен - волен варьировать характером перипетий своей личной жизни. Этой свободой волей и наградил человека Бог, и она создает иллюзию наличия у него свободной и всеобъемлющей воли.

А ее нет, потому что на следующей ступени, на которой человек выступает в роли "существо коллективное", он уже беспомощен. То есть, где решается судьба общества, где идет исторический процесс, там свободная воля отсутствует, там за командира Господь Бог. Его воля выше рангом воли человека, что бросается просто в глаза, начиная с первого же человека, с Адама. Он имел, конечно, какое-то права выбора, какую-то свободу выбора, но только право не есть яблок, он не имел! В противном случае, человечества со всеми его проблемами и нуждами не существовало бы до сих пор, что, в первую очередь, не устраивало самого Бога. То есть, воля Адама в приложении к "яблокам" равнозначна коллективной воле, которая не свободна. Другое дело, почему вышел запрет на употребление этого фрукта, но об этом несколько ниже. Пока же достаточно подчеркнуть - предположение касательно отсутствия свободной коллективной воли красиво укладывается в копилку гармонии, и в русло аксиомы христианства "Все во вселенной происходит по воле Господа".

А там, где перипетии древних евреев, там даже предположения не нужны. Вся их длиннющая история, есть недвусмысленное свидетельство отсутствия свободной воли. А была бы она, евреев нельзя бы было наказывать, поскольку сентенция "Бог наградил человека свободной волей" расшифровывается так - евреи захотели, евреи сделали и против них никаких репрессий со стороны Всевышнего не последовало! А раз последовало, причем целая череда наказаний пронизывает всю их историю, значит, свободной воли евреи в глаза не видели.

Причем, Бог изначально и целенаправленно гнобил свободную волю евреев - насильно вывел из Египта, насильно держал в пустыне, еще и наказывал. Часть евреев, как известно, пока Моисей был у него на посиделках, захотела, и сделала Золотого тельца. И принялась ему поклоняться. Все они были убиты без суда и следствия, по прямому указанию свыше. И закончил Он возиться с евреями путем их наказания - расселения по землям чуждым.

То есть, Бог не мытьем, так катаньем заставлял народ, который избрал, исполнять божественную волю. А раз евреи свободной воли в глаза не видели, значит, и христианам она померещилась. Плюс к тому, не похоже, что воля Бога была осмысленной. Например, не понятно, зачем Он вынудил евреев проливать чужую кровь, завоевывая место прописки, в то время как пустующих, прекрасных земель было пруд пруди! А понять важно, потому

что такие философские термины, как "осмысленность и необходимость", могут даже в истории евреев раскопать гармонию.

2. С другой стороны, и без всяких философий ясно, что евреи не могли тратить историческое время попусту. Плохо ли, хорошо, но они исполняли волю премудрого и всемогущего Бога, значит, их история, раз она не блестит красотой, обязана иметь хоть какой-то смысл! Что-то должно перевесить неблаговидную ее суть, а вышло наоборот. Как ни старался Бог, сколько крови не пролил на поприще создания еврейского государства и общества, все понапрасну.

Евреи, как жили в Египте разрозненно, не имея ни прав, ни свобод, так и продолжили жить. С той лишь разницей, что вторично они были изгнаны не в одну страну, а рассеяны по всему миру. То есть, эксперимент провалился до такой степени, что вообще не понять, зачем вся эта бодяга затевалась? И евреям не позавидуешь. Рабство, бегство, мучения в песках, злодейское завоевание земли Ханаанской, навсегда испортившее и их, и Бога репутацию, и все коту под хвост! И последующая их тысячелетняя история, вся коту под хвост!

Таким видится практическое жизнеописание евреев, но теория утверждает, что подобный взгляд на историю ошибочен. Теория настаивает на том, что рядом с Богом, не покидавшим древних евреев, место одной только гармонии. И это мнение истинное! То мнение, что "коту под хвост", ложное, а третьего не дано. Так, вслед за Аристотелем, сообразившим Формальную логику, рассуждали древние греки. А нынешние властители дум, опирающиеся на логику, именуемую "неизвестной породы зверь", породили целое многообразие мнений! Плюс к тому, атеисты божатся, что евреи сами себе сочинили и Талмуд, и историю, соответственно, но отвлекаться на их бредни нет смысла, поскольку впереди будет доказано "Бог есть". Но, где же тогда гармония?

3. Налицо тупик - место, из которого нет выхода. Но для разума, проявляющего любопытство, есть указатель, на котором начертано - ложна не картина происходившего, а позиция наблюдателя. Отсюда, задача КЛФ, давным-давно поставленная философами - найти иную позицию, иной логический инструментарий, и раскопать-таки красоту, что спряталась. В прошлые времена эта задача не покорилась, невзирая на мощь умов, за нее бравшихся. В итоге, философы решили, наверное, что продолжать бить головой эту стену нет смысла, и достаточно давно забросили это занятие. То есть, времени утекло столько, что могли открыться новые обстоятельства.

И они открылись, в виде фантастических успехов, достигнутых цивилизацией христиан на ниве технологического развития. И забрезжил свет в конце туннеля, посредством такой логики - раз конечный результат оказался столь прекрасным, а сгладить противоречия, возникавшие на пути его достижения невозможно, их надо углубить! В свою очередь, максимально возможная глубина там, где "объективность", где предположение - вся наша история, все ее кровавые всплески и извержения, не плод человеческого волюнтаризма, а план, составленный Богом!?

Это предположение стучится, просится на свет Божий, еще и потому что любое достижение человека, в условиях отсутствия у него свободной воли, чьих-то иных рук дело. Правомочно и обратное прочтение этой сентенции - раз Бог взялся за это дело, значит, самостоятельных потенций к развитию, человек не имел. Другое дело, что с древними евреями Он мог возиться непосредственно, а для христиан ему пришлось писать сценарий развития. Почему пришлось, это другой разговор, пока же достаточно подчеркнуть - Бог инициатор. Он придумал не простую, но успешную дорогу, и вынудил авангард цивилизации, периодически менявший свое обличие, пройти ее. То есть, не злая или глупая людская воля, а Бог источник всех бед человечества! А это уже твердокаменное дно! Дальше углубляться некуда, остается только исследовать это место раскопок на предмет наличия гармонии.

Поделиться:
Популярные книги

Флеш Рояль

Тоцка Тала
Детективы:
триллеры
7.11
рейтинг книги
Флеш Рояль

Новый Рал 3

Северный Лис
3. Рал!
Фантастика:
попаданцы
5.88
рейтинг книги
Новый Рал 3

Мужчина не моей мечты

Ардова Алиса
1. Мужчина не моей мечты
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
8.30
рейтинг книги
Мужчина не моей мечты

Запределье

Михайлов Дем Алексеевич
6. Мир Вальдиры
Фантастика:
фэнтези
рпг
9.06
рейтинг книги
Запределье

Неправильный лекарь. Том 1

Измайлов Сергей
1. Неправильный лекарь
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Неправильный лекарь. Том 1

(Не)нужная жена дракона

Углицкая Алина
5. Хроники Драконьей империи
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
6.89
рейтинг книги
(Не)нужная жена дракона

Кодекс Охотника. Книга XVIII

Винокуров Юрий
18. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга XVIII

Вамп

Парсиев Дмитрий
3. История одного эволюционера
Фантастика:
рпг
городское фэнтези
постапокалипсис
5.00
рейтинг книги
Вамп

Кротовский, не начинайте

Парсиев Дмитрий
2. РОС: Изнанка Империи
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Кротовский, не начинайте

Отморозки

Земляной Андрей Борисович
Фантастика:
научная фантастика
7.00
рейтинг книги
Отморозки

Князь Серединного мира

Земляной Андрей Борисович
4. Страж
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Князь Серединного мира

Неудержимый. Книга XII

Боярский Андрей
12. Неудержимый
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Неудержимый. Книга XII

Неофит

Вайт Константин
1. Аннулет
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Неофит

Идеальный мир для Лекаря 25

Сапфир Олег
25. Лекарь
Фантастика:
фэнтези
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 25