Психосинтез. Теория и практика. От душевного кризиса к высшему "Я"
Шрифт:
Итак, Кэрол, я прошу тебя испытать и изобразить счастье. (5) Теперь усиль это чувство, доведи его до предела. (5) А теперь выйди из этого состояния, вернись назад и почувствуй то место, где ты не испытываешь счастья. (Затем Кэрол демонстрирует печаль.) Обратите внимание, что вызывая в человеке какое-либо чувство, я каждый раз прошу его затем отступить назад, выйти из этого чувства.
А теперь я попрошу вас разделиться на подгруппы по четыре человека. Каждая подгруппа образует круг, чтобы участники видели друг друга. С глубоким вдохом попытайтесь почувствовать себя свободными от какого-либо
Теперь почувствуйте, что вы счастливы. Пусть ваше тело и лицо выражают счастье. Если можете, выразите свое счастье звуком, голосом. Теперь усильте, экзальтируйте эту эмоцию. Теперь сделайте глубокий вдох и отпустите счастье, дайте ему уйти вместе с выдохом. Одновременно сделайте шаг в сторону.
А теперь позвольте себе испытать страх. Все вы знаете, что такое страх. Усильте свой страх, вспомните, когда вы испытывали настоящий страх, ужас. Никаких разговоров, – только лицо, тело и голос. Теперь расслабьтесь и отпустите страх, выдохните его, сделав шаг в сторону.
Испытайте чувство любопытства. Станьте как дети, которым очень интересно все происходящее. Вспомните, как это было. Усильте любопытство. Невозможно любопытно. Теперь отпустите, выдохните, отступите от него.
Теперь испытайте гордость. Даже надменность. Ваши тело, лицо, и глаза выражают гордость. Попробуйте вспомнить, когда вы испытывали гордость. Теперь усильте это. Непомерная гордость. Расслабьтесь, отпустите гордость.
Теперь испытайте стыд. Вспомните, как вам было стыдно. Теперь доведите стыд до предела. Вам ужасно стыдно. Расслабьтесь, выдохните, – вам уже не стыдно.
Теперь испытайте гнев. Вы в гневе. Ваши лицо и глаза выражают гнев, голос издает гневный крик. Вы ужасно гневаетесь. Теперь отпустите свой гнев, выдохните, выйдите из гнева.
Испытайте чувство сострадания. Ваши тело, лицо и глаза выражают сострадание. Вы – само сострадание. Хорошо. Можете избавиться от сострадания. (Смех)
Обсудите в подгруппах свои ощущения. Какую эмоцию было легче пережить, какую – труднее; какую было легче выразить, какую – труднее. Чем, по вашему мнению, это объясняется? Затем запишите свои наблюдения. (Участники делятся впечатлениями.)
Кэрол — Психосоматика – это область знаний, которая занимается взаимодействием тела и психики. Тело выражает наши чувства все время, но мы, как правило, не сознаем этого. Поэтому рассматривая человека даже в качестве физического объекта, как физическое тело, мы можем извлечь огромное количество психологической информации. И хотя мы иногда говорим о своих чувствах как о чем-то глубоко личном, частном, в действительности они публичны, они у всех на виду. Но тело не просто выражает чувства; психосоматические исследования свидетельствуют, что болезни тела являются продолжением нашего образа мыслей и чувств. Цель этого упражнения состоит в том, чтобы помочь человеку осознать свои отношения с телом: осознать, что он позволяет ему выражать, а что нет.
Клер — Как известно, нередко человек не сознает своих чувств, равно как и очевидного их телесного выражения. Например, клиент у меня на приеме стучит ногой. Я его спрашиваю: "Что вы испытываете – гнев или напряжение?" А он отвечает: "Я совершенно
И еще одно. Некоторые люди, став жертвой физического насилия, или по причине неблагоприятного окружения (например, дети алкоголиков), как мы говорим, отождествляются с каким-либо отрицательным чувством. Лейтмотивом их жизни становится "я боюсь", или "я не верю в человеческие отношения", или "я не хочу, чтобы ко мне прикасались", или что-нибудь в том же духе. Предлагая такому человеку вспомнить, например, любопытство, я помогаю ему вспомнить тем самым, что он представляет собой нечто большее, чем страх, нечто большее, чем недоверие, нечто большее, чем стыд, что он способен испытывать не только эти чувства, но и многие другие – сострадание, счастье, любовь. Пробуждение в клиенте каких-то здоровых частей наделяет его способностью к самолечению, основанному на его собственных внутренних ресурсах.
Интересно ли вам то, о чем мы сейчас говорим, связано ли это как-то с вашей практикой?
Голоса — Да... (Без особого энтузиазма).
Кэрол — Я в своей практике, например, применяю много упражнений, в которых задействовано тело, потому как на личном опыте убедилась, что раскованность физического тела передается эмоциональному. Мое детство было связано со множеством травмирующих переживаний, так что я выросла эмоционально очень скованной. Осознав, что эта скованность мне мешает, я попыталась от нее избавиться – занялась медитацией, йогой, и в конце концов стала посещать класс пантомимы. И последнее оказалось для меня наиболее благотворным: обретение способности двигаться и выражать себя в движении.
Клер — Сейчас у нас будет пятнадцатиминутный перерыв, но прежде я хотела бы предложить вам следующее. Вспомните, как вы выполняли упражнение, переходя от одного чувства к другому. И посмотрите, можете ли вы вспомнить, что вы чувствовали в месте перехода от одного чувства к другому – в месте, где вы не испытывали ни первого, ни второго. Это место, в котором вы можете сознавать, что способны испытать и выразить то или иное чувство, но в котором вы не это чувство. Просто попытайтесь на мгновение вспомнить, что вы испытывали в месте, где вы можете сознавать, что вы обладаете различными чувствами, но что вы ни одно из них.
(Перерыв)
Кэрол — На перерыве мы поговорили с вашими представителями и обещаем, что в последний день семинара у нас будет теоретическое занятие, на котором мы дадим вам общую картину этой работы. Мы строим здание психосинтеза постепенно и искренне желаем достичь того момента, когда у нас появится возможность объединить построенное и объяснить, что такое психосинтез. То, как мы ведем работу, – это и есть психосинтез. И с каждым упражнением вы обретаете в нем все больший опыт.