ПСС. Том 24. Произведения, 1880-1884
Шрифт:
Увидав это, хозяин православный подумал себе: Кабы был он настоящий учитель, он бы знал, кто и какова эта женщина, та, что трогает его, она ведь неверная.
40. Обратившись к нему, Иисус сказал: Симон! Я имею нечто сказать тебе. Он говорит: скажи, учитель.
И, обернувшись, Иисус сказал ему: Семен! дай скажу тебе слово. Он сказал: Скажи, господин.
41. Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят;
Были два должника должны одному хозяину. Один считал
42. но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его?
И не было чем заплатить ни у того, ни у другого, и хозяин простил им обоим. Но какой же из них, скажи, больше будет ухаживать за хозяином?
43. Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил.
Семен и говорит: Не иначе, как тот, кому больше простил. Иисус и говорит: Верно рассудил.
44. И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, ты воды мне на ноги не дал; а она слезами облила мне ноги и волосами головы своей отерла.
И показал на женщину и говорит Семену: Ну вот, я пришел к тебе в дом, а ты не дал мне воды ноги умыть. Она же слезами моет мои ноги и волосами с головы обтирает.
45. Ты целования мне не дал; а она, с тех пор как я пришел, не перестает целовать у меня ноги.
Ты и не обнял меня, как я вошел, а она не перестает — всё лобызает мои ноги.
46. Ты головы мне маслом не помазал, а она мvром помазала мне ноги.
Ты не дал мне масла головы помазать. Она дорогим маслом мажет мне ноги.
47. А потом сказываю тебе: прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много: а кому мало прощается, тот мало любит.
Оттого самого, говорю тебе, избавилась она от заблуждений и великих заблуждений, оттого, что она любит сильно. А кому немного прощать нужно, тот мало и любит. 1
48. Ей же сказал: прощаются тебе грехи.
И сказал ей: Да, все заблуждения твои исправлены.
49. И возлежавшие с ним начали говорить про себя: это кто, что и грехи прощает?
И начали сидевшие с ним говорить сами в себе: Кто же он такой, что избавляет от заблуждений?
50. Он же сказал женщине: вера твоя спасла тебя; иди с миром.
А он сказал женщине: Вера твоя спасла тебя, иди с миром.
ПРИМЕЧАНИЕ
1) по-моему, стих 47 должен быть такой: ??? должно быть переставлено, вместо перед ??????? — перед ???? ???. И тогда перевод такой: Того ради, говорю тебе, прощены ей ее грехи, что она любит много. Кому же мало отпущено, мало и любит.
Фарисею не нравится, что блудница прикасается к учителю. Иисус говорит: «Было два должника у хозяина; одному он мало, другому много простил. Как же тому, кому он много простил, не выказать свою благодарность? Должники эти передо мною и перед всеми людьми и перед Богом — ты и эта блудница. Ты считаешь, что тебе нечего прощать, и ты не выказал мне особенной любви; она считает, что она
Лк. XVIII, 10. Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.
И сказал им Иисус: два человека вошли в храм молиться один — православный, другой — неверный.
11. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь;
Православный думал много о себе и так молился: Благодарю тебя, Бог мой, за то, что я не такой, как другие люди: корыстные, неправедные, блудники, не такой, как этот неверный.
12. пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.
Пощусь два раза в неделю и отдаю десятину всего, что получаю.
13. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!
А неверный стал вдалеке и не мог и глаз к небу поднять, а всё стучал себе в грудь и приговаривал: Господи, оглянись на меня заблудшего.
14. Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот; ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.
Так вот говорю вам: и вернулся неверный избавлен больше, чем православный. Потому что кто возвышается — принизится, а кто понижается, тот возвысится.
Православный не считал нужным для себя избавления и потому и не мог ни от чего избавиться. Неверный желал избавиться от заблуждений, он признавал их, и потому избавился.
Мф. IX, 14. (Мр. II, 18; Лк. V, 33.) Тогда приходят к нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а твои ученики не постятся?
Тогда подошли к нему ученики Иоанна и говорят: отчего мы и законники постимся много, а ученики твои не постятся?
Мф. IX, 15. (Мр. II, 19, 20; Лк. V, 34, 35.) И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься.
И сказал им Иисус: Не могут гости на свадьбе печалиться в то время, когда с ними жених. Когда нет жениха, — тогда постятся. 1