Psykhologya Prorochestva
Шрифт:
законы логики, чем этики. Аналитичный. Ему нравится работать с
теми, кто столь же компетентен в данном вопросе, что и он.
Ценит правдивость и честность, даже если это задевает чьи-либо
чувства и не особенно интересующийся тем, что скажут другие.
На его решения влияют логичные аргументы. Критерием же истины
он полагает для себя справедливость, объективность и закон.
В своей жизненной ритмике он, скорее созерцатель (P),
планомерный деятель. как правило, ничего не предпринимает до
последнего момента. Склонен наблюдать за происходящим.
Колеблется в принятии решений. На вопросы дает уклончивые
ответы. Планировать не любит, а если и создает планы, то
постоянно их меняет. Ориентирован больше на сам процесс
делания, в котором получает удовольствие, чем на результат. К
ходу событий чаще демонстрирует попустительское отношение.
Предоставляет ситуации возможность "разрешиться самой" и не
слишком озабочен контролем над происходящим. Время не
рассчитывает, а потому пунктиуальностью не отличается. Ко
времени относится как к некоему безразмерному ресурсу, редко
задумываясь о его социально-регулирующей значимости. Вещи его
находятся в беспорядке. Проявляет склонность к накоплению,
даже ненужных, вещей. Работу откладывает до тех пор, пока сами
обстоятельства не вынудят его сделать ее.
Мы создали текст, который дает концентрированную и
принципиально удовлетворяющею информацию, на основе которой
вполне ясно можно представить, что за человек перед нами. И,
вмете с тем, мы располагаем еще только самым приблизительным
психологическим контуром.
Чтобы наметить следующий контур – произведем некоторую
комбинаторику в тетраграммах.
3.
Комбинаторика в тетраграммах. Модель 8
Юнг выделил 4 основные функции, по сути, психоэнергетические
константы жизнедеятельности человеческого существования и дал им
соответствующие обозначения:
T (от английского Thinking – мышление) – Мышление (Логика),
F (Feeling – чувство) – Чувство (Эмоция),
S (Sensus – Ощущение) – Ощущение (Сенсорика),
N (Intuition – Интуиция) – Интуиция.
В свое время ученицы Юнга Изабель Майерс и Кэтрин Бриггс на
основе его теории добавили к юнговским параметрам еще две
характеристики – рациональность (J), и иррациональность (P) –
описывающие
Со всеми ними вы уже знакомы по Матрице №2.
Однаку, мы учитываем еще две величины - Юнгом обозначеные как
экстраверсия (E) и интроверсия (I). Значения слов совершенно
очевидно вытекают из их этимологии: на латыни verto означает «в
сторону», «по направлению», extra – «вне», «снаружи»; intra –
«вглубь», «внутрь». Буквально получается: «по направлению
наружу» – экстраверсия, «по направлению внутрь» – интроверсия.
Соответственно, количество фундаментальных функций
удваивается и их становится 8, и мы получаем восемь биграмм:
1. Экстравертное мышление – ET
2. Интровертное мышление - IT
3. Экстравертная эмоция – EF
4. Интровертная эмоция – IF
5. Экстравертная интуиция – EN
6. Интровертная интуиция – IN
7. Экстравертная сенсорика – ES
8. Интровертная сенсорика IS
Каждая из этих функций выполняет свою четкую, предзаданную
роль в информационном метаболизме индивида. В плане субъективной
черты он обладает, в зависимости от состояния системы
внутриличностного функционирования как сильными, так и
уязвленными качествами, а, кроме того, обуславливается
определенным управляющим принципом.
Под управляющим принципом здесь понимается аспект
разработанной Юнгом концепции соотношения в психической
организации индивида Женского и Мужского начал.
Женское начало определяется термином “анима”, мужское –
“анимус”.
Их не следует ассоциировать с конкретными половыми
проявлениями. Они представляют собой именно универсальные,
архетипические качества космического бытия в целом.
Анима раскрывается в таких понятиях как: течение и красота
жизни, интуиция и восприятие, вдохновение и воображение,
эстетика и взаимоотношения.
Анимус – утверждение, созидание, руководство, организация;
агрессивная и проникающая энергия; ориентация, решительность,
инициатива.
В нормальном обустроении психической организации каждого
субъекта присутствуют оба этих начала. Но лишь одно из них
является ведущим, доминирующим, то есть – управляющим принципом.