Путь бессилия. Адвайта и Двенадцать Шагов к исцелению
Шрифт:
Когда Большая Книга только появилась, слова «духовный опыт» и «духовное пробуждение» вызвали такое замешательство, что в следующем издании было даже добавлено приложение, проясняющее эту тему. Оно достойно прочтения. Там сказано, что духовный опыт, или духовное пробуждение, может принимать различные формы. Для некоторых оно внезапно и драматично, для других постепенно и едва заметно.
В Большой Книге говорится:
«Большинство из нас считает, что осознание некой Силы, более могущественной, чем мы сами, составляет суть духовного опыта. Более религиозно настроенные члены АА называют его „Осознанием Бога“».
Живое Учение проводит отчетливое различие между духовным опытом и духовным пробуждением. Мы используем термин «духовный опыт» для описания тех моментов, которые время от
Цель Живого Учения – вызвать подсознательное знание, что мы неотъемлемая часть Целого. С таким подсознательным осознаванием мы обнаруживаем себя в состоянии приятия Того, Что Есть. Мы перестаем сопротивляться, даже когда продолжаем усиленно работать над изменением того, что нам не нравится. Это поистине самое благословенное из всех человеческих состояний.
Исчезновение чувства вины
Люди, испытывающие чувство вины, часто утверждают, что оно необходимо, чтобы способствовать хорошему поведению. Они говорят, что чувство вины удерживает нас от плохих поступков. Это спорный аргумент, поскольку все знают из собственного опыта, что иногда повторяют одни и те же поступки, которые вызывают у них чувство вины. Поэтому даже если это сдерживающий фактор, он недостаточно эффективен. Опыт тех из нас, с кем уже случилось духовное пробуждение, когда ложное чувство авторства мертво и чувство вины отсутствует, говорит, что не возникает никакого резкого ухудшения поведения. К несчастью, не возникает и резкого улучшения!
Я един со всем. И что теперь?
Жизнь – для того, чтобы жить. Независимо, был ли у вас духовный опыт или духовное пробуждение, жизнь продолжает течь через это тело и ум. Мы продолжаем есть, спать, любить, работать, играть, спорить, ругаться, помогать, танцевать, смеяться и плакать в соответствии со своей природой и требованиями момента. Святые из нас получаются крайне редко. Однако прозрения, которые приходят в процессе, обрисованном в этой книге, неизбежно приносят с собой ослабление эгоизма и зацикленности на себе. Наши сердца естественным образом открываются навстречу другим, особенно это касается тех, кто прежде боролся с зависимостью или какими-то трудностями в жизни. Тут Двенадцатый Шаг направляет нас поделиться «опытом, силой и надеждой» с теми, кто еще страдает. Страдают ли они от зависимости или от иллюзии, что они отдельные, независимые и могущественные сущности, ответственные за успех в жизни, их ношу можно облегчить, поделившись с ними нашим собственным опытом и позитивными изменениями, которые обычно сопровождают Учения, обсуждаемые в этой книге.
Наблюдения показали, что когда мы помогаем другим, не ожидая взамен награды, наша собственная жизнь становится лучше. В восточной традиции это известно как карма-йога, и Двенадцать Шагов отчетливо склоняются в этом направлении. Те из нас, кто пережил зависимость, находятся в уникальном положении, чтобы предложить свой опыт тем, кто все еще страдает от подобного состояния. Такая передача опыта – удивительный процесс, он несет в себе силу и надежду, которые каким-то образом передаются другим. Многие из нас наблюдали картину выздоровления снова и снова. В результате в различных программах Двенадцати Шагов сложилась богатая традиция поддержки. Члены группы, прошедшие все или хотя бы большинство Шагов, свободно делятся своим опытом один на один с каким-нибудь новичком. Быть чьим-то проводником в путешествии к выздоровлению и обретению себя – настоящая привилегия. Когда мы бескорыстно отдаем свое время и энергию, чтобы помочь кому-то вернуться к настоящей жизни, мы с новой силой подтверждаем Милость, в которой теперь
Вначале отношения несбалансированы, поскольку помощник обладает опытом, информацией, выздоровлением и покоем, которых ищет новичок. Настоящим вызовом для помощника в таких отношениях будет удержаться от желания стать экспертом и остаться помощником. Самые успешные отношения такого рода превращаются в удивительно близкую гармоничную взаимопомощь, обогащающую жизни обоих участников и длящуюся иногда всю жизнь.
Ничто не даст вам такого ощущения личного бессилия, как работа с другими. Вы заметите, что в этом Шаге говорится «мы старались донести смысл наших идей». На этом этапе процесса, будем надеяться, уже ясно, что у нас нет личной силы, чтобы гарантировать результат. Мы можем стараться донести смысл, но успех или неудача от нас не зависят. Как говорят в АА: «Мы их не протрезвляем, и мы их не опьяняем».
Передача опыта
Есть большая разница, когда человек делится собственным опытом и когда рассказывает людям то, во что верит. Во-первых, никто не может спорить с нашим опытом. Когда мы честно делимся своим опытом, у наших слушателей не включается сигнал тревоги из-за ощущения, что мы пытаемся изменить их представления или убедить в своей правоте.
В Большой Книге сказано:
«Если ваша семья не выражает желания жить духовной жизнью, не нужно ей это навязывать, не нужно вести бесконечные разговоры о духовных проблемах. Со временем отношение ваших близких к этому изменится. Ваше поведение убедит их больше, чем любые слова».
Это поистине просветленный взгляд на вещи. Это также относится к друзьям и коллегам по работе. Позвольте тому, кем вы стали, говорить вместо вас. Это может получиться не сразу и потребовать некоторого терпения с вашей стороны, но когда другие заметят положительные изменения в вас, они могут начать смотреть на вас с открытым любопытством. Когда люди смотрят на вас с искренним интересом и любопытством, они лучше воспринимают то, что вы им рассказываете о себе. В конце концов, перед ними стоит живое доказательство ваших слов. Они уже заметили это, иначе не стали бы просить вас поделиться своим опытом. Нет никакой необходимости пытаться обратить их в свою веру. Мы не создаем ни религию, ни философию, ни социальное движение. Мы только пытаемся научиться комфортно жить в своей шкуре, исследуя нашу истинную природу и затем делясь ей через свое присутствие и свои поступки. Этот принцип «привлечения, а не пропагандирования» лежит в основе программ Двенадцати Шагов и одинаково подходит для прозрений, полученных через Живое Учение.
Мы делимся своим опытом, потому что видели, что это самый эффективный способ передать то, чему мы научились. Рассказывать людям о своих теоретических представлениях бессмысленно, это ничего не дает. Но все любят истории из жизни. А наш опыт – это история, которую мы знаем лучше всего. Ее легко рассказывать и легко слушать. Магия в том, что даже если слушатель не разделяет наш опыт, часть истины нашего опыта передается ему через эту историю.
Где бы и когда бы ни передавался этот опыт, он не зависит от конечных целей, верований, путей, мнений и процессов. Ему невозможно обучить, но он постоянно передается. Это наше наследие, поэтому никто не может заявить на него свои права. С ним не нужно спорить, доказывать его или всячески приукрашивать. Он просто стоит сам по себе, как есть. Будем надеяться, что на этом этапе мы уже полностью убеждены, что не контролируем результаты своих усилий. Мы знаем, что от нас не зависит, пройдет ли опыт, которым мы делимся, незамеченным, отвергнут ли его или примут, осознают и воплотят в жизнь.
Говорить с людьми и делиться своим опытом просто для экстравертов. Однако интроверты и одиночки также находят способ комфортного общения с другими, особенно когда их отношения основаны на приятии. В конце концов, мы все неразрывно связаны друг с другом, как волны с волнами и с Океаном. Какая-то глубокая часть каждого человеческого существа осознает это.
В Двенадцатом Шаге нас уговаривают отбросить ложное ощущение отделенности через парадоксальное действие помощи другим. Делая это, мы начинаем понимать, что другие НЕ отделены от нас. Помогать другим – значит помогать самим себе.