Путь бессилия. Адвайта и Двенадцать Шагов к исцелению
Шрифт:
Мы обнаруживаем, что быть неправым – не трагедия, как считает ложное чувство авторства. Мы не чувствуем себя менее достойными из-за некоторых промахов и ошибок, мы просто люди. Мы также обнаруживаем, что когда признаем перед другими, что были не правы, их защита тоже ослабляется. Так создается пространство для человеческих отношений и сотрудничества.
Пусть оно найдет вас сейчас.
Шаг одиннадцатый
«Стремились путем молитвы и медитации углубить соприкосновение с Богом, как мы понимали Его, молясь лишь о знании Его воли, которую нам надлежит исполнить, и о даровании силы для этого»
Попробуйте упомянуть в разговоре с кем-то молитву или медитацию и
Но в этом нет никакой нужды. Когда молитва или медитация становится частью повседневной жизни, она превращается в нечто легкое и веселое.
«В течение дня, если появляются сомнения или волнения по какому-то поводу, нужно остановиться на минуту и попросить Бога указать правильную мысль или действие. Мы постоянно напоминаем себе, что мы больше не мним себя центром Вселенной, смиренно повторяя каждый день: „Да исполнится воля Твоя“. От этого уменьшается опасность возникновения волнений, страха, злобы, беспокойства, жалости к себе и совершения необдуманных поступков. Мы становимся гораздо более умелыми. Мы не так легко утомляемся, потому что не сжигаем бессмысленно энергию, как это было раньше, когда мы строили жизнь так, чтобы она устраивала только нас. Все это в самом деле приносит помощь, поверьте нам».
В этом абзаце Шаги практично предлагают дельный совет для тех, кто еще сопротивляется. Остановитесь (если это возможно) и вспомните, что ВСЕГДА исполняется лишь «воля Твоя». Закрепившись в этом осознании, мы перестаем сопротивляться Тому, Что Есть, и узнаем Покой независимо от того, что делаем.
Мы получаем пользу от такой остановки, когда у нас появляются сомнения или волнения, потому что они обычно являются следствием присутствия ложного чувства авторства. Ложное чувство авторства отвлекает нас от выполнения необходимых задач. Оно слишком шумное и напоминает происшествие на дороге, которое практически невозможно игнорировать. Когда мы останавливаемся, обычно приходят пространство и тишина. Это пространство заполняется ясностью и вдохновением. Формальная ежедневная медитация – это остановка, которая может принести огромную пользу. Даже короткие мини-остановки могут быть хорошими помощниками, не давая нам утонуть в водовороте бесконечных требований ложного чувства авторства. Несколько глубоких вдохов и выдохов с закрытыми глазами и полной концентрацией могут творить чудеса. Если сможете вспомнить об этом, попробуйте и посмотрите, что будет!
Все получается гораздо проще и эффективнее, если мы не держим на плечах груз иллюзии, что мы хозяева собственной судьбы и все зависит только от нас! Признание собственного бессилия (когда мы перестаем утверждать, что «командуем парадом») – доступный каждому секрет гармоничной жизни.
Духовное пробуждение – это понимание, в котором все происходящее во Вселенной можно описать, используя один из двух терминов. То, что мы одобряем и считаем позитивным, можно описать термином «Милость». То, что мы не одобряем и считаем негативным, можно описать термином «Божья воля». Оба термина – эффективные указатели на тот факт, что все происходящее есть движение Океана. Волны не авторы своих действий, хотя временами и утверждают обратное.
Когда мы впервые смотрим внутрь себя, мы можем внезапно осознать, что то, что мы там видим, – это Океан. Это видение, расширяющее сознание. Однако для большинства из нас эта присущая нам «океанственность» воспринимается через видение себя каплей Океана. Хотя первое видение все же ограниченно, достаточно хотя бы раз увидеть себя Океаном, и пути назад уже не будет. Мы неизбежно будем переходить от ощущения себя отдельными каплями и восприятием себя Океаном. Когда приходит духовное пробуждение, мы понимаем, что мы не отдельные капли, которые должны слиться с Великим Океаном, и никогда ими не были. Мы не более и не менее чем Океан, проявляющийся как Сама Жизнь.
Одиннадцатый Шаг – это очередная попытка найти баланс между религиозностью и недвойственным
Личная ответственность
Где бы в мире ни проходили мои беседы с людьми о личном бессилии, всегда находится кто-то, кто спрашивает: «А как же личная ответственность? Я могу действовать безответственно и, если кто-нибудь будет возражать, просто отвечу, что Бог заставил меня так поступить?»
Такие вопросы возникают из-за предположения, что мы обладаем принадлежащей нам силой создавать какие-то действия. Именно это предположение и лежит в корне нашего исследования. Есть ли у нас такая сила? Если да, контролируем ли мы ее? Если бы мы могли ее контролировать, почему мы иногда действуем так, что это вредит нам самим и нашим близким? Если вы сможете глубоко заглянуть в себя, как предлагается в Одиннадцатом Шаге, вы можете найти ответ на эти вопросы.
Бессилие – это Понимание, а не оправдание. Однажды на беседы в Вене пришел один человек и привел с собой жену. Когда пришло время задавать вопросы, он с энтузиазмом поднял руку. «Я так рад, что вы наконец-то приехали в Вену, – сказал он. – Я привел сюда свою жену, чтобы вы объяснили ей, насколько я беспомощен и что Сознание ответственно за все. Видите ли, я люблю секс с другими женщинами, но ей это не нравится. Я пытался объяснить ей, что через меня действует Океан и заставляет меня делать то, что я делаю, но она не понимает. Пожалуйста, объясните ей, может, у вас лучше получится».
«Я попытаюсь, – ответил я. – Ваш муж прав в том, что его сексуальное поведение управляется Силой большей, чем его эго. Ему либо дается сила контролировать свое поведение, либо нет. Понимая это, вы не можете ненавидеть его за его действия. Но ваша собственная реакция управляется той же самой Силой. Та же Сила, которая заставляет его заниматься сексом с другими женщинами, может заставить вас бросить его или завести себе любовника в ответ, или даже убить его в приступе ревности. Никто не может предсказать, что произойдет». Никто из них не был в восторге от этого ответа, и я никогда больше их не видел.
Наши семьи, работодатели и общество, в котором мы живем, будут продолжать считать, что мы в ответе за свои действия (или нет). Нас могут наградить или наказать в зависимости от того, как другие оценивают наши поступки. Эту систему нельзя назвать ни четкой, ни справедливой. Иногда наши плохие поступки избегают наказания, а хорошие остаются без награды. Жизнь играет по собственным правилам, и они слишком сложны, чтобы человеческий ум мог их понять. Некоторые верят, что справедливость восторжествует после жизни или в следующей жизни. Существует масса сложных концепций кармы, рая, ада и перерождения. Ни Живое Учение, ни Шаги не вмешиваются в такие размышления. Возможно, лучший способ все это выразить – слова Будды из Ланкаватара сутры: «События случаются, дела делаются, но нет никакого индивидуального деятеля».
Осознание Бога
В Шагах упоминается «установление контакта с Богом», что другими словами можно выразить как «получение духовного опыта» или «взгляд на нашу истинную природу». Существует множество видов духовных практик для улучшения этого «контакта». В духовной жизни есть свои развлечения – например, бродить по огромному духовному рынку. Это похоже на прогулку по Большому Базару в Стамбуле. Тысячи купцов с энтузиазмом предлагают свои товары. «Сэр, посмотрите на эти сокровища! Сюда! Попробуйте это! Нет, сюда, тут самое лучшее!» «Попробуйте это тайцзи, сэр!» «Скорей сюда, у меня есть центрирующая молитва!» «Эй, хотите тантру?» «Пожалуйста, попробуйте мою йогу в горячей печи». «Мадам, взгляните на эту прекрасную випассана-медитацию». «Простите, девушка, не желаете ли этих милых аффирмаций?» «А у меня тут самое лучшее самоисследование». «Сэр, мадам!»