Путь бессилия. Адвайта и Двенадцать Шагов к исцелению
Шрифт:
Я не могу честно утверждать, что выразил готовность поверить в силу более могущественную, чем я сам, но убежденность, что должно быть нечто большее, чем мое эгоистичное «я» (чувство личного авторства), продолжало расти. Утверждение, что «никто из нас не мог дать точное определение или до конца понять эту Силу», оставило дверь широко открытой. Я даже был готов простить им, что они продолжали называть эту неопределимую Силу Богом и называть ее «Он». Постепенно меня начали покидать подозрения, что все это было частью искусного тайного плана с целью заставить меня поверить в некоего человекообразного Бога, по всей видимости, мужского пола, соответствующего их пониманию.
Для тех, кто пришел к Шагам с сильными религиозными или духовными убеждениями, Второй Шаг предлагает более мягкий вызов. Можете ли вы посмотреть на свою веру свежим взглядом и с открытым умом? Второй Шаг – это
Позиция Живого Учения в этом Шаге такова: мы все безумны с двухлетнего возраста. С рождения до двух лет мы живем в полной гармонии с самой жизнью. Мы любим то, что любим, и не любим то, что не любим. В каждый момент мы реагируем на происходящее в соответствии со своим врожденным темпераментом (генетикой), обусловленным нашим опытом с момента рождения (среда). Все наши мысли, чувства и действия спонтанны и непосредственны. Затем, в возрасте примерно двух лет внутри нас как будто поворачивают некий выключатель. Мы начинаем жить в иллюзорной реальности. Мы начинаем воспринимать себя как отдельные независимые сущности. Мы начинаем верить, что сами являемся источником своих мыслей, чувств и действий.
Это драматическое событие, которое переворачивает всю нашу жизнь. Мы внезапно переходим от «хочу» к «должны». Наши желания больше не такие простые и прямолинейные, как прежде, они усложняются представлением, что мы «должны» получить то, что хотим. Ведь мы независимы и могущественны. Мы «должны» быть способны сделать желаемое действительным.
Когда происходит эта перемена, мы впервые начинаем страдать, этот период иногда называют «ужасные двухлетки». В младенчестве мы, конечно же, чувствовали боль и раздражение, но после двух лет боль и раздражение умножаются стократно представлением, что ТАК НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ!
В Живом Учении мы проводим важное различие между болью и страданием. Боль – это реакция, происходящая в конкретный момент. Страдание – это проекция боли из реальности текущего момента в надуманный мир прошлого и будущего. Представления о том, что «должно было быть» и что «возможно будет потом», и есть тот множитель, который превращает боль в страдание. Боль приходит, когда вам неприятно происходящее в данный момент. Страдание приходит с чувством, что происходящее не должно происходить.
Приятное, неприятное и естественно вытекающие из этого удовольствие и боль – функции каждого человеческого существа. Когда умирает близкий нам человек, мы чувствуем боль из-за чувства потери, связанного с отсутствием близкого человека. Если мы чувствуем, что близкий нам человек не должен был умереть, что мы или кто-то другой ответственны за его смерть или могли предотвратить ее, тогда боль потери обращается страданием. Когда неприятное превращается в «не должно быть», это тут же обращается конфликтом с Вселенной, и мы страдаем. Проще говоря, страдание – результат той лжи, которой ложное чувство авторства оплетает боль текущего момента.
Большинство из нас создает механизмы защиты от этого страдания. Без некоего облегчающего клапана мы не смогли бы жить в наших семьях и обществах. Эти механизмы часто принимают форму замысловатых фантазий, поддерживающих наши представления о собственном независимом могуществе и способности все контролировать. Мы верим в эти фантазии, несмотря на обилие подтверждений противоположного. И тот факт, что почти все вокруг разделяют эти фантазии, не делает их менее безумными.
И Шаги, и Живое Учение пытаются вернуть нам здравомыслие, которое было у нас до двухлетнего возраста. Признавая свое фундаментальное бессилие как независимых индивидуумов, мы не становимся беспомощными младенцами, напротив – мы вновь пробуждаемся к лежащей перед нами реальности и начинаем жить в разумной гармонии с тем, что в действительности происходит. Такая жизнь в гармонии хотя и бывает иногда болезненной, тем не менее свободна от страдания.
Океан и волна
Причина, по которой во Втором Шаге сила более могущественная, чем мы, должна быть ответственна за разрушение иллюзии и возвращение нам здравомыслия, с позиции Живого Учения состоит в том, что именно эта сила по большому счету ответственна абсолютно за ВСЕ.
Для иллюстрации этого в Живом Учении часто используется метафора океана и волны. Я буду возвращаться к ней снова и снова на протяжении всей этой книги, поэтому, пожалуйста, потратьте немного времени на ее обдумывание. В этой метафоре единственное, что существует, – это Океан. Это все, что есть. Термин «Океан» указывает
Человеческие волны обладают одним качеством, которое отличает нас от всех других волн. Как уже говорилось ранее, в нас, человеческих волнах, в двухлетнем возрасте развивается особое чувство. Это чувство того, что мы не волны, а отдельные независимые капли. И как отдельные независимые сущности мы можем притязать на обладание независимой силой. Ощущение того, что мы отдельные, независимые и могущественные сущности, и есть то, что мы называем «ложным чувством авторства».
Вспомните, мы начали с того, что существует один только Океан. Это означает, что вне Океана нет места, в котором могла бы существовать отдельная капля. Поэтому ощущение отделенности и независимости должно быть по определению ложным. Абсурдно утверждать, что есть Все плюс я. Но, абсурдно или нет, это ощущение разделяют практически все человеческие существа начиная с двухлетнего возраста. Таким образом, наше общее коллективное человеческое восприятие – это обусловленное утверждение независимой личной силы. Но оттого что все договорились считать это истиной, оно не становится более истинным.
И Живое Учение, и Двенадцать Шагов стремятся взрастить духовное пробуждение, в котором возникает непосредственное осознание себя волной (а не отдельной каплей), и в дальнейшем познание себя Океаном. Когда появляется ясное видение этого, чувство отделенности и ложные притязания на независимую личную силу (ложное чувство авторства) испаряются. Остается только Покой, превосходящий всякое понимание. Это возвращение здравомыслия, о котором говорится во Втором Шаге.
Пусть оно придет к вам сейчас.
Шаг третий
«Приняли решение препоручить нашу волю и нашу жизнь Богу, как мы Его понимали»
На бревне сидят пять лягушек.
Три из них решили спрыгнуть.
Сколько осталось?
Ответ: Пять.
Три решили спрыгнуть, но ни одна так и не спрыгнула.
Если вы пересмотрите свою жизнь, как, будем надеяться, вы сделаете в Четвертом Шаге, вы увидите, что принимали множество решений, которые так и не осуществились. Однако подсознательно мы ассоциируем решение с фактическим действием в причинно-следственных взаимосвязях. Мы говорим, что решение стало причиной действия. Действительно ли это так? Если бы это было так, разве каждое решение не вело бы неизбежно к соответствующему действию? Но поскольку наш жизненный опыт демонстрирует нам обратное, должно быть, мы упускаем какой-то дополнительный фактор. Шаги и Живое Учение стараются помочь вам обнаружить истинную природу этого фактора.
Подсказка: Шаги используют термины «Бог» и «сила более могущественная, чем мы». Живое Учение адвайты использует термины «Источник», «Высшая Сила», «Случай», «Сознание» и «Океан».
Мы все прекрасно знаем, что решить что-то сделать гораздо проще, чем на самом деле сделать это. (Возможно, потому что мы бессильны?) Поэтому создатели Шагов дают нам здесь передышку. В этом Шаге они лишь приглашают нас решить передать нашу волю и нашу жизнь силе, которую они называют Богом. С позиции Живого Учения это гениальный ход, поскольку ваша воля и ваша жизнь УЖЕ находятся в руках Бога – и всегда находились! Это решение – просто еще один шаг к осознанию реального состояния вещей. Но поскольку чувство ложного авторства, возможно, все еще сильно и активно на этой стадии, Шаги кидают ему кость, чтобы как-то отвлечь. Шаги будто говорят: «Давай, присвой себе ответственность за свои решения, раз уж чувство ложного авторства пока еще тут. К тому же скоро начнется работа над Четвертым Шагом, и ты будешь так занят проведением инвентаризации, что, возможно, даже не заметишь этого».