Путешествие в прошлое
Шрифт:
Четвертое. Организация и идейная начинка школы должны учитывать среду. Все полученные знания должны помочь ученику достичь некоторого этапа внутренней свободы, при том не войти в противоречие с внешней. Ведь в среде многое, с чем приходится мириться: мораль, этикет, законодательство, и это должно происходить с минимальной затратой сил. Внешняя свобода — это твое примирение со средой.
Организовать духовную школу 500–300 лет назад было проще, чем сейчас, несмотря на то, что инквизиция сжигала на кострах. Сатана в борьбе за власть использует одно оружие: стремясь разрушить единение, культивирует в человеке гордыню, и уже человек свершает подмену единения.
Современные
В человеке все тесно связано — и физиология, и психика, и духовное. Развивая в себе что-то, выделяя одно качество, ты затронешь многое. Для гармоничного развития не требуются какие-то изощренные методы. Например, можно заметить, что суть уже претерпит изменения, если ты освоишь движения, научишься танцевать. Приобретя свободу в движениях, ты меняешь свою внутреннюю свободу.
— Это любопытно, я это наблюдал. Но почему же такая простая связь ускользает от внимания, о ней всегда забывают?
— Вашим вниманием владеют определенные установки. Люди, желающие своего развития, торопятся, им сразу хочется освободиться от всего физиологичного, животного. Поэтому сразу начинают с духовных упражнений, с приобщения к искусству, и пренебрегают связью между физиологией и духовным. Но знание как раз и заключается в том, чтобы видеть связь духа с материей, и неважно, на каком материале ты начнешь это видеть, все доступно.
— Какая же свобода у человека, когда он в тюрьме?
— Это как раз пример, когда внешнюю свободу сводят к минимуму. Она будет нулевой, когда умрет тело. Узник имеет один путь — развить внутреннюю свободу. Он приобретет полет, и для него несущественно, будет ли потеряна внешняя свобода, она незначима. Он научится общаться с близкими и друзьями через мир реальностей и будет жить более полноценно, чем ранее, когда он жил на свободе.
— У нас давно и в литературе и в кино рассказывают о привидениях и фантомах, наделенных сознанием и волей. Поверишь во все эти ужасы, становится не по себе.
— Все эти явления сложны, но думаю, скоро появятся верные объяснения. Вижу, ты не веришь в оккультные объяснения, и я не разочарую тебя. Много здесь выдуманного, выдумывают по различному поводу, и некоторые так отстаивают сказанное, что сами начинают верить в это. Возможно, произошел личный опыт вне тела, эго может покинуть тело и во время сна и во время бодрствования. Придя в себя, включив логику и не имея никаких здравых объяснений, человек кидается в мистику. Если человек закончил бренное свое существование,
— Конечно. Ах, нет-нет! Это все равно будет шаг, только короткий. А как же реинкарнация?
— Ведь ты же стараешься и тянешься к здравомыслию. Когда в сознании преобладают материальные ценности, всегда человек становится или манипулятором или жертвой. В первом случае его привлекает власть. Даже если это священнослужитель, он старается доказать, что только его вера истинна, что только его Бог един. Он может искренне желать тебе блага при этом. Меняются эпохи, короли, но всегда церковь старались сделать орудием управления. Поэтому священники, осознанно или нет, начинали проповедовать явления, которые поддерживали значимость Церкви в глазах прихожан.
Сколько веков существуют религии, а дали они достойных столь мало, преемственность стремится к нулю. Каждый из подвижников свершал свой путь в вере. Повторить его другому не дано, это все равно, как войти в реке дважды в одну и ту же воду. Стоило им покинуть мир ваш, из них делали святых, авторитеты, на которые ссылаются многие годы. Сколь много толкований Христа и христианства, Будды и буддизма… А одно чудо, явившееся толпе, делает больше, но… пройдут годы, и все сглаживается, как круги на воде.
Есть только один путь — поверить в себя, а это труд. Я повторяюсь, но это важно. Вера — не награда, ее нарабатывают годами, постоянно преодолевая в себе недостатки. Когда ты сделаешь свой последний шаг, твоя суть, освободившись от мирского, будет подчиняться только законам космоса, и совесть — беспощадный страж и судья, сожжет все наработки, которые не соответствуют этим законам, ты забудешь свое имя. Если ты, работая над собой, очистишь себя от лишнего, то обязательно приобретешь идею, определяющую твое будущее существование. Ты не забудешь себя, и у тебя будет возможность реализовать ее.
А что касается привидений, то еще рано для понимания этого явления. Скажу только, что это некая идея, сопровождаемая эмоциональным выбросом. Структурируется в образ или систему образов и может иметь даже облик. Если связана с прошлым, то это привидение, если с будущим — фантом. Существует система недолго, пока есть среда, питающая ее пси-энергией. Это может быть и место, и люди, и животные. А люди, как известно, видят то, что хотят увидеть, желание это неосознанно.
Если ваши ученые решат проблему с шаровой молнией, то это будет серьезный шаг в осознании многих явлений. А пока что… у вас совсем недавно установилось понимание, что идея и вообще информация материальны, а не абстракция. Правда, одновременно появилось многое другое: «мыслеформы», которые якобы самостоятельно существуют и прямо-таки не дают вам проходу. Началась суета в вере. Многие погрязли в домыслах, а нужно брать себя за волосы и как Мюнхаузен вытаскивать из болота. Пора очистить те алмазы, которые даны вам Господом.
— Ты сказала про эго. Это астральное тело или какой-то материальный эгоизм?
— Эго само по себе, о нем я позже тебе расскажу. Астрал — это твои эмоциональные порождения, покидая тело, эго видит их облик.
— Значит, эго — часть сознания, близкая к бытовому?
Она выразительно посмотрела на меня, и я стушевался.
— Извини меня за любопытство. Я трачу время на какие-то второстепенные вопросы о привидениях, когда важнее узнать э-ээ об упражнениях, медитациях на простоту, отчуждение, отождествление… Для тренировки состояния отчуждения мне хотелось бы большей ясности.