Путин Vs Ленин. Противостояние

Бирюков Андрей Владиславович

Депутат считает, что принятие предложенных поправок будет способствовать снижению численности осужденных за указанные преступления, находящихся в местах лишения свободы и под арестом, ‘‘восстановлению социальной справедливости в глазах общества’’, а также окажет положительное влияние с точки зрения воспитательной функции и профилактики правонарушений. Так мы докатимся и до оправдания педофилии, педерастии и прочих извращений. А что? Гуманизьм прет аки танк.

Церковь, которая по своей основополагающей идее должна являть собой пример духовности, все больше вторгается в государство. Вместо того, чтобы заниматься помощью в обретении духовных начал, она все больше и активнее занимается пропагандой образа новоявленного святого, бывшего последнего царя Николая Второго. Дошло до того, что бывший прокурор Крыма, а ныне депутат Госдумы от ‘‘Единой России’’ Наталья Поклонская вышла на акцию Бессмертный Полк с портретом Николая Второго. И ведь прошло! Никто и не возмутился.

В результате, в обществе вырос довольно большой пласт людей, готовых порвать как Тузик грелку тех, кто считает последнего русского царя безвольным, бездарным и абсолютно не обладающим необходимыми для святого качествами. Из традиций высокой культуры и повышенного внимания к духовно-нравственным вопросам, страна шагнула в трясину безнравственности и бездуховной жвачки, которая настолько проникла в сознание современной молодежи, что мерилом веры для них стали лишь внешние атрибуты: кресты, посещение церкви время от времени, туристические поездки на святые места для создания селфи и так далее. такое впечатление, что православие превратилось в определенного рода бизнес. Зато мусульманская конфессия действует иначе, порождая таких людей, как Варвара Караулова, собравшаяся уехать помогать ИГИЛ, и иных молодых людей, принявших ислам не только как истинную веру, но и как руководство к борьбе против иных конфессий. И Боже вас сохрани, уважаемые критики, обвинить меня в призывах искоренения иных конфессий, помимо православия. наоборот, Россия тем и сильна, что многообразие интересов и конфессий на основе совместного приятия, служило одним из двигателей движения и развития. Да и в советское время многообразие сыграло прогрессивную роль.

Александр Бузгалин в одной из своих работ утверждает следующее: ‘‘Клерикализация востребована едва ли не всеми слоями российского бизнеса. И дело здесь не только в стремлении хоть как-то утихомирить муки совести олигарха, тратящего сотни миллиардов рублей на собственные прихоти в стране с миллионами бездомных, нищих, беспризорных. И не в стремлении замолить грехи бывшего ‘‘вора в законе’’ или мелкого жулика, сколотившего первоначальный капитал на тех или иных противоправных действиях. Со временем российский бизнес станет несколько более цивилизованным; он уже сейчас сменил золотые цепи на неброские платиновые, а олигархи так вообще могут позволить себе ходить в джинсах. Проблема шире и глубже. В конечном счете клерикальное оформление духовной жизни выгодно специфическому российскому бизнесу - тесно сращенному с государством, несамостоятельному, не имеющему своей четко выраженной гражданской позиции, воспроизводящей хотя бы традиционные начала буржуазной демократии: личную активность и гражданственность, свободомыслие, независимость человека от различных форм политического и духовного подчинения. Российский бизнес был и остается по преимуществу иным: зависимым от власти, ищущим патерналистской опеки (в материальной жизни - от государства, в духовной - от Церкви), отказывающимся от своей самостоятельной политической и идеологической роли. Я уж не говорю о том, что этот бизнес (опять-таки в большинстве своем: исключения все еще есть) как огня боится серьезных институтов гражданского общества, будь то независимые профсоюзы или сильные экологические движения. Такому бизнесу сильная Церковь и процесс клерикализации оказываются вполне адекватны. Более того, он готов поддерживать их’’. И ведь во многом он прав!

Есть и еще один пикантный момент в истории церкви. В царской России, церковь (все конфессии, кончено же) всегда защищали интересы самодержавия. И национализация земли разом лишила их источников дохода. Я сторонник того, что у церкви должны быть свои средства для получения источников дохода, священники такие же люди, как мы с вами, им тоже надо есть и пить. Но владея гигантскими земельными участками, конфессии попросту паразитировали на труде крестьян. И лишение такого легкого источника существования, неизбежно привели церковь в лагерь контрреволюции. В январе 1919 года Святейший Патриарх Тихон благословил Верховного Правителя России адмирала А.В. Колчака на борьбу с безбожными большевиками. Адмирал Колчак объявил крестовый поход. У него собралось более 3,5 тысяч православных священнослужителей, в том числе 1,5 тысячи военного духовенства. По инициативе Колчака были сформированы отдельные боевые части, состоящие только из церковнослужителей и верующих (включая старообрядцев), чего не было у Корнилова, Деникина и Юденича. Это Православная дружина ‘‘Святого Креста’’, ‘‘333-й имени Марии Магдалины полк’’, ‘‘Святая Бригада’’, три полка ‘‘Иисуса Христа’’, ‘‘Богородицы’’ и ‘‘Николая Чудотворца’’. Вот вам и любовь к врагам вашим! Не в этом ли кроется такая привязанность к последнему русскому царю, которого, кстати, сама же церковь не захотела сопровождать на его пути в Тобольск?

Нравственность и мораль в современном российском обществе уже давно перестали быть движущими началами человека. Налицо открытое падение нравов, поддерживаемое государством, ибо толпой управлять намного удобнее, чем здравомыслящими людьми. Разведи на экранах секс и насилие, разреши негласно

порнографию и тот же секс в интернете, покажи в фильмах и передачах примитивизм советского человека, выставь его ‘‘совком’’ и получишь готового сторонника ‘‘Единой России’’, вяло ноющего на кухне о росте цен и тарифах на ЖКХ, но при этом активно поддерживающего ныне действующего президента, который, открыто поддерживает свою олигархическую группу.

Нравственные качества наших руководителей, наших олигархов и банкиров, при активной помощи официальной церкви (не обязательно православной) превратили ресурс административной власти в доступ к собственности, а свою личную безнравственность переплавили в ненужность морали для рыночной экономики. Нравственность и бизнес не могут существовать вместе. Поскольку бизнес и рынок вытесняют совесть, нравственные ценности, мораль и духовность на обочину жизни, как факторы, мешающие грабить, воровать, давать взятки, убивать, взращивать и поощрять проституцию.

В нашей стране возросло количество женщин-убийц, количество умирающих от алкоголя в разы превысило цифры умерших по этой же причине в советское время, возрос уровень коррупции, не смотря на призывы властей и всяческие пропагандистские кампании. Пример бывшего министра экономики Улюкаева - всего лишь исключение из правила. Количество убийств на 100 тыс. жителей в нашей стране сейчас почти в 4 раза больше, чем в США. По количеству самоубийств наша страна в 3 раза опережает США, занимая второе место в Европе и СНГ не только среди населения в целом, но и среди молодёжи в возрасте до 17 лет. По числу абортов на 1000 женщин (в возрасте 15-49 лет) - 40,6 - Россия занимает 1-е место в Восточной Европе и СНГ. Женщины, которые испокон веков являлись основой традиционной семьи, ее стержнем, теперь изо всех сил стремятся обрести некую независимость, стереть грань между полами. Они осваивают мужские профессии, активно занимаются бизнесом, и при этом пренебрегают своей биологической задачей рожать. Их лозунг: жить для себя, и пусть все сдохнут, но я ставлю себя выше всех. Женщина перестала быть женщиной. Теперь в моде унисекс. Я не сторонник Домостроя, но мне претит, когда женщина, которая должна быть идеалом семейного очага, делает из себя всего лишь товар, имеющий определенную рыночную цену. И при этом, ее нисколько не тяготит, что она готова отдаться за определенное количество денежных знаков, получаемых разово, как у проституток, и постоянно, на основе некоего устного, а порой и письменного соглашения. Отношения по любви уже отошли на второй план.

По данным А.В. Юревича (2009 год, девять лет правления наимудрейшего правителя всех времен и народов по демократическому стилю): • ежегодно 2 тыс. детей становятся жертвами убийств и получают тяжкие телесные повреждения;

• каждый год от жестокости родителей страдают 2 млн. детей, а 50 тыс. – убегают из дома;

• ежегодно 5 тыс. женщин гибнут от побоев, нанесённых мужьями;

• насилие над жёнами, престарелыми родителями и детьми фиксируется в каждой четвёртой семье;

• 12% подростков употребляют наркотики;

• более 20% детской порнографии, распространяемой по всему миру, снимается в России;

• около 1.5 млн. российских детей школьного возраста вообще не посещают школу;

• детское и подростковое ‘‘социальное дно’’ охватывает не менее 4 млн. человек;

• темпы роста детской преступности в 15 раз опережают темпы увеличения общей преступности;

• в современной России насчитывается около 40 тыс. несовершеннолетних заключённых, что примерно в 3 раза больше, чем было в СССР в начале 1930-х годов.

Произошел невероятный слом не только ценностей десятилетий советского периода, но и тысячелетних взаимоотношений полов. ЛГБТ сообщества проникли во многие властные структуры, их представители уже далеко не редкость среди деятелей культуры и искусства. Недалек уже тот момент, когда и российское правительство под давлением скрытых и явных педерастов примет законы о разрешении однополых браков и прочих гнусностей западного образа жизни в его наихудших и безнравственных проявлениях. Произошла моральная деградация современного российского общества. Только один пример: Во Ржеве, носящем звание ‘‘Город воинской славы’’, четверо молодых ‘‘паркурщиков’’ со смехом снимают себя на видео возле Вечного Огня, где один из них спускает штаны и устраивает тряску ягодицами над пламенем.

К нему присоединяются другие. Затем, подростки начинают прыгать на мемориальных плитах с именами павших в годы Великой Отечественной войны, разбегаясь, отталкиваются от обелиска Славы, в общем, творят нечто безумное, и оскорбительное. Всё это происходит под весёлую музыку, с лёгким матерком и без малейшего сожаления на лицах отморозков, от того, что они творят. Юноши танцуют, веселятся и бодро бегут в спортзал, где продолжают свои ‘‘занятия’’ модным западным ‘‘паркуром’’. Город воинской славы, каждый сантиметр земли которого омыт кровью погибших солдат, город, бои в котором продолжались с января 1942 по март 1943, в котором каждый помнит и чтит память павших, содрогнулся от увиденного. И это во Ржеве!
– городе воинской славы. Видимо, теперь этому учат молодёжь во Ржеве и во многих других местах России.