Распишитесь и получите

Сокольников Лев Валентинович

— «Каждый баран за свою ногу подвешен».

— Как верно сказано! Ваши пословицы и поговорки бездонный кладезь мудрости, восторг, но почему в этот кладезь редко заглядываете — ещё одна загадка русской души. Испытываю восторг и массу удовольствий от поговорок, но до момента, пока сами по себе живут, без применения. Поговорка о подвешенном за яйца баране терпима, если висит один, а если миллионы висят? Впечатляющая картина, слов нет, но сомнительная…

— В чём сомнения?

— Упитанная баранья туша оборвёт яйца…

— За какие части тела подвешивать баранов не важно, зависит от настроения в момент подвешивания и от воспитания

индивида. Кому-то нравится подвес за яйца, но основная масса баранов предпочитает быть повешенной за ногу. Придерживаться поговорки до момента зависания, далее не ходи. Гуманизм хорош выборочно, когда особь пытается подняться с колен. На бутылях светится надпись «потребление данной жидкости опасно для вашего здоровья»?

— Есть надписи, пишут, видел, ты, много ведающая сущность спрашиваешь! Забываешь, что на посудине с жидкостью светится другая надпись: «девяносто три процента этилового спирта!» — как могу пройти спокойно мимо больших процентов спирта, пусть эти проценты в обнимку с отравой будут? Да лучше уйти в мир иной, чем отказаться от пития указанных процентов! Пить — сдохнешь, не пить… как это «не пить»!? А куда деваться от верного и надёжного «авось, пронесёт»? Моей вины нет, виноват соблазнитель слабых духом. И цена тому спирту гроши, а мне ценно всё, что гроши стоит. Только очень добрые люди спирт по дешёвки продают.

— Яркий пример естественного отбора.

Упомянутые выше величины, а это, повторяю, мой бес и ОРТ — были основными в написании крайне несерьёзного, а местами и вредного, сочинения. Утешает и оправдывает то, что моя роль сводилась к чисто технической работе: мысли титанов клавиатурой превращал в видимые предложения. И только! За такое преступление и срок устанавливают меньший. Разве «секретари-машинистки широкого профиля» виноваты в том, что делают видимыми слова и мысли начальников? Разве есть вина дантиста в том, что он ремонтировал ротовую полость «вождя»? И кто виноват в написании мемуаров «больших людей» в отечестве нашем?

Чтобы оградиться от возможных неприятностей в первой сотни страниц бесовские выпады выделял наклонным шрифтом, но на второй сотне посетил буйный вопрос «сколько можно трястись!?» — наполнившись уважением к компаньону и убив подлую «пусть и с беса спросят!» перешёл на единый стандарт.

— Шрифт, коим пытался оградиться, «курсивом» называют. Набирай: «мысль, как и слово, имеет сорт и качество. Не одетая словами мысль именуется «голой», и дольше пары минут не живёт. Произнесённые без смысла слова приносят оратору массу бед. Избитые и истоптанные слова и целые предложения во избежание обвинения «работаете чужими предложениями» выделяем кавычками. Как обойтись без выделения слов в шаблоне «я понимал всю глубину падения» — ни на секунду не представлял глубины падения, а какие представлял — были «до лампочки»?

Указаний, как строить повествование ни от беса, ни ОРТ не получал.

Жалуюсь на соавтора: в процессе написания сочинения бес затёр массу собственных, не заимствованных (краденых) у профессионалов пера благородных, чистых, свежих и актуальных помыслов и устремлений, а вместо них, в силу бесовской природы своей выпустил моими руками ворох собственных мерзостей.

Процент «отменятины» в повествовании незначителен, и почему компаньон не позволял разгуляться моему «Я» — и на этот вопрос ответа не будет.

Почему, осознавая зловредность бесовских наущений следовал им? Не

потому ли, что «в среде любого народа есть типы, кои гнусными, погаными языками порочат достоинство советского народа!? — но это пафос, и его присутствие в сочинении похоже на присутствие человека высокой культуры в компании деградировавшей публики.

— Оно так, но у народа есть выбор: не давать поводов быть осмеянным недругами, не подставлять зад пинку. Вы этим в основное время истории заняты.

— А в дополнительное время?

— В дополнительное совершаете героические подвиги на всех фронтах…

— Что, есть и не героические подвиги? По простоте всегда думал, что подвигов иного сорта не существует. Похоже, ошибался. Не менее идеальный вариант обходиться без пинков в зад — не иметь в своей среде злыдней, позорящих честь и достоинство своего народа. На что упор делать?

— Честь и достоинство не поддаются позору и осмеянию, ничто к ним не прилипает. Драгоценные камни водой не смачиваются, не держится на них вода… Невозможно опозорить то, чего нет.

Втайне от беса задавался вопросом:

— Нужно сопротивляться бесовскому влиянию, и если «да» — как отчаянно и рьяно? И какие плоды получу от победы над бесом, и будет ли победа вообще? Вроде бы «да», нужно бороться, но следом где-то в глубине сознания появлялась коварная мыслишка, коя могла родиться в голове старой сплетницы: «а вдруг бес, как и центральный телевизионный канал, удивит и взволнует чем-то, до помутнения рассудка, новым и необыкновенным!? Редкостным, до сумасшествия интересным? Таким, чего не знал ранее и не узнаю впредь? Вдруг удивит и поразит? Бес — это бес, бесы не ограничены ни пространством, ни временем, преград не знают… Пожалуй, бесовские познания шире, чем у любимого телеканала… Почему и для чего смотрю одни и те же новости по два-три раза на день, чего жду, что в них? Надежда движет: а вдруг из «ящика» выйдет что-то сенсационное и с ног валящее?

И ещё одна причина непротивления «проискам лукавого»: почему бы не поддаться бесовскому влиянию, не испытать «прелестей», если имеется старое, много раз проверенное оправдание? Надёжнее и прочнее несокрушимого щита:

— «Бес попутал!» — иных объяснений моего паскудства до сего времени не придумано, если не считать «вали на серого, вывезет». Кому и когда удалось устоять против беса?

— Сколько «путаных» нами по миру ползает? Тьма!

— Насколько знаю старославянский язык «тьма» равна тысяче. Будь в моей большой стране всего одна тысяча совращённых вами, и все не выше дворников — где бы на сегодня была Русь!?

Двенадцать лет общения с бесом подвели под статью из Евангелия: «да воздастся каждому по делОм его»! Что ужасно: вроде бес не виноват, как бы в стороне от созданного труда, не сидит перед «клавой» часами и не долбит пальцем десницы по нужным литерам, но бесовское присутствие чувствую в каждой главе! Вот признание беса:

— Извечная и основная наша задача — путать вас, а ваша — «стоять насмерть» и всячески избегать наших пут!

— Понял: классическая картина борьбы «добра со злом», в коей за каждым раз и навсегда закреплена своя позиция. У бесов, понятный хрен, она «отрицательная», у прочих, кто чуть лучше бесов — положительная. А как у нас обстоит, кто и где находится? — чего спрашивал, если знал? Менялись местами, случалось, что мои высказывания выглядели не лучше бесовских, но и тогда были причины заявлять: