Развитие разума: книга вторая
Шрифт:
ЧИТАТЕЛЬ: Вы хотите сказать, что всем, кто хочет развить свой разум, нужно вставать до 4 часов утра?
АВТОР: Пусть не все смогут вставать до 4 часов утра, но хотя бы одну мухурту или пусть даже полмухурты нужно использовать для молитвы. Именно в это время Солнце и Луна имеют одинаковую силу влияния на психику человека. Правое полушарие, связанное с Солнцем, и левое полушарие, связанное с Луной, в это время приходят в равновесие. Также приходят в равновесие и все энергетические потоки организма. В результате психика успокаивается, и в уме наступают
ЧИТАТЕЛЬ: Получается, тем людям, которые искренне молятся именно в эти две мухурты, во много раз легче правильно настроить свой ум?
АВТОР: Все, кто молятся в это время, замечают потрясающий результат от утренней молитвы. Недаром говорится: «кто рано встаёт, тому Бог даёт». За великолепный эффект очищения сознания эти две мухурты назвали Брахма мухуртами. Они считаются самыми важными временными промежутками для духовной жизни.
ЧИТАТЕЛЬ: А как молитва может помочь в преодолении стресса?
АВТОР: Молитва — это самое главное средство для преодоления стресса! Стресс можно победить только звуком, благодаря которому зарождается вера. Если ребенок вдруг потерялся в лесу, то он плачет, кричит, зовет своих родителей. Точно так же человек, которым завладел стресс, должен с великой решимостью звать Бога на помощь, повторяя Его Имена. Только так он может преодолеть несчастье, завладевшее его сердцем.
ЧИТАТЕЛЬ: Неужели этот призыв будет услышан и страдания станут меньше?
АВТОР: Бог всегда рядом. Он находится гораздо ближе к нам, чем мы думаем.
ЧИТАТЕЛЬ: Значит, нужно осознать это и установить с Богом контакт?
АВТОР: А иначе страдания никогда не закончатся. Человек так устроен, что никогда не сможет смириться с разлукой. Чтобы победить в сердце утрату, нужно взывать к Богу и желать быть как можно ближе к Нему. В какой-то момент молитвы эта близость к Богу станет явно ощутимой и глубокое счастье утвердится в сердце молящегося; начиная с этого момента, стресс отступит, и жизнь его начнет восстанавливаться.
ЧИТАТЕЛЬ: Да, наверно, это удивительный опыт!
АВТОР: Я желаю вам получить его до того, как в вашу жизнь придут серьёзные испытания. Итак, мы обсудили с вами важность молитвенного правила и переходим сейчас к следующему принципу развития разума:
2. Пранипата — развитие в себе смирения и послушания, общение с наставником, изучение священных писаний.
Изучение священных писаний может явиться серьёзной силой в развитии разума, но только в том случае, если человек готов принять должным образом всё, что в них сказано.
ЧИТАТЕЛЬ: Изучая писания и принимая в результате их чтения какой-то принцип самостоятельно, я столкнулся затем — после общения с возвышенными преданными — с тем, что моё понимание оказалось неправильным. Поэтому, мне кажется, современным людям проникнуть в смысл писаний и разобраться в их наставлениях невероятно сложно.
АВТОР: Не то что сложно, просто невозможно самому глубоко осознать писания. Несомненно, для этого нужен духовный учитель. И это
ЧИТАТЕЛЬ: Но не каждый человек готов принять в свою жизнь наставника; может, достаточно изучать писания просто с собеседником?
АВТОР: Тогда ваши личные домыслы будут отличаться от групповых домыслов! Поймите, без наставника изучать священные писания опасно, можно столько всего напридумывать.
ЧИТАТЕЛЬ: Ну а если человек не готов принять наставника?
АВТОР: Это значит, что он не готов также принять писания. Именно поэтому, изучая писания, нужно развивать в себе смирение, которое так необходимо и для принятия наставника, и для принятия тех истин, которые излагаются в писаниях.
ЧИТАТЕЛЬ: А как развивать смирение?
АВТОР: Смирением называется способность оставаться удовлетворенным независимо от того, как к тебе относятся и как о тебе отзываются окружающие люди. Также под смирением следует понимать способность человека принимать без злобы замечания в свой адрес и прислушиваться к данным ему наставлениям. Наилучший способ развить смирение — служить людям и Богу.
На самом деле способ развития смирения очень прост. Нужно стараться всегда помогать другим, находить у них хорошие черты в характере, прославлять их и учиться не придавать значения собственным заслугам. Для развития смирения хорошо также учиться воспринимать себя глазами тех, кто указывает вам на недостатки.
ЧИТАТЕЛЬ: Но это уже слишком. Обычно такие люди или недолюбливают тебя, или просто завидуют тебе. Какой же тогда смысл смотреть на себя их глазами? Картина будет неправильная, а самооценка заниженная!
АВТОР: Не волнуйтесь насчет самооценки. Если мы станем более самокритичны, то наша самооценка станет только трезвее и правильнее. Почему? Потому что у каждого из нас в разуме есть хотя бы чуть-чуть гордости, которая мешает нам взглянуть на себя под правильным углом зрения. Обычно мы склонны оправдывать свои поступки и чрезмерно строго относиться к поступкам других. Эту тенденцию проявляют все люди, которые не достигли ещё совершенства. Приближение к совершенству как раз и ведёт к тому, что в себе человек начинает видеть больше недостатков, а в других — меньше.
ЧИТАТЕЛЬ: Вы хотите сказать, что у подавляющего большинства людей не трезвая самооценка?
АВТОР: А разве это не так? Если бы у каждого из нас была трезвая самооценка, тогда вообще не было бы ни ссор, ни споров, ни скандалов. Однако как вы хорошо понимаете, в жизни всё обстоит как раз наоборот.
ЧИТАТЕЛЬ: Понял. Похоже, смирение — довольно практичная штука: благодаря ему возникающие вопросы можно решать легче и без крови!
АВТОР: Всё то, что развивает разум, имеет в жизни важное и практичное значение. Именно потому человек и выбирает себе наставника, чтобы научиться слушать от него о себе то, чего он не смог бы принять ни от кого другого.