Речь патриарха Алексия II к раввинам г Нью-Йорка (США) 13 ноября 1991 года и Ересь жидовствующих
Шрифт:
Интересно отметить, что в Талмуде, Мешлах 16-я, дочь Амана [кн. Эсфирь.
– прим. составителя] покончила жизнь самоубийством, когда она поняла, что на коне сидел Мардохай, а не ее отец. Только после ее самоубийства 10 сыновей Амана были повешены. Rabbi Naftali Brack, Brookline, NY. The Jewish Press, March, 1990" (Перевод с английского).
В ночь на 17 июля 1918-го года в Екатеринбурге, в подвале Ипатьевского дома, Августейшая Семья из семи человек во главе с последним Государем Российской Империи Николаем Вторым и их верные четверо слуг - всего одиннадцать, были зверски убиты одиннадцатью бандитами, представителями советской власти, во главе с Янкелем Юровским - евреем. (прим. составителя.)] вслед за тем, двенадцатую букву ставят на место первой и наоборот, тринадцатую на место второй и т. д.; этот способ замены букв называется
Понятно, что с помощью такой "интерпретации" не трудно найти в Писании все, что вздумается.
– Каббалисты к сему и стремятся".
[там же, стр. 140]
"...массовые ритуальные убийства у евреев в древности, когда мы не знаем ни того, когда они прекратились, ни даже того, были ли прекращаемы когда-либо, на ряду с возникновением, всегда и повсюду, даже - в новейшие времена, обвинения в ритуальных убийствах, совершенных евреями, при чем хотя сыны Иуды оказывались оправданными, но других виновных нигде обнаруживаемо не было, - приводят к заключению, что, почтив память усопших, надо внимательно подумать об иудейских Каббале и магии, для которых, увы, человеческая кровь необходима!..." [там же, стр. 142]
"Зловещая или фарисейская каббала, которую сохранили "ученые" Талмуда до наших дней, воспроизвела древнее поклонение телам небесным, - как блистающим кораблям, с которых могущественные духи, поставленные у кормила дел мира сего, руководят и направляют в безграничных океанах пространства. Иначе говоря, еврейская Каббала есть кодекс или ключ к сабеизму, т. е. первобытному идолопоклонству, которое своими богами признавало падших ангелов звездного воинства.
"Когда Сатана обольстил первых людей, говоря: "вы будете, как боги", он заложил и первые устои поклонения идолам. Наставления его не были забыты. Спокон веков, человеческий мир не переставал делиться на два общества, из коих одно признавало своим владыкою Господа Бога, а другое считало повелителем Сатану. К второму принадлежали сыны Каина до потопа и потомство Хама после".
– Так говорит святой Епифан.
Хамитам свойственны уже все главные черты, формы и разветвления того служения дьяволу, которое затем наблюдается в иных племенах человечества. Таков сабеизм, т. е. культ природы, - безнравственность, приведенная к апофеозу своими мифологией и теургией. ["Теургия - искусство входить в сношения с духами и заручаться их услугами, - отрасль магии, бывшая в большом употреблении у египетских и халдейских мудрецов". "Энциклопедический словарь", Ф. Павленков, С.-Петербург, 1910 г.]
Поклонение злу, как злу, под символом змия, смешиваемое в сабеизме с культом звезд, луны и солнца, а также - с органом тайны воспроизведения людей, превратившимся в орудие распутства, вот что служит наиболее характерными признаками хамизма, иными словами, тех нечестивых верований, которые происходят из преданий, завещанных сынами Хама. Указанные два предмета: змий, как причина удаления первых людей из рая, и орган, который в лице Ноя, стал посмешищем его недостойного сына, равно как - поводом к проклятию над людьми после потопа, отождествляемые с звездными или сабеистскими божествами, чему свидетельством служит история боготворимых камней (бетилов), обратились и в два главные же момента каббалистского либо демонического культа. Иначе говоря, они, неизменно, являются отражением прямого или косвенного влияния древнейшей сатанинской цивилизации.
С самого начала зла, они суть эмблемы тайны и шаббаша, священные знаки религиозных и политических ассоциаций оккультизма. Они - альфа и омега, первое и последнее слово Каббалы. Они же - "божественный" принцип, герб и знамя - символ объединения старейшин у тамплиеров, розенкрейцеров и высшего масонства. Восприняв такое учение прямо от сабеистов, доктора знаний сокровенных и главные наставники в Каббале - иудеи, естественно, превратились в таинственных повелителей и гроссмейстеров среди сообществ масонских, которые, по свидетельству Элифаса Леви, евреям же обязаны секретами и символами своего ритуала. В гармонии с сказанным, надо памятовать, что сущность Каббалы и вдохновляемых ею посвящений сокровенных заключается в самом радикальном и бесстыднейшем из коммунизмов.- Никакой шабаш ведьм не способен превзойти ее в
– Он практиковался, как убеждает история, по преемству от сабеистов, гностиков, а впоследствии и главными ее ересями, из гностицизма проистекавшими.
Каббала предшествовала появлению иудаизма на мировой сцене, а сыны Иуды ее усвоили, еще когда предавались поклонению звездным божествам, т. е. гораздо раньше, чем их монархи, скандализируясь, увы, всенародно, стали поклоняться идолам Халди, Египта, Ханаана, и Финикии".
[там же, стр. 144-145]
"Будучи отцом лжи, еврей неизбежно должен был стать и отцом Каббалы. Согласно с этим, не без основания было повторяемо уже в древнем мире, что повсюду, куда приходит еврей, начинала пускать корни и выныривать из земли именно Каббала. Император же Адриан говорит, что в Египте он не видел ни одного еврея, который не был бы математиком. Между тем, небезызвестно, что в императорском Риме под этим термином разумелись отнюдь не последователи Пифагора, а соучастники магии, равно как ведомо, с другой стороны, что один из самых обширных и наиболее раскаленных очагов теургической каббалы, т. е. повального растления в эту эпоху - Египет, представлял собою и муравейник еврейства.
Но не только на Востоке, а и на Западе евреи заслуженно пользовались одинаковою репутацией. Наиболее аккредитованный у масонов автор Рагон ("La Massonerie Occulte"), согласно с Леканю ("History de Satan") и Элифасом Леви ("History de la Magie"), удостоверяет, что мать знаний сокровенных - Каббала, будучи возделываема евреями с ревностью неподражаемою, уже сама по себе почти затушевывала другие источники секретных обществ и что, являясь вернейшими ее хранителями, сыны Иуды и в магии вообще оказывались первыми мастерами на пути Средних веков".
[там же, стр. 146-147]
"Не останавливаясь засим на явном соучастии Каббалы в древних таинствах Мемфиса, Гиерополиса, Элевзина и Самофракии, отметим, что, около времени Р. X., сынов Иуды было много в самом Риме. Они же являлись главными представителями Каббалы и сродных с нею - магии, чернокнижия, волшебства, либо, как тогда говорили, халдейства. Пробираясь как в придворные и аристократические сферы, так и в тайные общества этого времени, иудаизм заражал их всем развратом чувственности и кровожадностью сатанизма Азии.
Говоря об ужасах и нечистоте, которыми оскверняли себя неверующие, апостол Павел (Поcл. к Римлянам, 1, 25-27) свидетельствует: "Они заменили истину Божию ложью, поклонялись и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки. Аминь. Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным, подобно и мужчины, оставивши естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, - мужчины на мужчин, делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение".
– "Ибо есть много непокорных, пустословов и обманщиков", поясняет апостол (Поcл. к Титу, I, 10, II и 13-15), - "особенно из обрезанных, каковым должно заграждать уста. Они развращают целые домы, уча, чему не следует, из постыдной корысти. По сей причине, обличай строго, дабы они были здравы в вере, не внимая иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины. Для чистых все чисто, а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их, и совесть".
[там же, стр. 149]
"Известно, например, что мартинизм (так именуемый по имени еврея Сен-Мартена), в действительности, основан учителем Мартена, также евреем Мартинецом Пасквалисом (Пасхалисом), а затем еще был вдохновляем евреем же - Калиостро. Пропагандируя возврат к законам природы, т. е., в сущности, - к свободной любви и отрицанию требований культурного общежития, мартинизм, ради освобождения личности, исключает всякую власть, патриотизм и семью, а сам, однако, построен на анонимной, т. е. беспощадной тирании и на взаимном шпионстве. Согласно с этим и подобно тайным злодеяниям измаилитов - "во имя всеобщего блага", - он принимал решающее участие в самом замысле о французской революции, а позже разыграл кровавую роль и в дни Террора. Тесно связанный с такими продуктами талмудизма же, как иллюминаты и палладисты, мартинизм, в то же время, ведет себя, "Dei gratia", от фанатических каббалистов - розенкрейцеров, а через них и от тамплиеров. Только памятуя о мусульманах - измаилитах, возможно себе представить, каковы, на самом деле, "христиане-мартинисты" - на половину гностики, а на половину каббалисты". [там же, стр. 150]
Счастье быть нужным
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
рейтинг книги
Кодекс Крови. Книга V
5. РОС: Кодекс Крови
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
рейтинг книги
Лучше подавать холодным
4. Земной круг. Первый Закон
Фантастика:
фэнтези
рейтинг книги
Институт экстремальных проблем
Проза:
роман
рейтинг книги
