Реклама, которая вас убивает
Шрифт:
Поддаваясь внушению, люди верили, что действительно исцеляются. Их глаза сияли после гипнотических сеансов и медитации. Но вот только отношения с людьми как-то не складывались: семьи разрушались, на работе возникали конфликты, люди становились вспыльчивыми, озлобленными, хотя были уверены, что получают заряд доброты и счастья.
Но прошло время, и интерес людей стал ослабевать к подобным практикам. В рядах поклонников восточной медицины остались в основном те, кто параллельно всерьез увлекся религией Китая или Индии (индуизм, буддизм и т. п.). Поток же тех, кто искал исцеления в подобных практиках,
Тогда был сделан новый шаг. Целители снова поменяли свое лицо. Они стали народными лекарями, ссылающимися на исконно русские корни. Интересно, что методы исцеления, предлагаемые населению, не были другими, но менялись их оболочка и название. Появилось много книг серии «Помоги себе сам». Их авторы приобрели всероссийскую известность не менее Кашпировского. Малахов, Травинка, Левшинова, Ильина успешно издавали свои книги, представлявшие собой смесь восточной и западной философий, а также магических заклинаний.
Популярность подобных изданий сделала им широкую рекламу, под тенью которой стали печататься всевозможные методы лечения якобы народного происхождения: уринотерапия, лечение керосином, деревьями, глиной (не только нанесение на кожу, но и употребление ее внутрь), обливание холодной водой, моржевание, траволечение, лечение минералами, драгоценными камнями, живой и мертвой водой, пиявками, «святыми», укусами, руками и т. д. Перечислять можно бесконечно.
Люди повсеместно начали заниматься самолечением, используя перечисленные издания в качестве пособий. Первое время подобное лечение проходило хорошо. Оно казалось новым и необычным, но в то же время реклама ссылалась на многовековой авторитет народного целительства.
До данным исследований, до 70% центров магии и отдельных целителей являются лишь объектами инвестиций бизнесменов и не имеют никакого отношения к оккультизму. Такие объекты являются хорошим местом для отмывания денег, для чего они, в общем-то, и используются.
На смену целителям с заумной философией пришла армия магов, гадалок, колдунов и т. п. Все они ссылались на потомственность, хотя явно, что во времена Советского Союза такие люди встречались довольно редко. В отдельных местностях находились какие-нибудь бабки-шептуньи, лечившие заговором. Их все боялись и сторонились. Откуда у подобных немногочисленных личностей взялось столько потомства, непонятно.
Зато вполне ясно, что это – один из приемов рекламы. «Потомственность» придает магу или гадалке (которая одновременно занимается и лечением болезней) больше весомости, так как косвенно ссылается на авторитет народных целительниц.
Но фальшь остается фальшью. Однажды люди начинают ее чувствовать и остывают. Остаются только самые ярые поклонники какой-нибудь приплетенной к методу целительства жизненной или религиозной философии.
По признанию самих магов и экстрасенсов, многие из них пользуются поддержкой бандитских группировок, без которых не смогли бы нормально работать. Маг-предприниматель отдает им до 25% своего дохода, а взамен получает крупномасшатбную рекламную кампанию.
Поняв, что люди устали от насилия над собственной психикой и прежние методы не срабатывают, целители тут же перестроились. Они перестали навязчиво предлагать практику явных
Создается впечатление, что за всеми волнами целительства стоят одни и те же люди, меняется только их оболочка. Старое, к которому пропал интерес, подается в другой упаковке, как нечто совершенно новое. Между тем сущность подобного рода целительства не меняется. Да и цель остается той же самой – зарабатывание денег. Но хорошо продуманная рекламная кампания преподносит одно и то же блюдо каждый раз по-новому, будто это нечто совсем другое, новые открытия науки или, наоборот, старинные, утраченные и вновь обретенные рецепты исцеления. И все они обязательно объявляются чудесными.
Некоторые люди обращаются к колдунам с целью расправиться со своими соперниками, конкурентами, врагами и т. п. Подобная расправа не считается убийством. Колдовство вообще не несет никакой уголовной ответственности. Между тем результаты магических действий могут быть не менее тяжелыми, чем действий криминальных элементов.
Успех этого пустого, не приносящего пользу целительства является ярким примером действия рекламы. Используя ее, можно протолкнуть на рынок все что угодно. Вред состоит в том, что на рычаги рекламы нажимают люди, не несущие другим ничего хорошего, даже наоборот. Занятия магией, как черной, так и белой, еще никого не доводили до добра. Нередко после общения с подобными «лекарями» люди получают тяжелые психические травмы. Часто следствием таких походов является самоубийство.
Реклама подобного рода деятельности, доходящая до подробных инструкций самостоятельной практики, публикуемых в книгах, журналах, газетах, приводит к самолечению сомнительными способами. Люди начинают заниматься колдовством, вмешиваясь в неведомые процессы, происходящие на уровне личности, духов и т. п. Это грозит тяжелыми психическими заболеваниями, опасными для жизни состояниями и даже приводит к смерти.
3. Реклама и дети
В настоящее время никто не сомневается в том, что реклама оказывает вредное воздействие на детей. Однако большинство родителей это, по-видимому, мало беспокоит. Люди считают эту проблему не такой уж большой и существенной.
Дети более впечатлительны, поэтому лучше поддаются психологическому программированию. Доступ детей ко взрослой рекламе приводит к тому, что они с детства начинают желать того, что предлагается взрослым (курение, выпивка, сексуальные отношения).
Реклама формирует мировоззрение детей. Если пропагандируются материальные идеалы – стремление к материальному процветанию, успеху у противоположного пола, беспорядочные половые связи, – вырастет новое общество, которым будут руководить эгоистические устремления, самоудовлетворение, жажда наживы, стяжательство и распутство.