Религия Денег
Шрифт:
Хотя ни западноевропейские христиане [647] , ни мусульмане не признают этого, на протяжении 1300 лет они непрерывно ведут между собой войны за право контроля над народами и странами.
Чтобы понять причины террористических атак 11 Сентября, мы должны проследить историю усилий по захвату контроля над ресурсами мира, и особенно вечно меняющегося Ближнего Востока.
Американские новости и ток шоу, которые посвящены атакам на Всемирный торговый центр и Пентагон, периодически упоминают Крестовые походы. Первые попытки христиан захватить контроль над святынями, расположенными в центре мусульманского мира, возникали несколько раз в течение 175 лет, с 1095 по 1270 год. Но мусульмане выиграли те сражения, и до сих пор гордятся
[647] Прим. переводчика — использование автором понятия «христианин» не всегда правильно. Едва ли настоящего христианина будет интересовать насильственный захват материальных ресурсов в чужих странах, при полном сохранении в них мусульманской религии. Автор не учитывает перехода Западной Европы в капитализм. Следует также различать классический духовный ислам Арабского Халифата VII-XIII веков и ислам в турецком исполнении.
Крестовые походы важны для нас, поскольку они широко известны в популярной истории. На что не обращается внимания в истории, так это на более позднюю борьбу между христианским Западом и мусульманским Востоком. Вначале мы видим постоянные «грабежи набегами» между Востоком и Западом и постепенное сокрушение Востока. Позднее набеги переросли в экономические сражения.
Надо отметить, что восточные православные христиане в течение многих веков принимали на себя главный удар мусульманских стран и таким образом в огромной степени защищали западных христиан. Из-за постоянных нападений и мусульман, и западных христиан, православное население практически исчезло в первоначальных центрах своей культуры, в Константинополе и в Балканских странах.
Остатки восточного православия сейчас сконцентрированы в славянских странах Восточной Европы. Чтобы понять, какому насилию подвергались православные как со стороны мусульман, так и со стороны западных христиан, подумайте о том, что во всех основных западноевропейских языках слово «раб» — «slave» происходит от слова «Slav» — «славянин» [648]. Славянские страны всегда были источником рабов для Западной Европы и для мусульман.
Все империи — Римская, Византийская, Испанская, Португальская, Голландская, Французская, Английская и Оттоманская — требовали дань со своих окраинных провинций и постоянно потребляли произведённое в них богатство.
Римляне расширили свою империю по берегам всего Средиземного моря. Части Библии описывают битвы, в которых окраинная провинция Палестина пыталась сопротивляться римскому порабощению. В IV веке нашей эры, после трёхсот лет преследований, императоры Константин и Теодосиус сделали христианство государственной религией Рима и «запретили почитание древних языческих богов» [1].
В течение последующих одиннадцати столетий бывшая Западная Римская империя была под властью варваров. В это время люди Туркестана, которые имели длинную историю побед и поражений, в войнах с Китаем, Монголией, Европой, Персией, Месопотамией и Египтом, приняли исламскую религию. Они сформировали союз с другими арабами и мусульманами, и покорили восточную Византийскую часть Римской империи. Новая исламская Оттоманская империя достигла вершины своего могущества при правлении Сулеймана Великолепного около 1550 года [649] .
[649] Бывшая Византийская империя была восточной частью Римской империи. Когда-то было два со-императора, один в Риме, другой в Константинополе. Если один умирал, другой становился на его место. В течение нескольких веков эллиническая (греческая) культура препятствовала попыткам распространить латинскую, римскую культуру на Балканы и на Малую Азию, поэтому две империи были культурно разделены (см. Г.Острогорский «История Византийского государства»). Это установило разделение на «Восток» и «Запад», которое существует до сих пор.
Хотя Оттоманская империя окончательно сформировалась после 1300 года, она всегда была мусульманской, естественным образом вступала в союзы с другими мусульманами и была только главой в истории Ислама.
К VIII столетию, всего через сто лет после смерти пророка Магомета, арабы обратили в мусульманскую веру почти всю Северную Африку, перешли Гибралтарский пролив и опустошили Испанию. Они затем двинулись во Францию, но были наголову разбиты христианами в 732 году в битве при Туре (Пуатье). В течение семи веков испанские христиане медленно выдавливали мусульман. Во время правления королевы Изабеллы
В это время мусульмане крепко сидели на всех торговых путях в шёлковый Китай и на богатый пряностями Дальний Восток. Поиски европейцами альтернативного пути на Восток были попытками взять мусульман в огромные клещи. Португальские монеты, отчеканенные из африканского золота, даже назывались «крузадо» (от Cruzada — Крестовый поход; отсюда крузейро). Но пока христиане превалировали в Западной Европе, мусульмане хозяйничали в Восточной.
Успех турок того времени основывался на их воинственных традициях, отличных пушках и сплачивающей силе исламской веры. Но как и во всех больших империях, чем дальше от центра, тем тяжелее контролировать порабощённые общества. Хотя турки покорили Византию на Востоке, они оставались лицом к лицу с западной частью бывшей Римской империи и связывавшим её христианством.
По мере того как центр тяжести Запада сдвигался со средиземноморского на атлантическое побережье, серия поражений привела исламскую Оттоманскую империю на востоке Европы к поворотной точке [650] . Первая из них последовала в 1571 году, когда в трёхчасовой битве христианский флот, «составленный из 208 венецианских, испанских, генуэзских и папских галер», уничтожил в греческом заливе Лепанто 90 процентов Оттоманского флота, состоявшего из 260 кораблей.
В последующие сто лет турки пытались вернуть удачу и забраться глубже в Европу. Но они потерпели сильное поражение в 1683 году при попытке захвата Вены и, ослабленные этим ударом, уступили христианам Афины и ещё несколько городов. В это же время к священному союзу против турков присоединилась Россия под правлением Петра Великого. Неумолимое сокрушение исламской Оттоманской империи христианской империей началось [651] .
[650] К этому моменту большие количества золота и серебра были награблены в Южной и Северной Америках. Это золото не только дало толчок к началу промышленной революции, но и серьёзно обесценило турецкие деньги, которые использовались для покупки оружия. Так сокровища, веками сберегавшиеся Майа, Инка и Ацтеками, были вывезены в христианскую Европу и немало помогли сокрушить исламскую империю (Jack Weatherford, «Indian Givers» [New York: Fawcett Columbine, 1988], стр.16).
[651] Фактически план по окружению и сокрушению исламской империи начал реализовываться за двести лет до этого португальскими исследованиями западного берега Африки, которые привели к открытиям Васко да Гамы и Колумба (Roberts, «Triumph of the West», глава 6 и особенно стр. 180).
Нынешние вожди религий могут не признавать эти сражения. Но многие из обозлённых и обнищавших, видя, как общие ресурсы присваиваются сильными мира сего, прекрасно понимают, что происходит. Поскольку многие христианские нации также находятся среди эксплуатируемых и обнищавших, используются не религиозные мотивации и методы присвоения, а финансовые и экономические. Но это только в настоящее время. На протяжении первых восьмисот лет противостояния и христиане, и мусульмане были под властью государства и церкви. Контроль над людьми даже средствами только самой религии давал вождям церкви огромную силу [652] .
[652] Прим. переводчика — естественно, автор не рассматривает капитализм как религию.
Христианский и мусульманский миры были примерно равны по силе до тех пор, пока Запад не украл всё золото и серебро, которое индейцы Америки добыли за несколько тысяч лет. Дав огромное материальное богатство Западу, оно очень сильно снизило стоимость мусульманского золота и серебра. Запад теперь мог тратить значительно больше и на войны, и на технологии.
В XVI веке произошёл разрыв Мартина Лютера и его последователей с фундаменталистским христианством, и Запад начал медленную, но неполную эволюцию к демократии и свободе [653] . Большими шагами стали Американская и Французская революции в конце XVII века. До сокрушения феодального мусульманского Востока оставалось всего сто лет.
[653] Прим. переводчика — напомним, что автор — американец.