Религия и братство людей
Шрифт:
которое евреи никогда прежде не имели.
И если гуманизм, это черта мудрости, то эта книга Второзакония - одна из мудрейших
в литературе.
Евреи не имели ни поэзии, ни другой литературы, кроме Библии.
У евреев не было искусства, науки, философии - всё это им, всегда заменяла Библия.
Правила морали, гражданские законы, вся религия в целом - всё это содержалось
в Библии. Для еврея всё в Торе, и Библия - это всё.
Установлено достоверно,
главе Исхода, не были даны Моисеем. Это были модифицированные время от времени
концепции гораздо более поздних пророков, вплоть до очищающего влияния христианских
патриархов. А ведь как подчёркивается, что, дескать, они написаны непосредственно
пальцем Бога, да ещё на каменной плите. (Исход 31:18; Второзаконие 9:10).
Реальные еврейские «Десять Заповедей», записаны в Исходе, в главе 34, где говорится
о том, что бог заключает особый договор с евреями против других наций. Они являются
законами нашей примитивной религии, и были сделаны под нашу кочевническую расу,
которая и развила наш дикий характер. Вот эти, как раз, заповеди и были написаны
самим Моисеем, а не Богом. (Исход 34:27-28).
Вот эти, заповеди и остаются контролирующими и доминирующими законами нашей
Моисеевой религии.
А те, «для отвода глаз», «десять Заповедей», которые записаны в 20-ой главе,
были модифицированы и приняты наивными христианами.
Сравните Еврейские десять заповедей с Христианскими:
10 Еврейских заповедей. Исход 34 глава 10 Христианских заповедей.
Исход 20.
1. Не имей других Богов кроме меня.
2. Ты не должен отливать себе божков.
3. Ты должен держать пост на хлеб без дрожжей.
4. Всё, что выходит из матки - моё, значит каждый перворождённый - мой.
5. Шесть дней ты должен работать, а на седьмой день отдыхать.
6. Ты должен соблюдать праздники на неделе, первого урожая, и урожая под конец
года.
7.Ты не должен предлагать мне жертвенную кровь вместе с дрожжами.
8. Ты не должен оставлять пасхальное жертвоприношение до следующего утра.
9. Первые плоды урожая ты должен приносить в храм своему Господу.
10. Ты не должен варить для меня ребёнка в материнском же молоке.
1. Не молись другим Богам.
2. Ты не должен делать себе изображений.
3. Ты не должен упоминать моё имя всуе.
4. Держи субботу святым днём.
5. Уважай мать-отца.
6.Не убий.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не укради.
9. Не лжесвидетельствуй.
10. Не возжелай соседского дома, жены, или
есть у соседа.
Весьма интересна десятая еврейская заповедь – «не варить ребёнка
в материнском же молоке», что говорит о тогда широко распространённой у евреев
практике.
Ни в одной из десяти заповедей вы не найдёте заповеди - Не ври.
Это создаёт впечатление, что обман, это не грех. Особенно, если практикуется
на неевреях. Наоборот, это рассматривается, как особая форма ума, в результате
которой мы стали так печально известны и ненавидимы всеми.
Безусловно, что именно заповеди из 34 главы были приняты на вооружение нашими
раввинами, для того, чтобы привязать нас как рабов к храму, и контролировать
нас с помощью кровавых ритуалов, и делая всех соучастниками преступлений.
Даже более ранний свод законов, записанный им в Исходе, главы
21-23, являются просто национальными и местными формами гражданских законов
общими для Вавилона, Ассирии и для Хиттитов.
Влияние иудаизма на христианство такое огромное, что каждый
может распознать еврейские методы в христианстве. Взять хотя бы рабское поклонение
персональному Богу, которое христиане установили в своих ритуалах. В действительности
иудаизм гораздо более доминирует в идеализме христианства, чем сами христиане
догадываются.
Итак, манипулируя и приспосабливая, Моисей старался установить
моральный стандарт, который бы отличал Иегову от других богов. При этом божеский
авторитет Иеговы был открыт, почему-то только ему одному!
Очевидно, что вся Моисеева система религии и закона озабочена единственно реализацией
его высокомерия. Моисей хочет подчинить все вещи и людей поклонению Иегове.
Моисей хочет вычеркнуть всех остальных: других богов, царей, другие власти.
Моисей подчиняет все интересы интересам Иеговы, которого он сам и представляет,
и что евреи переняли для самих себя, как отличительные черты, так это особенности
характера этого еврейско-египетского колдуна.
Истинно, что эксклюзивная практика его жертвоприношений и неукоснительное соблюдение
его законов и правил на протяжении веков, сделали еврейский народ особенными
людьми в человечестве в худшем смысле этого слова.
Далее, Моисей передал всю, якобы, божью силу Иеговы, избранной
касте жрецов Левитов, так сказать, избранным среди избранных, эффективно отключив
от святого дела, все остальные колена израилевы, о других расах смешно даже