Религия и братство людей
Шрифт:
25:45). (Прим. Пер. Это предупреждение всем любителям заработать денег, работая
в прислугах в еврейских семьях).
Мы рассматриваем неевреев, как зверей, и относимся к вам как к скоту, в течение
все жизни. Когда у еврея умирает слуга нееврей, то «никто не говорит слова утешения
еврею, но говорят: «Господь Бог уменьшит ваш ущерб, также как если бы сдох осёл».
(Смотри Талмуд).
Некоторые из Моисеевых законов против неевреев гласят: «Если у вас сдохнет
болезни или возраста скотина, то еврей не должен есть этого. Вы можете дать
это постороннему, или продать нееврею). (Второзаконие 14:21).
Однако на Пасху, еврей не должен давать нееврею еды. (Исход 12:43).
Нееврея нельзя сажать за еврейский стол. Даже если дочь раввина выйдет замуж
за нееврея, то она тоже не должна есть c еврейского стола». (Левит 22:10-12).
Моисей, своими нечеловеческими, свирепыми законами, разделил человечество на
чистую и нечистую части. Это различие красной чертой проходит через всю социальную
жизнь евреев, и заставило пророка Ездру проклясть всех евреев, у которых нееврейки
были жёнами, и он заставил мужей выгнать своих нееврейских жён.
– Воистину,
не было ещё такой «гуманистической» религии на земле. Даже сыновья раввинов
должны были изгнать своих нееврейских жён, и, опять же, зарезать барана, во
искупление своего греха. (Ездра 10:17:22). И только ли барана, спросим мы? Зная
Иегову, здесь, явно не обошлось и без человеческих жертвоприношений. Ветхий
Завет явно носит на себе следы интенсивного отбеливания.
В нашем Талмуде мы обзываем неевреев Акумами, Гоями (скотом и свиньями) и имеем
нахальство, при этом, считать их идолопоклонниками. Мы не только сравниваем
неевреев со скотом и нечистыми животными - мы и относимся к ним таким же образом.
Мы даже в Торе ласково называем египтян собаками. (Исход 11:7).
Законы и традиции Моисея сделали невозможным для евреев никакое взаимное существование
и кооперирование с другими народами. И пока евреев держат в застенках их Торы,
так всё и будет продолжаться. Иудаизм должен быть запрещён как человеконенавистническая
философия, и упирающиеся должны быть судимы как военные преступники против человечества.
И если потомки этих неевреев, гоев, которых мы не считали за
людей, время от времени, когда их терпение истощалось, пытались вырваться из
наших цепей и гнали нас то из одной страны, то из другой, то это всё из-за нашего
собственного поведения и нашей нечеловеческой религии поклонения Монстру, которую
мы практикуем. Мы до сих пор рабы этой религии крови. Мы банда убийц, которые
маскируют свои действия под религиозной личиной. И мы до сих пор тайным
всем этим занимаемся!
Из своего плена пророк Даниил мечтал, и мы приняли его мечты
как руководство к действию, что Вавилоняне, Мидийцы, Персы и Греки просто звери,
и должны взаимно истребиться. А пророк Исайя сказал, что неевреи не будут воскрешены
из мёртвых. (Исайя 26:14).
Израиль, однако, не был зверем - это был «Сын человеческий», «Люди единственно
истинного Бога». Только мы - евреи, избранные из избранных, воскреснут из мёртвых.
(Даниил 12:2).
Спрашивается, как вообще были возможны такие мысли у людей,
у человеков? А это не просто религия, это самый долголетний институт человечества,
о существовании которого в такой форме оно и не подозревает, и думает, что все
его несчастия это результат стихийных бедствий и неправильных законов природы.
Все интеллигентные люди планеты не могут без отвращения относится к иудаизму,
и к любой религии, которая отделяет одну часть человечества от другой.
Призыв к евреям был, что они должны прощать должникам и помогать бедным. (Амос
8:4). Но Моисей приказывает: «Под конец каждого шестого года вы должны простить
евреям все долги, и не брать с них никакого процента, но с нееврея, вы должны
брать всё с процентом». (Второзаконие 15:3, 13 и 23:20).
Однако евреи драли три шкуры по возможности со всех таким образом, что жена
сына пророка вскричала к пророку Елисею: «Кредитор идёт забрать двух моих детей,
ко мне, к еврейке». (Четвертая книга царств 4:1. Прим. пер. «к еврейке», опущено
в русском синодальном переводе, что ещё раз показывает, что Ветхий Завет - сильно
отбеленный, особенно в русском синодальном переводе). И пророк Елисей должен
был сотворить чудо, чтобы этот вопрос уладить!
Пророк Неемия, через шестьсот лет после Елисея, уже после вавилонского
пленения опять находит евреев грабящих друг друга, закабаляющих друг друга,
вымогающих проценты и даже продающих своих же евреев в рабство. Неемия вскричал:
«Я умоляю вас, откажитесь от процента, верните всё людям, их земли, их виноградники,
их оливковые сады, их дома, их деньги, их зерно, их вино и масло, которые вы
приватизировали у них». ( Неемия 5:8, 10, 11).
Даже пророк Мухаммед, через тысячу лет после Неемии, нашёл евреев
за их любимым занятиям экспроприации и конфискации домов за долги, наложенные
на должников нечестным образом. «Пожирая людское благосостояние обманом». Поэтому
в Коране Мухаммед проклял процент. ( Коран 4:160-1).