Религия и братство людей
Шрифт:
граждан, среди которых были пророки Иезекиль и Мордехай. Это пленение евреев
потом всё-таки стало Вавилону боком, как и другим царям в истории, которые оставили
евреев в живых.
В 586 году до Р.Х. опять началась знаменитая осада Иерусалима. Храм Соломона
был разрушен, и 832 вождя евреев опять были взяты пленниками, и снова Иерусалим
пал! Снова Новохудоноссор увёл евреев, которые оставались в Вавилоне в течение
многих лет.
Затем Кир,
Евреи в этой связи, предпочитают не упоминать, ни своего древнего Гитлера -
Новохудоноссора, ни своего Сталина - освободителя, персидского царя Кира.
В 538 году до Р.Х. под руководством Зарубабеля пятьдесят тысяч евреев возвратились
на родину. Много евреев вернулись в 458 году с Эзрой. А остальные пришли только
в 427 году.
Два столетия евреи правились зороастрийскими царями, до самого Александра Македонского.
Эти два столетия влияния персидской религии Зороастрийства глубоко повлияли
на иудейскую религию, и ввели в неё фигуру и понятие Дьявола.
Всегда и везде, и при любых обстоятельствах, евреи отказывались
воевать в субботу. В древности другие народы были внимательней, чем сейчас.
Они заметили это, и пользовались при случае. Так греческий царь Антиох в 198
году до Р.Х. занял Иерусалим в субботу и стал правителем Иерусалима. Тех немногих,
кто пытался сопротивляться, легко перерезали в этот субботний день.
Поэтому еврейские цари Маккабеи отвергли субботние законы и стали абсолютными
правителями, узурпировав как царскую, так и высшую священническую власть. Их
политика и цели были скорее националистическими и сионистскими, чем чисто религиозно-иудейскими.
В 170 году до Р.Х. Великий Рим покорил Иерусалим, и тоже на
свою голову. Римляне убили их жителей и 40 тысяч забрали в рабство, не подозревая,
что это плохо для них кончится.
Но римляне сделали великое дело - они запретили евреям кровопролитное ежедневное
жертвоприношение. Это великая дата в истории человечества, строго замалчиваемая
историками, была 170 год до Р.Х. До этой даты, вся жизнь евреев крутилась вокруг
огромного костра Табернакула или впоследствии Храма Соломона, перед которым
24 часа в сутки, денно и нощно резалась живая плоть, и длинные вереницы домашних
животных ожидали своей участи. Писцы вырезали это из Ветхого Завета, но в нём
самом имеется достаточно свидетельств тому, что на таком же потоке стояло и
жертвоприношение перворождённых детей. Когда после рождества Христова еврейский
царь Ирод приказал вырезать всех детей
евреев, не было ничего необычного. Потому что раньше это была их ежедневная
практика. В остаточном виде евреи сохранили эту практику до сегодняшнего времени
и нет указаний, что они собираются её прекратить. Просто в современных условиях
это приходится делать очень осторожно и тайно. И почему этого не делать с детьми
гоев, если раньше было в порядке вещей это делать с самими еврейскими детьми.
Вот откуда ещё тянется этот обычай кровавых человеческих жертвоприношений.
На многие еврейские праздники, в частности на Пасху, принято есть ягнёнка или
на худой конец птицу, у кого что есть, животного происхождения. Эта баранина
или курица имеют чисто символическое значение - за этой бараниной, за этой птицей
мы всегда видим жертвенную кровь перворождённых детей. Впоследствии эта схема
была перенята христианами в обряде Евхаристии, когда прихожанам даётся съесть
хлеб и вино, но они должны верить, что это тело и кровь Христовы - чисто иудейский
каннибалистический обряд и смысл.
В 170 году до Р.Х. римляне эффективно положили конец еврейской каннибалистической
практике.
Через сто лет, в 63 году до Р.Х. римский генерал Помпей завоевал еврейское государство
Иудею. В 54 году до Р.Х. храм Соломона был разграблен солдатами римского генерала
Красса.
В 34 году до Р.Х. Ирод взял Иерусалим и стал еврейским царём.
Всего через сто лет, а это максимальное время, которое требуется
евреям, чтобы подчинить себе власть в любой стране, власть евреев в Риме достигла
угрожающего влияния. Но римляне, как и две тысячи лет назад до этого египтяне,
сумели их выгнать из Рима. (Новый Завет. Деяния святых Апостолов 18:2).
И, наконец, в 70 году после Р.Х. город Иерусалим был эффективно уничтожен римлянами,
и его жители были истреблены, тогда как уцелевшие рассеялись кто куда. Храм
Соломона был срыт с лица земли. История еврейских государств на Ближнем Востоке
кончилась на две тысячи лет, чтобы снова начаться после Второй Мировой Войны,
которая ради этого, собственно, и велась.
Две тысячи лет существования еврейских государств на Ближнем Востоке вплоть
до 70-ого года от Р.Х., счастья никому в этом регионе не принесли. Это были
две тысячи лет беспрерывной резни и бессмысленного кровопролития. Нет указаний
на то, что и возникновение государства Израиль в 1948 году принесёт кому-либо