Религия и разум
Шрифт:
13. Аналог данному рассуждению мы видим на Земле. Искусственно созданная людская раса, со всей её жестокостью и саможестокостью – не есть ли глобальный эксперимент по созданию подлинно великого (судя по масштабу эксперимента) интеллекта? И, судя по тому, что люди уже задумываются над созданием искусственного интеллекта (пусть на том уровне, который им доступен), человечество находится в стадии «самоосознания вируса». Осталось подключить совесть…
14. Что же дальше? В смысле – какова же следующая ступень, за человеком? Каким свойством, отличающем его от предыдущих этапов, должно
Неизвестно. Понять низшее человеку возможно, понять высшее – едва ли. Но кое-какие соображения выдвинуть всё же можно. Первое – такое существо возможно, ибо ограничить прогресс не дано никому.
Применим принцип «пищевой цепи» к развитию цивилизации. Итак, на нижней цепи – растения (мхи, лишайники, водоросли, деревья и т.п.). Самая многочисленная группа по биомассе. Они заготавливают энергию для всех вышестоящих существ. Этому посвящено всё время их существования.
Второй уровень – травоядные. Им уже не нужно питаться постоянно, так как они для своего развития используют энергию, аккумулированную растениями. Таковых уже меньше.
Третий уровень – хищники. Ещё малочисленнее (выстраивается чёткая пирамида, так?). Эти питаются травоядными, то есть уже дважды аккумулированной энергией. К этой группе относимся и мы, читатель. Вегетарианцы, как исключение, не в счёт.
Четвёртый уровень – пожиратели падали (и гнилостные бактерии в том числе). Существуют только для замыкания пищевой цепочки, назвать их более развитым этапом невозможно. Хотя бы потому, что они (по Веллеру) не увеличивают степень упорядочения материи в сравнении с предыдущими уровнями.
15. Итак, следующий уровень… Как их назвать? Боги? Хорошо, пусть будут боги. С маленькой буквы. Не путать с упоминаемым в начале Богом (Абсолютом, Первопричиной и т.д.).
Чем должны питаться они? Если предположить, что они физически питаются нами, то боги ничем не отличаются от хищников или трупоедов. Это уже рассмотренный этап. В подобное не верится.
Они должны питаться наиболее энергетически насыщенным продуктом, производимым нашим уровнем, производимым человечеством. Они потребляют информацию, которая, являясь мерой упорядочения, является аналогом энергии (потенции). Кстати, нечто подобное – в смысле потребления – уже начинаем делать и мы, используя вычислительные возможности компьютеров.
Получается, следующий этап – существа, зависимые в своём существовании от потенции наших мыслительных процессов. И за этот продукт идёт жестокая борьба. Вспомните – «да не будет у тебя иных богов, кроме Меня»…
16. Итак, мы – производители пищи для следующего этапа. Это отмечал ещё Иисус Христос, сравнивая человечество то с виноградником, то с засеваемой нивой. Нас выращивают, чтобы нами питаться. Используют, как человек свинью или корову. В меру сил заботятся. С некоторым успехом пасут и направляют. Видимо, качество корма напрямую зависит от морального состояния пасомого стада…
В принципе, я не против. Да и куда деваться.
Но это отвлечение.
Так вот, свойство, присущее богам и нужное для утилизации получаемой информации, назовём экаинтеллектом, наподобие того, как Менделеев называл пустые пока клетки в своей таблице.
Что это такое – мы знать не можем. Мы можем лишь с определённой долей вероятности предположить необходимость его существования.
17. С
Да, мысль нематериальна. Но проявление её на материальном уровне вполне возможно. Простейший пример: если человек решил сходить в кино, он туда и пойдёт. То есть физически потащит свою тушку, перемещая её в пространстве. Значит, мысль может управлять материальными предметами, но для этого ей необходим инструмент – разум. Совокупность же мыслей многих разумных существ должна обладать поистине громадным потенциалом. Который обязан как-то проявиться. В этом смысле появление религии (и всемогущего Бога как её логического завершения) вполне можно представить следующим этапом эволюции. Так что те мыслители, которые иронически говорили, что Бог есть продукт человека, не так уж неправы.
18. Итак, мы, люди, наиболее разумные (более продвинутых я просто не знаю, поэтому и говорю так) личности, своим существованием и мыслительной деятельностью создаём возможность богам появиться и проявиться. Подтверждается ли это на практике? Тут мы вступаем на скользкий путь. С одной стороны, имеется значительное количество зафиксированных церковных чудес, с другой – не менее значительное количество людей их отрицает. Можно предположить, что так называемые НЛО – это проявления активности разумов более развитых, чем мы, существ. Возможно ли, что именно мыслительной активности? Эти предположения остаются предположениями: чётких доказательств, убедивших бы самых заядлых скептиков, нет.
19. Интересно рассмотреть соображение насчёт необходимости сна. Спят все – и люди, и звери. Каждый человек отдаёт этому занятию примерно треть жизни. Это чрезвычайно много. Попытка обосновать необходимость сна на основе теории Дарвина приводит к абсурду: ну никак не нужно это любому биологическому виду для обеспечения своего выживания! Даже вредно, пожалуй. Однако – спим. Так устроены. Так на что же тратится мыслительная активность мозга в этот период? Не «майнится» ли таким образом кем-то некий духовный капитал – подобно тому, как это происходит на фермах криптовалют? И не является ли факт сна косвенным доказательством существования Бога (богов)?
20. Цепочка развития материи (и духа!) по логике должна быть бесконечной. Что же должно возникнуть после Бога, в результате Его эволюции? Этого нам понять не дано. Единственное, что можно утверждать – это то, что прогресс не может остановиться. И человек (как и любое иное разумное существо) отнюдь не вершина в этой цепи, хотя и является важным и необходимым этапом. А если вспомнить данное выше определение жизни, то, учитывая потенциал её креативности в высших проявлениях, можно предположить, что смысл жизни в том, что она, жизнь (и, как следствие – разум, интеллект и так далее по нарастанию), есть необходимое и достаточное условие возникновения и развития всего сущего. Другого пути в борьбе с небытием и хаосом не просматривается.