Роман с Таро Тота. Практическая психология Любви и Бизнеса. Старшие Арканы Таро. Книга Коучинг
Шрифт:
Запрос таких людей звучит весьма странно: «Я хочу иметь «личный бренд», быть независимой личностью, быть Уникальной Индивидуальностью. Вместе с тем Я хочу к государству на ручки, хочу жить в Коллективе, без забот и ответственности». Посредством аналогичных не реалистичных запросов к Судьбе происходят личные Катастрофы и/или глобальный Крах Жизненного проекта.
Впрочем, так происходит не всегда по вине человека. Я знаю женщину, которая мечтала выйти на пенсию. Во времена Союза она работала честно, активно и добросовестно. Надеялась на обеспеченную старость, пока не «рухнул» пенсионный фонд. Крах жизненного проекта этой женщины
Иной раз удар «судьбы» имеет такую силу, что часть людей не выдерживает его и умирает от стресса. Старые ценности многих рухнули вместе с Союзом. Жить больше незачем, как им кажется. Утрачен смысл жизни. Они умирают. Поэтому Жар или Смерть могут настичь человека не гибкого. Человека стального, старой закалки, который чтит то, во что верил всю жизнь. Непреклонного, но отдавшего ответственность свою жизнь в руки «царя».
«Староэонные» люди очень зависимы от одобрения. Коллективизм предполагает жизнь на виду. Даже пионерские клятвы имели в своем содержании текст: «пусть меня покарают товарищи». Оценка действий любого отдельного пионера со стороны была очень важна. Вы можете сами припомнить необходимость в характеристиках с места учебы или работы. Как было важно произвести впечатление и быть членом общества, партии, активистом, отличником, комсомолкой, спортсменкой.
Многое в семьях хранилось в секретах. Разглашение страшной тайны о том, что кто-либо слушает «Голос Америки», о том, что «дочка принесла в подоле», о том, что кто-то развёлся, грозило серьезными неприятностями. Люди привыкли бояться, и Страх стал их спутником жизни. С развалом Союза привычные страхи только усилились, встав под общий гриф «Страх Неизвестности», «Страх оценки другими Людьми».
Эти два страха проживаются Героем в Аркане Новый Эон. Дополнительно к ним присутствует чувство вины. Причём, «хулигана» всегда обвиняют те люди, которые в глазах общества выглядят праведниками.
Чувство вины, Фобии, Страхи, Обнаружение «скелетов в шкафу», Позор, сплетни, избыточная рефлексия. Я знаю женщин, которые скрывают различные сведения, опасаясь позора и сплетен. Скрывают глобальные факты из жизни. Например, скрывают аборты, и факты судимости, нетрадиционную сексуальную ориентацию близких, знакомых, детей. Скрывают такие «мелочи», как синяки от семейных побоев. Скрывают факт своей нищеты, одиночества и злосчастья, факт наличия физического несовершенства (уродства). Дамы падают в обморок, когда узнают кошмарные новости о прошлых грехах семьи или Рода. Они много думают, занимаясь избыточной рефлексией. Гоняют мысли по кругу и очень страдают от страха, что кто-то узнает о них всю подноготную истину. Что кто-то осудит их.
Стыд и позор, основанный на чувстве вины, делает их рабами людей, которые их осуждают. (Хотя я не уверена, что у «судей» есть право судить). Я знаю мальчиков, которые, будучи уже взрослыми мужчинами, стыдятся поллюций. Этот факт им мешает жениться. Они чувствуют стыд и позор за свои гениталии. Страхи могут перерасти в серьезные фобии. Люди боятся открытых пространств, пауков, неизвестности, бедности, представителей противоположного пола. По причине страданий от фобий, связанных с браком, кто-то выбирает для отношений однополых партнеров. Затем такой человек ещё больше стыдится, винится и кается. Одним словом, для староэонных воззрений ХХ Аркан представляет собой страшное Зло.
История Лады
Лада не нашла у родителей понимания её образа жизни и мыслей. Проблема Отцов и Детей в ее семье стояла
Родители Лады, которым нельзя отказать в любви к своей дочке, стыдились её перед «улицей». Им хотелось видеть Ладу «обычной». Гордость за дочку перекрывалась стыдом за неё же. Лада была Гадким Утенком, который стал Лебедем, но так и не стал «членом сообщества по имени улица». Ладе хотелось того, что хотелось Гадкому Утенку из сказки Г.Х. Андерсена. Ей хотелось обрести «свою стаю».
Лада искала новых наставников. Она глотала информацию «духовного» толка в огромных количествах. Она ездила по Церквям и местам силы различных конфессий. Она искала «своих». Человеку нужен «наставник», духовный отец. Так думала Лада. Некий «старший», который расскажет, как обрести тот утерянный рай, отблеск которого Лада увидела, отстранившись от староэонных ценностей.
Лада искала и находила информацию всюду. Благо, в Новом Эоне появилось много различных учений и псевдо-учений. Тренинги, новые авторы, новые взгляды на мир. Она прошла массу тренингов. Проходила как женские, так и мужские. Тренинги управления, лидерства, духовного роста. Из каждого тренинга Лада брала что-то «себе», но не всю информацию в целом. Мало-помалу, из крупиц информации, с которыми в согласии была её личная совесть, она собрала мозаику личного взгляда на мир. Интегрировав знания из различных источников, Лада вдруг поняла, что основное ядро учений многих «лидеров мнений», в сущности, одинаково. Разница присутствует только в деталях.
Она перестала метаться по тренингам. Нашла силы сказать самой себе «стоп». В своих духовных исканиях она стала весьма избирательна. И черпала только ту информацию, которая может быть проверена практикой. Поступки и поведение Лады стали в этот период еще более непонятными для ее окружения. Ладина жизнь стала «ни на что не похожей» по мнению мамы. Всё потому, что Лада перестала копировать и стала Творить.
Иконография Аркана
Аркан Новый Эон транслирует ценности Нового Времени. Эти ценности были в почёте в ранней истории Человечества, еще до эпохи Патриархата, до темы «Страшного Суда». Какие ценности диктует Новый Эон? В первую очередь, это примат Индивидуальности над Коллективом. Примат голоса личной совести над мнением общества. Примат Личной ответственности за свои «грехи» и поступки перед страхом наказания за них.
На древней египетской Стелле, которую нашли в раскопках в Каире, изображена всего лишь Одна (!) Душа Человека (жреца), которая предстала пред Богом на Суд. Эту стеллу А. Кроули перенес на ХХ Аркан Таро.
Рисунок на стелле изображает, как Душа Человека предстает пред египетским Богом после своей смерти. Душа и Бог загробного мира не ожидают того времени, когда умрут все люди. Суд назначен для одной-единственной Души в час её смерти. Душа Человека докладывает о своём личном жизненном пути Загробному Божеству.
Тибетская книга мертвых так же говорит о личной ответственности каждого человека за свои деяния. В ней не упоминается, что тем, кто умер раньше других, следует погрузиться в кому и ждать конца света для «воскресения» или «перерождения». Впрочем, даже у людей, пребывающих в рамках христианской традиции, автоматически сложилось мнение, что судить их будет Страшный Суд. Но произойдет это не в конце времен, а сразу после прошествии 40 дня с момента их личной смерти. Таким образом, тематика «личной ответственности» все чаще приходит в голову людям под влиянием Нового Времени.