Рождение античной философии и начало антропологической проблематики
Шрифт:
43. Доброхотов АЛ. Гераклит: фрагмент В52 // Из истории античной культуры. М., 1976.
44. Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. М., 1986.
45. Драч Г.В. Идея логоса в натурфилософии Гераклита и ее социальный фон // Науковедение и история культуры. Ростов н/Д, 1973.
46. Драч Г.В. Проблема человека в раннефеческой философии. Ростов н/Д, 1987.
47. Древнефеческо-русский словарь / Сост. И.Х. Дворецкий. Т. 1-2. М., 1958.
48. Дрейк Н., Имбри
49. Дымшиц 3. Эпифания Диониса в мифе и обряде // Ученые записки Ленинфадского университета. № 33. Серия филологических наук. Вып. 2. Л., 1939.
50. Жураковский В.Е. Очерки по истории античной педагогики. М., 1940.
51. Зайцев A.M. Культурный переворот в Древней Греции 8-5 вв. до н.э. Л., 1985.
52. Звиревич В. Т. Натурфилософский тип античных концепций человека // Философские науки. 1982. № 6.
53. Зелинский Ф.Ф. Вакх // Новый энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. Т. 9.
54. Зелинский Ф.Ф. Гомеровская психология. Пг., 1922.
55. Зельин К.К. О методах и перспективах исследования раннефеческой философии // Вестник Древней истории. 1972. № 1.
56. Иванов Вяч. О Дионисе орфическом // Русская мысль. Кн. XI. М.; СПб., 1913.
57. История философии / Под ред. Г.Ф. Александрова. М., 1940. Т. 1.
58. Казанский Б.В. Общественно-историческая обстановка возникновения драмы // Из истории Древнего мира и Средних веков. Л., 1956.
59. Keccuдu O.H. Натурфилософия Анаксимандра: Автореф. дис. ... канд. филос. наук. М., 1977.
60. Кессиди Ф.Х. Гераклит. М., 1982.
61. Кессиди Ф.Х. От мифа клогосу. (Становление феческой философии.) М., 1972.
62. Кессиди Ф.Х. Фалес // Философская энциклопедия: В 5 т. М., 1970. Т. 5.
63. Кессиди Ф.Х. Философские и эстетические взгляды Гераклита Эфесского. М., 1963.
64. Клима Йозеф. Общество и культура Древнего Двуречья. Прага, 1967.
65. Клочков И.С. Духовная культура Вавилонии: человек, судьба, время. М., 1983.
66. Койре А. Очерки истории философской мысли. М., 1985.
67. Кон И.С. Открытие "Я". М., 1978.
68. Костюченко B.C. Классическая веданта и неоведантизм. М., 1983.
69. Лебанидзе Ш. Огонь и космос в философии Гераклита // Вопросы философии. 1981. № 6.
70. Лебедев А.В. То apeiron: не Анаксимандр, а Платон и Аристотель // Вестник Древней истории. 1978. № 1-2.
71. Лебедев А. В. Атональная модель космоса у Гераклита // Историко-философский ежегодник. М., 1987.
72. Лебедев А.В. Фалес и Ксенофан. (Древнейшая фиксация космологии Фалеса) // Античная философия в интерпретации буржуазных философов. М., 1981.
73. Лосев А.Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. М., 1957.
74. Лосев А.Ф. Гомер. М., 1960.
75.
76. Лосев А.Ф. Комментарии к сочинениям Платона // Платон. Соч.: В 3 т. М., 1968. Т. 1.
77. Лосев А.Ф. Природа у Гераклита // Природа. 1970. № 6.
78. Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Комментарии к сочинениям Платона//Платон. Соч.: В 3 Т. ML, 1971. Т. 3(1).
79. Маковельский А.О. Досократики. Ч. 1 (Доэлеатовский период). Казань, 1914; Ч. 2 (Элеатовский период). Казань, 1915; Ч. 3 (Пифагорейцы, Анаксагор и другие). Казань, 1916.
80. Маковельский А.О. Древнегреческие атомисты. Баку, 1946.
81. Маковельский А.О. Алейрон //Философская энциклопедия: В 5 т. М., 1960. Т. 1.
82. Маркелов Г.А. Личность как культурно-историческое явление (Этюды по истории индивидуализма). СПб., 1912. Т. 1.
84. Материалисты Древней Греции. Собрание текстов Гераклита, Демокрита и Эпикура. М., 1955.
85. Мраз М. Истолкование М. Хайдеггером античной философии (Основные методологические моменты) // Проблемы марксистско-ленинской методологии истории философии. М., 1987.
86. Муравьев С.Н. Каким было начало сочинения Гераклита Эфесского (опыт реконструкции) // Вестник Древней истории. 1970. № 3.
87. Нейгебауэр О. Точные науки в древности. М., 1968.
88. Нерсесянц B.C. Политические учения Древней Греции. М., 1979.
89. Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки // Поли. собр. соч. М., 1912. Т. 1.
90. Новицкий О. Постепенное развитие древних философских учений в связи с развитием языческих верований. Т. 2. Религия классического мира и первая половина греческой философии. Киев, 1860.
91. Новосацкий Н.И. Елевсинские мистерии. СПб., 1887.
92. Новосацкий Н.И. Орфические гимны. Варшава, 1900.
89. Оссовская М. Рыцарь и буржуа. Исследования по истории морали. М., 1987.
94. Папазоглу Ф. К вопросу о преемственности общественного строя в микенской и гомеровской Греции // Вестник Древней истории. 1961. № 1.
95. Петров М.К. Орфики. Психея // Философская энциклопедия: В 5 т. М., 1967. Т. 4.
96. Петров М.К. Пентеконтера. В первом классе европейской школы мысли // Вопросы истории естествознания и техники. 1987. № 3.
97. Платон. Сочинения: В 3 т. Т. 1. М., 1968; Т. 2. М., 1970; Т. 3(1). М, 1971; ТЗ (II). М., 1972.
98. Попович Н.В. Очерк развития логических идей в культурно-историческом контексте. Клев, 1979.
99. Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.
100. Преображенский П.Ф. В мире античных идей и образов. М., 1965.
101. Проблема человека в истории философии (на стыке Запад - Восток) // Тезисы доклада республиканской научной конференции 25 апреля 1984 г. Вильнюс, 1984.