Руководство по интенсивному развитию организаторских способностей руководителей

Юшин Виктор

Человек, накапливая позитивные (универсальные) и негативные знания, способен использовать опыт прошлых поколений для само стабилизации, что делает его всё более и более устойчивым и неуязвимым.

Процесс накопления позитивных знаний имеет критическую точку, после которой сумма приобретённых универсальных знаний и опыта становится достаточной для активизации в организме человека процесса качественного изменения его способностей анализировать информацию и синтезировать новые знания, минуя стадию практического опыта.

Качественное изменение способностей синтезировать новые знания из старых

ускоряет процесс выработки оптимальных решений в разных жизненных ситуациях и делает положение человека в обществе ещё более стабильным и значительным.

Человек, качественно изменивший свои способности синтезировать новые знания, становится регионом, т.е. интенсивно саморазвивающимся солитоном.

В человеческом обществе, как и в живом организме, после накопления достаточного количества знаний тоже может быть активизирован процесс качественного изменения коллективных способностей анализировать информацию о результатах своей деятельности и синтезировать новые знания о наиболее приемлемых путях её развития.

Коллектив, качественно изменивший свои способности синтезировать новые знания, также становится регионом, т.е. интенсивно саморазвивающимся солитоном.

Границы общественного региона определяются уровнем развития его системы отношений. Чем выше уровень рациональности системы общественных отношений региона, тем дальше ему выгодно транслировать свою культуру взамен на продукты и ресурсы.

Обычно регионом называют территорию какого-нибудь района земли. Но это не противоречит настоящему подходу, а дополняет его, так как эта территория обычно заселена людьми, которых можно представить в виде саморазвивающейся организма-солитона, стремящегося стать регионом.

Графически регион удобно представлять в виде периодической спирали, в форме волчка. Это позволит нам, не вступая в противоречия с четвёртым законом Философии Борьбы, по аналогии с первым, вторым и третьим законами Философии Единства, сформулировать её четвёртый закон – Закон спирально-циклического развития.

Таким образом, всё вышеизложенное можно свести в таблицу 1.

ТАБЛИЦА 1

ЗАКОНЫ ФИЛОСОФИИ БОРЬБЫ

(диалектического материализма)

ЗАКОНЫ ФИЛОСОФИИ ЕДИНСТВА

(всепобеждающей любви)

1.Единства и борьбы противоположностей.

.Единства (Любви)

2.Отрицания отрицания.

2.Дополнения (Созидания)

3.Перехода количества в качество.

3.Достаточности (Качества)

4.Спирального развития.

4.Спирально-циклического

рис.4а.

Спираль развития

рис.4б. Спираль развития в форме солитона

рис.5 Периодическая спираль развития общества

ПРИНЦИПЫ, ПРАВИЛА И ПРОЦЕДУРЫ (ОСНОВАНИЯ)

ФИЛОСОФИИ ЕДИНСТВА

Как было отмечено выше, в Философии Единства есть четыре основных закона:

1-й закон – Единства

2-й закон – Дополнения

3-й закон – Достаточности

4-й закон – Спирально-циклического развития

Четвёртый закон является синтетическим законом, образно и органично включающим в себя три первых. Фактически, уровни единства, дополнения и достаточности характеризуют место организма как самоорганизованного пространства на спирали его циклического развития.

В Философии Единства есть четыре основных принципа:

1-й принцип – Сознательности (как следствия единства),

2-й принцип – Добровольности (как условия дополнения),

3-й принцип – Согласованности (как связи одной достаточности с другой),

4-й принцип – Справедливости (как объективной оценки участия в едином спирально-циклическом развитии).

Четвёртый принцип является синтетическим принципом, образно соединяющим три первых. Фактически, уровни сознательности, добровольности и согласованности определяют уровень справедливости в отношениях между элементами (органами) единого организма.

В Философии Единства есть также четыре основных правила:

1-е правило – Значимости (как результата сознательного выбора единства),

2-е правило – Необходимости (как результата добровольного дополнения),

3-е правило – Доступности (как условие эффективной согласованности),

4-е правило – Правильности (как субъективные ощущения справедливости).

Четвёртое правило является синтетическим правилом, образно соединяющим три первых. Фактически, уровни значимости, необходимости и доступности определяют уровень рациональности или правильности использования ресурсов организма в процессе его развития и участия в развитии организма(ов) более широкого(их).

В Философии Единства есть, наконец, четыре основных процедуры:

1-я процедура – Фиксации (как согласование значимости ожидаемого результата),

2-я процедура – Ориентации (как согласование необходимости использования тех или иных ресурсов),

3-я процедура – Организации (как согласование доступности привлечения тех или иных ресурсов),

4-я процедура – Реализации (как правильного использования привлечённых ресурсов).