Руководство по выживанию среди зомби: всё о защите от живых мертвецов
Шрифт:
Затем легионеры спрыгнули со стены, избавились от нескольких оставшихся снаружи зомби в яростной рукопашной схватке и промаршировали больше 240 миль до ближайшего оазиса в Бир Оунане. В военных записях об этой осаде не говорится. Не даётся объяснения и тому, почему после того, как из форта Луис-Филипп перестали поступать регулярные сообщения, туда не отправили разведывательный отряд. Единственное официальное действие в отношении участников инцидента — военный трибунал над полковником Драксом и заключение его в тюрьму. Стенограммы его трибунала, в том числе и обвинения, остаются засекреченными. Слухи об эпидемии десятилетиями продолжали ходить в легионе, в армии и во французском обществе. Написано много художественных историй «дьявольской осады». Несмотря на отрицание этого случая, французский Иностранный легион больше никогда не отправлял экспедиций в форт Луис-Филипп.
По рассказу Билла Ваковски, американского моряка, который служил на азиатском флоте, несколько крестьян из Лу Шена поднялись со смертного одра и напали на деревню. Из-за того, что Лу Шен находилась далеко от других селений и в ней не было проводных коммуникаций (телефона и телеграфа), в Тайпее узнали от этом только через несколько дней.
Эти американские миссионеры, из паствы пастора Альфреда, они думали, что это наказание Божие китайцам за то, что не прислушиваются к Его слову. Они познали веру, и Отец Небесный должен был изгнать из них дьявола. Наш шкипер, он приказал им оставаться на месте, пока не снарядят вооружённый эскорт. Пастор Альфред не желал его слушать. Пока старик телеграфировал просьбы о помощи, они поднялись вверх по реке. …Наша береговая группа и взвод Национальных войск добрались до деревни к полудню… тела и куски тел валялись повсюду. Вся земля была липкой. И запах, Боже Всемогущий, этот запах! …Когда эти твари вышли из тумана, отвратительные существа, дьяволы в человечьем обличье. Мы расстреливали их по крайней мере с сотни ярдов. Ничего не работало. Ни винтовки, ни пулемёт. …Райли просто съехал с катушек, наверное. Примкнул штык и попытался распотрошить одну из тварей. С десяток других налетели на него. Быстро, как молния, они разорвали моего приятеля на части. Они обглодали его плоть прямо до костей! Мерзкое зрелище! … И тут приходит он, маленький лысый знахарь, или монах, или как его назвать… размахивает как будто плоской лопатой с лезвием в виде четверти луны на другом конце… наверное, десять или двадцать трупов у его ног. …Он подбегает, болтает как безумный и тыкает то на свою голову, то на их. Старик, один Бог знает, как он сообразил, о чём китаец бормочет, приказал нам целиться тварям в головы. …Мы их расстреляли в упор. …Разбирая тела, мы нашли среди китайцев несколько белых, наших миссионеров. Один из наших ребят нашёл чудовище, которому перебило выстрелом позвоночник. Он был всё ещё жив, размахивал руками, щёлкал окровавленными зубами, издавал этот богомерзкий стон! Старик опознал в нём пастора Альфреда. Он прочитал молитву Господу, а потом выстрелил падре в висок.
Ваковски продал полный рассказ бульварному журналу «Tales of the Macabre» — поступок, который привёл к его немедленной отставке и заключению в тюрьму. После освобождения Ваковски отказывался от всех интервью. До сих пор Военно-морские силы США отказываются подтверждать подлинность этой истории.
В стенограмме суда говорится, что местного проводника, указанного только по имени «Симон», арестовали по обвинению в обезглавливании знаменитого белого охотника Карла Сикта. Защитник Симона, голландский плантатор по имени Гай Вурстер, объяснял, что его клиент считал, что совершает героический поступок. По словам Вурстера:
Народ Симона верит, что есть заболевание, которое лишает человека жизненной силы. Лишившись её, остаётся только тело, мёртвое, но всё ещё живое, без понимания себя и своего окружения, движимое только тягой к каннибализму. …Более того, жертвы этого немёртвого чудовища поднимутся из могил, чтобы пожрать ещё больше жертв. Этот цикл будет повторяться снова и снова, пока никого не останется на земле, кроме ужасных плотоядных монстров. …Мой клиент говорит, что жертва вернулась в лагерь с опозданием на два дня, в бреду и с необъяснимой раной на руке. Позднее в тот же день он скончался. …Мой клиент описывает, как затем герр Сикт поднялся со смертного одра и вонзил зубы в других участников отряда. Мой клиент использовал свой клинок, чтобы отрубить голову герру Сикту и сжечь её в костре.
Мистер Вурстер тут же добавил, что не принимает свидетельство Симона и привёл его только для того, чтобы доказать, что этот человек безумен и казнить его не за что. Поскольку безумие как средство защиты применялось только к белым, но не к африканцам, Симона приговорили к смерти через повешение. Все записи этого дела сохранились, хотя и в ужасном состоянии, в Дарес Салам, Танзания.
Эта известная американская легенда, которую рассказывают в барах и школьных раздевалках по всему югу страны, основана на зафиксированном
Организовали поисковую группу, чтобы прочесать болото. На них напали почти тридцать зомби, в том числе подростки. Спасатели отступили, невольно приведя немёртвых за собой в Витре. Горожане забаррикадировались в домах. Один из них, Генри де ла Крус, считал, что, если облить немёртвых патокой, миллионы насекомых налетят на них и пожрут их плоть. Его план не удался, а де ла Крус едва уцелел. Немёртвых снова облили, на этот раз керосином, и подожгли. Не представлявшие всех последствий своих действий, жители Витре в ужасе смотрели, как горящие зомби поджигают всё, к чему прикасаются. Несколько жертв, заточённые в забаррикадированных зданиях, сгорели дотла, а остальные бежали в болота.
Несколько дней спустя добровольцы-спасатели насчитали всего пятьдесят восемь выживших (прежде население города составляло 114 человек). Сам город выгорел полностью. Количество жертв и немёртвых расходится. Когда сложили количество жертв Витре и количество найденных тел немёртвых, не досчитались по крайней мере пятнадцати тел.
Официальные записи в Батон-Руж объясняют атаку как «мятежную выходку негритянского населения» — странное объяснение, так как город Витре был полностью белым. Все доказательства эпидемии зомби взяты из частной переписки и дневников, сохранившихся у потомков выживших.
Доктор Ибрагим Обейдаллах был первым собирателем научного знания о немёртвых, но, к счастью, не последним. Доктор Ян Вандерхэвен, пользовавшийся авторитетом в Европе за исследование проказы, прибыл в южноамериканскую колонию, чтобы изучить странную эпидемию этого известного заболевания.
Заражённые демонстрируют симптомы, подобные встречающимся по всему миру: гноящиеся язвы, пятна на коже, разлагающаяся на вид плоть. Однако на этом всякое сходство с обычным заболеванием заканчивается. Эти бедняги, похоже, совершенно сошли с ума. …Они не проявляют признаков рационального мышлении и не узнают ничего вокруг; …они не спят и не пьют воду; они отказываются от еды, за исключением живых существ. …Вчера больничный санитар ради развлечения и вопреки моим приказам бросил раненую крысу в камеру пациентов. Один из них стремительно схватил животное и проглотил целиком. …Заражённые демонстрируют враждебность, почти бешенство. …Они щёлкают зубами на всех, кто подходит, скалят зубы, как животные. …Посетитель одного пациента, влиятельная женщина, нарушившая все протоколы больницы, в результате оказалась укушена её заражённым мужем. Несмотря на все известные методы лечения, она стремительно сдалась болезни, и позднее в тот же день умерла. …Тело вернули на семейную плантацию. …Несмотря на мои просьбы, во вскрытии отказали из соображений приличий. …В ту же ночь появилось сообщение, что труп украли. …Эксперименты с алкогольными формулами и подогреванием тканей до 90 градусов опровергли версию бактерий. Поэтому я вынужден предположить, что агентом могут быть только заразные флюиды… названные «Соланумом».
(«Заразные флюиды» — распространённое название до принятия латинского слова «вирус».)
Эти выдержки взяты из 200-страничного годичного исследования открытого нового заболевания, проведенного доктором Вандерхэвеном. В этом исследовании отмечены нечувствительность зомби к боли, очевидное отсутствие дыхания, медленное разложение, недостаток скорости, ограниченная гибкость и неспособность к залечиванию ран. Из-за агрессивного поведения объектов исследования и очевидного страха санитаров, Вандерхэвен не мог подойти достаточно близко, чтобы провести полное обследование. Поэтому он не смог определить, что ходячие мертвецы действительно мертвы.
В 1914 г. он вернулся в Голландию и опубликовал свою работу. Как ни странно, она не принесла ему ни похвалы, ни насмешек в научном сообществе. Его историю, как и многие другие, затмило начало Первой Мировой войны. Забытые копии работы хранились в Амстердаме. Вандерхэвен вернулся к традиционной медицинской практике в голландской Восточной Индии (Индонезия), где и умер от малярии. Огромным прорывом Вандерхэвена было открытие того, что в появлении зомби виноват вирус, и он стал первым человеком, который дал ему название «Соланум». Почему он выбрал это слово — неизвестно. Хотя его работу не оценили его европейские современники, теперь её изучают по всему миру. К сожалению, одна страна использовала находки врача с разрушительными последствиями. (См. «1942—1945 г. н.э., Харбин»)