Русские святые

Карцова), монахиня Таисия

• Покровский монастырь, основанный преподобным, находится на левом берегу Волги, в 3 верстах от Углича. Св. Паисий был восприемником сыновей угличского князя Андрея, Иоанна и Димитрия, которые подверглись с юных лет заточению.

Преподобный Кассиан Угличский, или Учемский (+1504)

Память его празднуется 2 окт. в день преставления, 21 мая в день тезоименитства с равноапостольным царем Константином (+337) и 23 мая вместе с Собором Ростово-Ярославских святых

Прп.

Кассиан, в миру князь Константин Мангупский, был родственником последнего греческого императора Константина Палеолога и приехал в Россию с его племянницей Софией Фоминичной, невестой вел. князя Иоанна III Васильевича. Знатным грекам ее свиты раздавали высокие придворные места и звания, но богомольный и смиренный князь Константин принял лишь скромную должность ближнего боярина при архиепископе Ростовском Иоасафе (в миру князь Оболенский). 

В 1489 г. владыка Иоасаф удалился на покой в Ферапонтов монастырь. Князь Константин сопровождал его, хотя об иночестве он в то время еще не думал. Но в первую же ночь ему явился во сне прп. Мартиниан (+ 1483, память его 12 янв.) и, угрожая своим посохом, потребовал, чтобы он постригся. Потрясенный видением, князь Константин покорился. Ему нарекли имя Кассиан. Тяжелые монастырские работы не устрашали смиренного духом бывшего князя, а в безмолвии, молитве и строгом послушании он скоро превзошел всю братию. 

Сохранились два письма к нему его друга прп. Нила Сорского (память его 7 мая). В 1492 г. прп. Кассиан подвизался уже отшельником на берегу реки Учмы, вблизи города Углича. А когда его друг и покровитель — князь Андрей Васильевич угличский был по повелению брата своего, вел. князя Иоанна III, заключен с сыновьями своими в темницу, где через два года (1494) умер, прп. Кассиан посещал узников и всячески помогал им. Ему же поручил его друг прп. Паисий Угличский (память его 6 июня) перед кончиной братию своей обители. 

Прп. Кассиан особенно наставлял своих учеников в милосердии к бедным, молитве об усопших и послушании. 

Скончался он 2 октября 1504 г. Святая икона его была написана священником Симеоном по дважды слышанному им повелению; он заболел, но исцелился, когда записал это явление. 

В XVII в. игумены Учемского монастыря Филарет и Ермоген были исцелены прп. Кассианом. После покаяния у его гробницы был исцелен разбойник Захария Рондак, ограбивший монастырь. То же случилось и с нечестным монастырским поваром Вавилой. 

В Смутное время, когда неприятели — казаки и литовцы — разоряли Углич, видели прп. Кассиана, объезжающего верхом свою обитель. Он спас ее: когда казаки вошли в нее и когда один из них учинил кощунство, то стал бесноваться и его пришлось убить. С тех пор Учемскую обитель неприятели стали уважать.

• Преподобный, вероятно, происходил из князей Мангупских, главного города готских владений в Крыму. После завоевания Константинополя турками в 1453 г. князь Константин удалился в Италию вместе с братом последнего византийского императора. 

• Во время пребывания в Ферапонтовой монастыре (ныне в Кирилловском р-не Вологодской обл.) князю было видение прп. Мартиниана, и он принял в этом монастыре постриг с именем Кассиан. пробыв там более года, преподобный удалился

во владения угличского князя Андрея, брата вел. князя Иоанна Васильевича. В 23 верстах от Углича, при. впадении в Волгур. Учмы, преподобный основал, по благословению ростовского архиепископа Тихона, обитель в честь Успения Божией Матери. 

• Монастырь просуществовал 280 лет и был упразднен в 1764 г. 

• В некоторых источниках указана дата преставления на 21 мая, в этот день также празднуется память преподобного.

Святитель Геннадий, архиепископ Новгородский (+ 1505)

Память его празднуется 4 дек. в день преставления и в 3-ю Неделю по Пятидесятнице вместе с Собором Новгородских святых

Святитель Геннадий происходил из боярского рода Гонзовых. Начало иноческому житию он положил на Валааме (до 1430 г.) и был учеником прп. Савватия (память его 27 сент.), в этом же году удалившегося на Соловецкие острова. В 1447 г. он был назначен настоятелем Чудова монастыря в Москве и основал в нем церковь во имя святителя Алексия. В этой церкви и почивали до нашего времени мощи святителя. В 1484 г. он был возведен на Новгородскую архиепископскую кафедру. 

В то время — как последствие татарского ига и всех бедствий, постигших Русь, — просвещение в ней пало крайне низко: исчезли школы, погибло неисчислимое количество памятников письменности, само духовенство стало необразованно. На всей Руси нельзя было найти Библию в полном виде. Святитель Геннадий прежде всего озаботился созданием полного свода Библейских книг и в 1499 г. завершил свой труд, проложив путь первым печатным изданиям Библии — Острожской (1580) и Московской (1663). В Новгородской епархии он ввел сокращенный Иерусалимский богослужебный устав, который был введен и в других епархиях, и первый поднял вопрос о школах для духовенства. В своей епархии он сам учил и подготовлял священников и диаконов. 

Сам он был одним из ученейших людей своего времени. Он принимал участие в Соборах 1490, 1501 и 1503 гг. и добился осуждения ереси жидовствующих, с которой вел долгую борьбу (см. житие прп. Иосифа Волоколамского — 9 сент.). Благодаря своему твердому и непреклонному характеру святитель Геннадий имел многих врагов, и последние годы его жизни были омрачены гонениями и незаслуженной клеветой. Он отказался от управления епархией и поселился в Чудовом монастыре. Скончался святитель Геннадий 4 декабря 1505 г. и был погребен на том самом месте, где лежали мощи святителя Алексия до их обретения.

• Во время игуменства в московском Чудовом монастыре будущий святитель активно участвовал в разрешении многих церковных вопросов, в частности касающихся богослужебного устава. 

• Назначение на Новгородскую кафедру было ответственным и тяжким бременем. Среди новгородцев было неблагожелательное отношение к Москве, поскольку минуло всего несколько лет после утраты ими независимости, но уже началось переподчинение части подвластных им земель.