Русский бунт навеки. 500 лет Гражданской войны
Шрифт:
Летом 43-го самоуправление прекратило свое существование. Советские войска жестко прервали «эксперимент». Над Локотем снова взвился красный флаг.
РОНА передислоцировалась в райцентр Лепель Витебской области. Каминский был назначен бургомистром и предпринял попытку реанимировать систему, созданную на Орловщине. Однако «красный вал» надвигался неотвратимо. Неизбежность краха Германии и всех, кто сделал ставку на ее победу была очевидна.
Из РОНА Каминского и РОА Власова целые соединения переходили на сторону великой коммунистической империи. Некоторых командиров прощали (надо думать до поры)
Выходили с подобными предложениями и на Каминского. Тот однако настроен был на тотальную войну. Так, в ходе аудиенции у Гиммлера, он откровенно заявил, что ему «все равно с кем, лишь бы коммунистов резать!».
Прямота была оценена. Каминскому присвоили чин бригаденфюрера СС, а РОНА стала бригадой СС. Все это, впрочем, не спасло формирование от морального разложения. Ясно было, что конец недалек. А от отчаянности и безысходности русские люди нередко впадают в лютость и беспредельность. Данные качества бойцы РОНА в полной мере проявили в ходе подавления Варшавского восстания.
Попытки немцев «дисциплинировать» бригаду, Каминский встречал в штыки, заявляя, что его бойцы отдали все, что имели борьбе с большевизмом, не щадят и самой жизни, а значит, имеют, мол, право поживиться за счет грабежа поляков.
Есть данные, что Каминский собирался увести РОНА в Карпаты на соединение с Украинской повстанческой армией (УПА), чтобы продолжить «резать коммунистов» без оглядки на немецких кураторов. Но те упредили непокорного бригаденфюрера.
Близ Тарнова в Южной Польше машина Каминского была остановлена людьми начальника Краковского СД Вальтера Биркампфа. Они и осуществили ликвидацию, которая была остроумно списана на польских партизан.
РОНА попытались слить с армией Власова. Впрочем, взаимопонимания между «каминцами» и бойцами РОА не наблюдалось. Вспыхивали даже весьма серьезные столкновения. Дело в том, что «народники» считали «власовцев» перекрасившимися коммунистами. А отношение к последним покойного своего комбрига разделяло и большинство офицеров и солдат РОНА.
Впрочем, уже очень скоро и те, и другие, если им повезет не погибнуть в бою и не быть расстрелянными на месте (а то и поднятыми на штыки), окажутся в сталинских лагерях.
В России из века в век повторяется один и тот же сюжет — правдоискатели объединяются с врагами России и пытаются толи переделать всю ее в Русь, толи отвоевать для себя, оторвав от Империи, жизненное пространство.
Но в ходе этой борьбы обнаруживается, что и у ее защитников (под каким бы флагом они ни воевали) есть своя правда. Она — в сохранении единства русского этнического поля. На этом поле таинственно и непостижимо, вопреки жесточайшему госпрессингу и тотальным, казалось бы, зачисткам, «прорастают» новые поколения адептов ордена Правды. Причем, это запросто могут быть дети и внуки сотрудников НКВД. И война начинается сызнова.
«Суки лягут от ножа»
Против «своей страны» были не только многие тысячи «коллаборантов».
Мощнейшей внутренней оппозицией были воры в законе. Это явление беспрецедентное в мировом криминале. Любая мафия строится по принципу пирамидальной иерархии, копируя официальную власть.
У русских воров
Вспомним, кроме того, что именно «ворами» называли «имперцы» и Лжедмитрия, и Разина. Загнанные в подполье идеи не умирают. Они прорываются на поверхность извилистыми руслами подземных рек.
Разумеется, «монахи» эти отнюдь не стремились к святости. Зато, по своему отказывались от мира, отказывались признавать законы безбожного государства и в какой-либо форме сотрудничать с ним.
Корни такой принципиальной установки — в противостоянии белых и красных. По свидетельству ряда исследователей российского преступного мира, после утверждения большевистской власти, криминалетет пополнился новыми нетипичными кадрами. Многие упорные политические враги Советской власти «вставали на преступный путь». Они вливались в уголовную среду, более того, занимали в ней лидерские позиции.
Эту новую генерацию бандитских вожаков называли «жиганами». Именно им приписывают честь выработки следующих базовых «заповедей»: запрет работать и участвовать в жизни советского общества; требование не связывать себя «узами брака»; принципиальный отказ принимать от государства оружие; запрет выступать в отношениях с властями в качестве свидетеля или жертвы («терпилы»); и, наконец, обязательство «скидываться на общак».
Претензии жиганов на лидерство в криминальном мире встретили отпор со стороны вожаков «традиционных» уголовников — урок. Кровавый конфликт между ними привел в итоге к выработке общепризнанного кодекса и появлению братства «воров в законе».
Следующий этап «посвящения» воров в потаенную мистику национальных смыслов — Соловки. Именно там в СЛОНе (Соловецком Лагере Особого Назначения) криминал вошел в «прямой контакт» с новомучениками русского православия. И «понятия» формировались не без влияния со стороны христиан, отвергших все формы сотрудничества с режимом.
Именно там появилась воровская традиция выкалывать кресты (как протест против администрации, запрещавшей их носить) и купола церквей (количество их обозначает годы, проведенные в заключении).
Исследователь «татуажной» тюремной традиции Д. Балдаев отмечает, что на наколках, срисованных с тел воров в законе и уголовных авторитетов, сидевших в Соловках в 1929–1939 годах, часто встречается такой сюжет: обезображенные соборы без крестов, россыпи черепов у соловецких стен и профиль Ленина со словом «ВОР» рядом. Аббревиатура сия расшифровывалась просто: «Вождь Октябрьской Революции». Балдаев отмечает: «…уголовный мир никогда не признавал никакой другой власти, кроме власти воров. Даже когда в 30–40-е годы урки «кололи под сердцем» профили Ленина и Сталина, в этом не было ничего, кроме «изощренной» хитрости: считалось, что выстрелить в вождей у охранников рука не поднимется. Ох, как они ошибались! Кстати, как только опасность внесудебной расправы миновала, у татуированного Ильича сразу же «выросли» рога и копыта, а Сталина окружили черти и черепа».