Русский Путь

Назаров Андрей

После падения коммунизма в нашем обществе несомненно происходит естественный процесс его выздоровления, пусть с периодически возникающими приступами и кризисами, но нравственная болезнь общества всё же отступает. Правда, к сожалению, процесс выздоровления настолько медленен, что такими темпами наше общество сможет окончательно выздороветь в нравственном смысле лет через сто-двести, если конечно доживёт до этого, ибо может и не дожить. Поэтому, если мы сами, каждый из нас не приложит усилий по нравственному совершенствованию самого себя, не поменяет ложные, материальные, нравственные ценности и жизненные ориентиры на истинные, духовные, наше общество, наша страна, Россия, все мы обречены на разрушение и гибель, в самом прямом смысле этого слова. Даже в феврале 1917 года, не говоря уже о последнем мирном для нашей страны 1913 году, никому в самом чёрном и страшном кошмаре не могло присниться, что будет твориться через считанные месяцы, когда большевики расколют общество, и брат пойдёт на брата, а сын на отца, а вся страна будет утоплена кучкой преступников в крови. Я не говорю о том, что сейчас возможна какая-то революция, нет, наш народ получил вечный иммунитет против

революций, да и слава Богу, ибо эволюционный, мирный путь развития - единственно возможный и правильный. Но вполне может произойти нечто другое, что вновь потрясёт основы нашего общества, и даже неважно, что именно это будет. Единственное, что может нас спасти, вытащить из пропасти безнравственности, лжи, несправедливости, в которую нас бросили коммунисты, это внутренняя борьба каждого из нас с безнравственностью в своей душе.

Глава 5. Русский путь

Сделав первые, самые важные шаги по нравственному изменению общества в виде личного покаяния и осознания необходимости изменения личных нравственных ценностей, мы упрёмся в тупик, если не будем видеть конечной цели, к которой всем нам нужно стремиться, каким должно быть наше идеальное общество, какими должны быть мы все, чтобы максимально уменьшить количество человеческих страданий в обществе, наконец просто меньше страдать самим и хотя бы чуточку стать более счастливыми.

То есть в идеале наша общая цель - избавиться от страданий, как я уже писал, во многом обусловленных безнравственностью всего общества, обрести счастье, а наше общество превратить в общество счастливых людей. Пусть это будет недостижимым идеалом, но это наша единственная цель, других целей не только для сегодняшнего российского общества, вообще для человеческой цивилизации просто не существует. По большому счёту, цель, к которой человечество шло на протяжении всей своей истории, остаётся прежней. Теперь самый главный вопрос - в пути её достижения, пусть и чисто гипотетического. Человечество перепробовало все возможные пути, кроме одного - пути духовного самосовершенствования личности, но прежде оно и не могло в силу объективных причин пойти по этому пути, только в наше время нам, включая российское общество, открылась прямая дорога к этой цели. Но общество всеобщего счастья и благоденствия - слишком абстрактно и уже поэтому абсолютно недостижимо. Нам необходима более конкретная, реальная и хотя бы чуть-чуть более возможная для достижения задача. Если вкратце, то я бы сформулировал цель, которую сначала должно поставить перед собой наше общество, осознать её в полной мере и затем упорно и непреклонно идти по направлению к ней, причём абсолютно исключая даже малейшее насилие, в построении как можно более идеального общества.

Идеальная Россия - сообщество нравственно и физически здоровых, всесторонне духовно и интеллектуально развитых, имеющих максимальные возможности для своей самореализации, материально обеспеченных личностей, в полной мере осознающих и уважающих свои права и свободы точно так же, как права и свободы других людей. Права и свободы отдельной личности в таком обществе не превалируют над правами всего общества, равно как права общества не подавляют права и свободы отдельной личности, права каждой личности и всего общества дополняют друг друга для наиболее полноценного развития. Наше государство должно представлять собой максимально эффективную общественную службу по защите сначала нравственности, а затем прав и свобод личности и всего общества, в том числе и от внешних угроз со стороны других государств, а также способствовать нравственному и физическому здоровью каждой личности, её полноценному всестороннему развитию и самореализации способностей и талантов, экономическому процветанию общества.

В основе нашего общества должна лежать высокая нравственность каждого человека, когда главными являются такие духовные нравственные ценности, как порядочность, честность, совестливость, добросовестность во всём, в том числе в труде, терпимость к недостаткам других людей, милосердие, прощение, уважение к правам других людей и вообще уважение к людям, вежливость и культура общения, неравнодушие, внутренняя потребность отдавать, оказывать помощь тем, кто в ней нуждается, умеренность в материальном потреблении, законопослушность, традиционные семейные ценности. Всем нам нужно научиться уважать не тех, кто богаче нас, а уважать простой честный труд, людей, занимающихся любым честным трудом, пусть это будет даже самая грязная и низкооплачиваемая работа.

Но самое главное, без чего невозможно счастье, - это конечно любовь в самом высоком смысле этого слова. Любовь мужчины к женщине или женщины к мужчине не зависит от нас, это дар, само по себе великое счастье, пусть и сопряжённое со страданиями - от её неразделённости, от потери любимого человека или даже от страха потерять любимого. Говорят, что страдания очищают душу. Это не совсем так. Лишь страдания, связанные с любовью, наверное, единственные, которые действительно способны очистить человеческую душу от нравственной грязи. Но любовь в самом широком, христианском смысле, любовь к ближним - это самая главная, абсолютная нравственная ценность, краеугольный камень духовности человека.

Для построения совершенного общества, для уменьшения человеческих страданий вообще и страданий каждого из нас, нам необходима постоянная внутренняя духовная борьба - борьба со всем плохим, что в нас есть. Каждый из нас должен прекратить

совершать зло другим людям, для начала хотя бы зло беспричинное, тем, кто ни в чём перед нами не виноват. В каком-то смысле система безнравственности нашего общества построена на том, что мы передаём зло, боль, страдания, полученные от одних людей, другим - тем, кому мы можем это передать, то есть тем, кто слабее нас или зависим от нас. Каждому из нас необходимо разорвать эту бесконечную цепочку зла и насилия, проходящую через души почти всех нас, только тогда мы сможем разрушить систему общественной безнравственности. Мы должны прекратить воровать, обманывать других людей, относиться к людям, их правам, их мнению, с уважением, даже если они, по нашему мнению, этого недостойны. Давайте станем судьями прежде всего для себя, а не для других. Мы должны научиться жить не по лжи, а по справедливости и по законам. Мы должны бороться в своей душе с завистью, ненавистью, злобой, лицемерием, равнодушием. Так, прекратив или хотя бы уменьшив насколько возможно причинять страдания другим людям, произойдёт всеобщее очищение, нравственное оздоровление общества, и неизбежно это откликнется и нам самим, добро неизбежно вернётся к нам, и мы сами станем меньше страдать, а, возможно даже, сможем стать чуточку счастливее. Без такой внутренней духовной борьбы каждого из нас наше общество, наша страна обречена, как, впрочем, и весь мир.

Тысячелетиями человеческая цивилизация стремилась к одному, чего у неё никогда не было - к материальному достатку, безопасности, к утверждению естественных прав и свобод человека. Да что там, человечество в течение всего своего существования стремилось элементарно досыта наесться! И вот оно, по крайней мере, страны Золотого и Серебряного миллиардов, в какой-то мере в этом смысле и Россия, достигло всего этого. Мы живём в Золотом веке человечества! Не спешите бросать мне гневные проклятия по поводу многочисленных войн, бедствий, голода в слаборазвитых странах, экологии и других проблемах человечества. Во-первых, я говорю про страны первого мира, Золотой и Серебряный миллиарды, во-вторых, продолжительность всех войн и военных конфликтов во много раз превышает продолжительность истории всего человечества, так что наше время - самое мирное и спокойное за последние пять тысячелетий несмотря на все сегодняшние военные конфликты, вместе взятые, и, в-третьих, даже беднейшие африканские страны живут сегодня несоизмеримо лучше, чем они же жили сто - двести лет назад, не говоря уже о более ранних периодах. Но дело не в этом. Достигнув Золотого века, к которому люди стремились изо всех сил тысячелетиями, человечество оказалось в тупике, ибо дальше идти некуда. Всё, к чему люди так долго стремились, достигнуто, но общество высокоразвитых стран мира, такое сытое, богатое, относительно безопасное и спокойное, в высшей мере удобное для жизни, долгоживущее по сравнению с другими народами и нашими предками, почему-то по-прежнему несчастно. От большого счастья не распространяется наркомания, не возрастают стремительно, в несколько раз превышая обычную многовековую норму, однополые сексуальные связи, не разрушается как карточный домик институт семьи, не появляются вместо традиционных моногамных семей новые всевозможные варианты псевдо-семей, в обществе не сокращается так резко процесс деторождения, не возникают чудовищные извращения в виде "бесполого" воспитания детей или чрезмерная, противоречащая всякому здравому смыслу ювенильная опека, идущая во вред как самим детям, так и всему обществу, тем самым разрушая его. Счастливые люди массово не тянутся к смертельно опасным, экстремальным увлечениям, в которых вероятность гибели зачастую превышает 50 %, не стремятся всё глубже и глубже уйти от "счастливой" действительности в виртуальные миры книг, фильмов, а самое страшное, компьютерных иллюзий.

Всё вышеназванное является колоссальной проблемой западного мира, которую сами они во многом ещё не осознают, ибо началось самое плохое, что только может происходить с любым обществом - процесс саморазрушения западного общества. Человечество, ворвавшись в Золотой век на всех парах научно-технического прогресса, обеспечивающего материальное благополучие, высочайший уровень жизни и социальную справедливость, оказалось не просто в тупике, оно попало в ловушку.

Не было бы счастья, да несчастье помогло. Семидесятилетнее коммунистическое правление отбросило Россию назад по уровню социально-экономического развития по сравнению с западными странами если не на века, то как минимум на те же семь десятилетий. Но зато мы можем наглядно убедиться, что не только коммунистическое и националистическое мировоззренческие течения завели тех, кто пошёл этими путями в тупик, но и путь эволюционного прогресса вовсе не создал идеального, совершенного мира и не сделал людей счастливыми - хотя и привёл к такому желаемому социализму, вроде пресловутой шведской модели, избавив общество об бедности, социальной несправедливости и неравенства. Очевидно, что богатства, удобства жизни и стабильности, даже неприкосновенности прав и свобод личности недостаточно для того, чтобы люди были счастливы. Проблемы западной цивилизации, попавшей в нравственную ловушку, в чём-то схожи с нашими - они поставили во главе нравственных приоритетов материальный достаток, проще говоря, деньги, а не любовь и иные духовные ценности.

Самую большую глупость, которую российское общество может сегодня сделать, это слепо пойти дальше вслед за Западом по уже проторенному им пути развития, ориентируясь на те же самые, ложные цели - обогащение и удобство жизни, что неизменно приведёт нас к тем же самым проблемам и в тот же самый тупик. Есть ли смысл из одного тупика забредать в другой?

Опыт западной цивилизации, ушедшей далеко вперёд от России, для нас просто бесценен. Он подтверждает, что только духовные нравственные ценности, в основе которых лежит любовь, смогут приблизить нас к идеальному, насколько это в принципе возможно, обществу, уменьшению человеческих страданий и счастью. Другого пути не существует. Мы не только можем сегодня избежать всех ошибок, допущенных западным обществом на пути их развития, мы просто обязаны их избежать.