«Русский вопрос» в эпоху борьбы цивилизаций
Шрифт:
Действительные же носители исторической жизни – это то, что сегодня именуется «локальными цивилизациями». Таковых немного, ибо очень немногие народы способны создать не просто свою государственность, а «страну-цивилизацию», способную собирать вокруг себя или включать в себя иные народы и культуры. Русский народ оказался одним из этих немногих.
Весь изложенный выше исторический экскурс я привёл здесь с единственной целью: начиная разговор о русских в России, необходимо понимать, что Россия – не «ущербная» часть Европейской или Азиатской цивилизации, и уж тем более не их «перекрёсток». Россия есть самостоятельная цивилизация, и именно Русский народ стал её основой и
Именно здесь следует искать объяснение того, почему Западная цивилизация во все времена ненавидела Россию. Причём, независимо от её политики и государственного строя: при царях и при генеральных секретарях, при любой форме правления и любой государственной идеологии. А вместе с Россией ненавидела и Русский народ.
Эта воистину патологическая нелюбовь красной нитью проходит через всю европейскую политику XVIII-XIX веков решительно у всех европейских теоретиков, невзирая на их политическую принадлежность. К примеру, основоположник Марксизма К. Маркс пишет предельно откровенно: «Ненависть к русским была и продолжает быть у немцев их первой революционной страстью». А в конце XIX века в Германии группа видных ученых выпускает многотомный фундаментальный труд «Всеобщая история», где раздел, посвященный России, заканчивается параграфом «Русская неприязнь к цивилизации». Там – своеобразный приговор России: «Мир может в настоящее время переносить и терпеть лишь народы, дружественно расположенные к культуре». Разумеется, имеются в виду исключительно «западный мир» и «западная культура».
Суть подобного, казалось бы, противоестественного и зачастую – во вред себе, отношения Западноевропейской цивилизации к России прекрасно понимали лучшие русские мыслители ещё в XIX веке. Н.Я. Данилевский пишет: «Европа не признает нас своими. Она видит в России и славянах вообще нечто ей чуждое, а вместе с тем такое, что не может служить для неё простым материалом, из которого она могла бы извлекать свои выгоды, как извлекает из Китая, Индии, Африки, большей части Америки и т.д., – материалом, который можно было бы формировать и обделывать по образу и подобию своему (Н.Я. Данилевский. «Россия и Европа». СПб., 1871).
В этом вся суть многовековой западной русофобии. Россия исторически, как минимум – с XV-XVI вв., осознав себя «Третьим Римом», заявила тем самым о начале своего собственного цивилизационного проекта. И с тех пор на основе своих собственных традиционных (изначально, естественно, православных) ценностей формировала всё то, что принято именовать «душой народа» или его «духовно-культурной матрицей». Резонный вопрос: КАКОГО народа? Да нашего, Русского, разумеется! Который и стал основой и становым хребтом этого Русского проекта и Русской цивилизации. А значит – «Русский проект» и Русскую цивилизацию нельзя уничтожить, не уничтожив русских как народ. Вот Вам и исторический первоисточник западной русофобии. Как видите, всё просто…
Глава 4
Почему «русский вопрос» в России не решается даже вопреки государственным интересам и здравому смыслу
Теперь спросим себя: если наличие «русского вопроса» столь очевидно, отчего же вот уже 25 «постсоветских» лет наши «элиты» (уж извините, но не в кавычках писать это слово применительно к обозначаемым им людям просто рука не поднимается!) не просто не пытаются его решать, но и упорно замалчивают сам факт его существования? Ведь не понимать, к чему может привести «русский бунт, бессмысленный и беспощадный», они не могут! Особенно – если бунт этот
Тогда – откуда у «элит» эта демонстративная «страусиная» политика? Быть может, они там – сплошь некомпетентны, не знают, что с этим делать, и чтобы скрыть это, предпочитают не говорить об этом вообще? А может, действует «эффект пиявки» – пусть будет как будет, а мы «повысасываем» Россию ещё годик – и отвалим на Запад на ПМЖ? Или боятся обидеть этно-кратические элиты «национальных республик», умело играющих на нерешённом национальном вопросе, убеждая «единоверных и единокровных», что они – их единственная защита от Центра, а Центр – что они – его защита от местного сепаратизма и экстремизма?
Возможно, отчасти всё вышесказанное справедливо. Но главное, думаю, не в этом. Давайте же поговорим об истинных причинах тотального заговора молчания по поводу «русского вопроса» …
ПРИЧИНА ПЕРВАЯ: Нельзя трогать «священных коров»! Говоря о «священных коровах», обычно имеют в виду Индию, где они почитаются священными животными, ходят где угодно, их нельзя резать, а можно только доить. В российской национальной политике тоже имеются свои «священные коровы». Имена трёх главных – «многонациональность», «многокультурность» и «многорелигиозность» России, что, якобы, является её уникальными чертами, на которых держится вся внутренняя стабильность. Именно на этих «трёх китах» (или «коровах»?!), к которым все из-за частого повторения привыкли, не воспринимая их критически, и базируется вся национальная политика постсоветской России. Точнее – заменяющая её мифология.
Для начала давайте оценим РЕАЛЬНОСТЬ самого утверждения об уникальной «многонациональности» России. Включим элементарную логику и здравый смысл. В России почти 80% населения – русские, включая как этнических русских, так и тех, кто себя таковыми считает. Второй(!) по численности исторический российский этнос – татары – уступают русским по численности примерно в 21 раз (!!!), самые крупные из остальных – и вовсе где-то в районе 1%, а это уже, как говорится, «уровень статистической погрешности».
И это называется – «многонациональность»?! Если так, то в мире ВООБЩЕ НЕТ «не-многонациональных» стран. И даже «немногорасовых» нет! Ни одной! Даже в такой очень этнически однородной стране как Армения имеются исторически проживающие там группы русских, азербайджанцев, турок и ещё Бог весть кого. Но попробуй при этом какой-то армянский политик сказать армянам, что они живут в «многонациональной» стране, а посему армяне там – никакой не «государствообразующий» и не «культурообразующий» народ, не «титульная нация», а всего лишь «одни из равноправных народов», и вообще пора им назваться толерантно «армениянами»! Право же, это будет последний день политической карьеры такого горе-политика!
Теперь – что касается «многокультурности». Спору нет, все этносы России внесли тот или иной вклад в нашу общероссийскую культуру. Но именно «тот или иной»! Русская же составляющая в этом общекультурном векторе не просто системообразующая, но и определяющая в нём буквально всё – ценности, понимание добра и зла, общие культурные и поведенческие нормы. Не случайно столетиями в нашей стране «быть культурным человеком» и «быть КАК РУССКИЙ» означало примерно одно и то же. И именно поэтому проводившаяся в «эпоху реформ» целенаправленная ДЕРУСИФИКАЦИЯ России неизбежно вылилась в её ДЕКУЛЬТУРИЗАЦИЮ.