Самоучитель настоящей психологии
Шрифт:
Тамасичные люди не умеют следить за собой правильным образом: даже имея проблемы с печенью (что не редкость для представителей этого типа), они могут есть жирное жареное мясо, запивая его пивом, потому что это удовлетворяет их чувства. Они думают, что то, что хорошо для их чувств, хорошо и для них самих.
В саттве и даже в раджасе человек понимает, что так действовать нельзя, а в тамасе его единственная цель — удовлетворить свои чувства, а того, что впоследствии ему будет плохо, он не понимает либо игнорирует
Обычно болезни в тамасе — это тяжелые и трудноизлечимые хронические заболевания. В раджасе болезнь — это вспышка, которую можно погасить, а болезнь в тамасе можно сравнить с тлеющим отсыревшим фитилем, который трудно потушить. Тамасичные люди не склонны брать на себя ответственность за свою жизнь, они плывут по течению, опустив руки, куда бы их ни несло.
В тамасе вода в пруду вообще не отражает реальность. Тамасичный человек не видит мир таким, какой он есть, и не видит себя его частью, поэтому его эго отождествляется только с самим собой: «Я — тело, и больше ничего».
В тамасе самооценка никогда не бывает адекватной: она либо чрезмерно завышена, либо занижена. Клиническая стадия — мания величия.
Тамге подобен лампе, накрытой одеялом: свет уже не проникает наружу и не виден. Человек как бы постоянно находится в темноте, живет в своей собственной реальности, которую сам придумывает. Поэтому у тамасичных людей наиболее часто бывают психические расстройства и отклонения.
Любви в тамасе нет. Есть ненависть, зависть, корысть, ненасытное сексуальное желание, эгоизм, уныние, депрессия, болезненная привязанность, огромная жадность и помешательство на деньгах.
Тамасичный человек обычно живет инстинктами, для него жизнь — это удовлетворение потребностей тела и своих прихотей. Это жизнь на уровне животного и даже ниже.
Тамас — состояние инерции, когда мысли застыли в уме и ментальная грязь полностью затмевает реальность.
Мышление в гунах
Саттва. Энергия и стабильность. Человек спокойно и сосредоточенно, без лишней суеты, не отвлекаясь, продвигается к цели.
Раджас. Энергия без стабильности. Иллюзорные цели и объекты, на которые реагируют наши чувства и которые отвлекают и не дают нам продвигаться вперед к истинной цели. Ненужная суета и распыление энергии. Одна мысль разбивается на множество мыслей. Нет концентрации и сосредоточения.
Тамас. Энергии нет. Состояние застоя, мысль не двигается с места, нет цели, а значит, нет направления для движения и прогресса. Бесцельное движение по инерции — куда ветер подует. Пассивность. Такое движение может происходить только вниз, к деградации, подобно тому, как мяч скатывается вниз с горки.
Аюрведа считает, что беспокойный ум — это один из первых показателей приближения болезней и совершения ошибочных поступков.
Еще один очень важный момент:
Когда человек достигает состояния чистого и умиротворенного ума, он не реагирует на положительное
Чтобы избавиться от психических страданий и успокоить ум, аюрведа рекомендует, в первую очередь, саттвичный (здоровый) образ жизни, а также пранаямы (дыхательные техники), питание в благости и соответственно своей конституции, использование лечебных трав, выбор правильного общения, жизнь на природе, хороший массаж, максимально частые выезды на природу, а лучше проживание там, контроль за чувствами, мантры и медитации.
Пять стадий ума
Психология йоги говорит о пяти состояниях, в которые попадает ум, находясь под воздействием гун.
Проверьте себя, пожалуйста, на какой вы стадии сейчас?
1. Мудха — темный, заторможенный ум, притупленное состояние ума, например, во сне, при алкогольном и наркотическом опьянении. Даже жизнь таких людей проходит, как во сне. Это практически полное влияние тамаса. У нормального человека подобное состояние может быть только во сне. Такой человек может смотреть в книгу, но смысл не улавливать. Ум не контролируется и погружается в состояние бесчувствия.
2. Кшипта — ум находится под влиянием тамаса-раджаса. Рассеянное состояние, при котором ум блуждает от одного объекта к другому. Человеку очень сложно сконцентрироваться.
3. Викшипта — относительно успокоенное состояние ума, хотя ум возбужден. Ум находится под влиянием активной энергии раджаса. Это состояние человека, охваченного честолюбием, тщеславием. Это состояние может быть у трудоголиков, полностью погруженных в работу, или когда человек смотрит интересный фильм.
4. Экагра — полностью сосредоточенный ум, на этом уровне человек находится здесь и сейчас. Только на этом уровне мы способны по-настоящему любить, так как чувство безусловной любви возможно только тогда, когда человек находится в реальности, то есть здесь и сейчас. Человек может быть просто наблюдателем, не осуждая никого, быть по-настоящему ясновидящим. Это, конечно же, уровень саттвы.
5. Нирудха — ум, поддающийся контролю, полное спокойствие. Человек может видеть прошлое, настоящее и будущее. Ему открываются все сиддхи (мистические силы). Это уровень чистой саттвы и практически сверхсознания.
Первые три состояния несут болезни и страдания.
Когда ум полностью сосредотачивается на объекте, он автоматически получает знание о нем.
Медитация — удержание внимания на каком-то объекте. Поэтому в восточной психологии умение концентрироваться является одним из главных для достижения успеха — как в материальной жизни, так и в духовной. Вы можете представить себе человека, который не умеет сосредотачиваться и при этом успешен в какой-либо сфере долгое время?