Секреты человеческой доброты
Шрифт:
Таким образом, доброта является неотъемлемой частью человеческого образа становления и такой же частью присутствующего ума, ибо она вхожа в него, составляет его и под ее руководством он сам движется далее в своем же развитии.
Этому есть непосредственно природное подтверждение, выраженное наличием и присутствием в составе самой души выше указанных нами элементов на основе обозначенного тройственного атома.
Как видите, человек обустроен очень сложно и не все видимые его формы могут рассказать
В построении самого тела участвует непосредственно и доброта.
Она регулирует подачу некоторых частиц, и она же самостоятельно выдвигает требования по дополнительному фокусированию на ее основе (душе) фотонно присутствующего сигнала, который дает преимущество в развитии основообразующего вещества, которое и располагает всеми порядками фактической человеческой жизни.
Таким образом, доброта – есть фактор определенного продления жизни и ее практического целеустремления к выражению.
Сей факт также подтвержден временем и остается только поднапрячь силы, чтобы добыть результат истинно научно.
В то же время, образующиеся в результате соединений элементы доброты, которые по сути даже не являются частицами, а всего лишь атомами, являются самыми минимальными представителями общей насыщенной базы различного рода веществ среды. Их наработка действенна только во времени и напрямую зависит от так называемого сложения генетических тел. Причем, это не касается только умственно развитых видов, а относится ко всему живому населению Земли.
Само собой разумеется, чтобы собрать и представить так называемые векторальные ряды, а затем образовать в целом вещество, упомянутое нами добротой, необходимо довольно большое количество времени, которое жизнью одних людей, естественно, не ограничивается.
Это значит, что работа в этом направлении будет продолжена, пока не свершится факт образования так называемой частицы движимого умовещества.
Из поколения в поколение происходит выше описанный процесс и по-настоящему чуда свершения пока не случилось. Это объяснимо только одним.
Требования к сообществу слишком низки, что сильно сокращает в целом путь развития среды до необходимого обнаружения.
Я думаю, после этого короткого объяснения вам стали более понятны стоящие перед нами цели, а также то, зачем человек вообще живет на Земле.
Но не будем пока вдаваться в избыточного рода философию, а возвратимся к нашему материалу и рассмотрим иную сторону сложного и искомого нами всеми вещества, а также откроем для себя секрет самой доброты и определим точно элемент так обозначенного равнодушия. Но об этом уже в следующей главе, соответствующе так и обозначающейся.
ГЛАВА 2
РАВНОДУШИЕ. ЭЛЕМЕНТ ДУШИ.
Думаю, уже в самом начале настоящей главы и соответствующего теме материала объяснения должно быть понятно, что так называемое равнодушие – не просто словообозначение или обычно приспособленное людского характера словоблудие, а истинно конкретно выраженная величина присутствия чего-то, что в конечном итоге может представлять долю какого-то насыщенного пространством времени вещества.
Оно же должно указывать и на некий процесс, присутствующий непосредственно в среде нашего людского столпотворения, целиком и полностью содержащийся на самых минимальных выделениях выше указанного вещества.
Таким образом, учитывая нашу с вами, добытую временем общения, некоторую просвещенность в такого рода делах, можно констатировать лишь одно, что
равнодушие – есть процесс строгого выделения в среду общего распространения вещества, способного поражать и нарушать деятельность общей рециркуляции пространства, в результате чего наступает так обозначенный катаклизменный или подавляющий эффект состояния присутствующих в среде человеческих душ.
Оттеснение параметров расположения нами рассматриваемой человеческой доброты как раз и приводит к возникновению подобного явления, которое так же, как и все иные, производящиеся в земной среде, исполняемо строго молекулярно.
Таким образом, сама среда обретает масштабы общей колонизации пространства и обладает способностью воздействовать на все организмы, попадающие в ее ведение.
Это в свою очередь объясняет массовость возникновения такого явления, а в целом, и так называемую периодическую присутственность на протяжении довольно значительного периода времени.
И если в случае с возникновением частичек доброты по результатам взаимодействия веществ среды, мы имеем дело с эффектом так обозначенного теплового взрыва, впоследствии чего и образуются указанные частицы, а, соответственно, и само тепло, как результат реакции, то в процессе становления равнодушия происходит как раз наоборот. И вместо теплоты воспроизводится холод.
Все это – откровенно идущие и происходящие ежесекундно процессы непосредственно в самой земной среде. Их природа физическая и в некотором смысле химическая, если брать за основу сами наблюдающиеся в процессе возникновения атома нового вещества реакции.
Таким образом, становится ясно, что если мы говорим о теплоте человеческой доброты, то это и значит именно такое присутствие выше означенной величины, за которой стоит вполне жизненный, протекающий весьма активно природный процесс.
Это же говорит о том, что практически любое, обоснованное философическое утверждение или даже какое-либо обозначение имеет свое истинно природное подтверждение, что и утверждает законность его существования и относит к разряду жизненных мудростей.