Секреты мироздания
Шрифт:
Значительную автономию получила в последнее время Украинская православная церковь Московского патриархата, в ведении которой находится основная часть православных храмов на Украине. Возглавляется она митрополитом Киевским и всея Украины.
Последний является одним из пяти постоянных членов Священного синода Русской православной церкви. Некоторые из православных церквей, такие как: Македонская православная церковь (1967), Украинская православная церковь Киевского патриархата (1992) — объявили себя независимыми, однако их самостоятельность не была признана автокефальными церквами. Есть также такие православные церковные организации, которые не признают руководства ни одной из автокефальных церквей и не претендуют на автокефальность. К ним, в частности, относится Русская православная церковь за границей (Карловацкая церковь), которая в 1921 году отделилась от Русской православной церкви. Самыми древними из автокефальных
Основателем Иерусалимской православной церкви считается святой апостол Иаков Алфеев, бывший первым епископом Иерусалима. Догматика и культ в этой церкви такие же, как и в других православных церквах. Возглавляется патриархом, имеющим титул: Блаженнейший и Всесвятейший (имя) патриарх Святого града Иерусалима и всея Палестины, Сирии, Аравии, обонпола Иордана, Каны Галилейской и святого Сиона. При патриархе действует Священный синод. Резиденция патриарха находится в Иерусалиме. Одной из важнейших функций Иерусалимской православной церкви является сохранение святых мест. Эту обязанность выполняет в основном Святогробное братство (при храме Гроба Господня), состоящее из послушников, монахов, диаконов, иеромонахов, архимандритов и архиереев. Высшее духовенство составляют по традиции в основном греки; греками являются также монашествующее духовенство и монахи; белое духовенство и миряне — в подавляющем большинстве арабы. Общая численность последователей Иерусалимской православной церкви составляет свыше 130 тысяч человек, из них 99 % — арабы, 1 % — греки.
Константинопольская православная церковь, другое ее название — Вселенская православная церковь, или Вселенский патриархат, — одна из старейших автокефальных православных церквей. Уже на втором Вселенском (I Константинопольском) соборе в 381 г. глава Константинопольской церкви по преимуществам чести был назван вторым вслед за римским папой. На четвертом Вселенском (Халкидонском) соборе в 451 г. Константинопольская православная церковь получила статус патриархата, наряду с тремя другими, а ее патриарх, несмотря на противодействия римского папы, был формально приравнен ему. В 588 г. Константинопольский патриарх получил титул архиепископа Константинополя — Нового Рима и Вселенского патриарха Востока. После раскола христианства на православие и католицизм патриарх Константинопольский становится первым среди равных в православном мире. После падения Византийской империи и захвата турками Константинополя в 1453 году многие старинные православные церкви, в том числе и знаменитый храм Святой Софии, были превращены в мечети.
Догматика Константинопольской православной церкви такая же, как и в других православных церквах. Она возглавляется патриархом, полный титул которого — Святейший архиепископ Константинополя — Нового Рима и Вселенский патриарх. Резиденция патриарха находится в Стамбуле. При патриархе действует Священный синод. По мере получения статуса автокефальности новыми церквами территория, на которую распространялась юрисдикция Константинопольской церкви, сокращалась. Кроме того, многие греки в 1922 году после греко-турецкой войны покинули территорию Вселенского патриархата. В настоящее время под юрисдикцией Константинопольской православной церкви на территории Турции находится 5 епархий. За рубежом ей подчинены три епархии: Северной и Южной Америки; Австралии; Великобритании и Фиайтерии, а также шесть епархий: Галлии (во Франции), Германии, Австрии, Бельгии, Нидерландов и Люксембурга, Швеции и всей Скандинавии, Новой Зеландии, а также греческие острова (Крит и Южные Спорады) и чисто номинально епархии на севере Греции. В юрисдикции Константинопольской православной церкви находятся и знаменитые монастыри на святой горе Афон (греческом полуострове Халкидики).
Число последователей Константинопольской церкви составляет около 3 млн человек. По национальной принадлежности это в основном греки, имеются также русские, украинцы, сербы, болгары, арабы и др.
Антиохийская православная церковь основана в тридцатые годы первого века н. э. в городе Антиохии (ныне город Антакья в Турции). Ее основателем считается апостол Петр. После разрушения в 70 году Иерусалима Антиохия становится центром христианства на Востоке. Во времена Никейского собора (325 г.) под юрисдикцией Антиохийской православной церкви находились Сирия, Финикия, Палестина, Аравия, Киликия, Кипр и Месопотамия. В 431 году после третьего Вселенского собора от нее откололись те восточные епархии, которые приняли несторианство. В 550 году Антиохийская православная церковь разделилась на православную и яковитскую (монофиситство). После ликвидации в 1268 году антиохийского королевства крестоносцев город Антиохия был почти
Догматика и обрядность в Антиохийской православной церкви такие же, как и в других православных церквах; богослужение идет на арабском и греческом языках. Глава церкви — патриарх с резиденцией в Дамаске. При патриархате имеется Священный синод. Антиохийская православная церковь включает в себя 18 епархий, из которых 6 находится в Сирии, 6 — в Ливане, остальные — в Турции, Ираке, Кувейте, странах Аравийского полуострова, Иране, в Северной и Южной Америке, Австралии и Новой Зеландии. Число последователей Антиохийской православной церкви составляет около 800 тысяч человек. По этнической принадлежности — это в основном арабы.
Александрийская православная церковь (или Греко-православный патриархат Александрии) основана в тридцатые годы первого века евангелистом святым Марком, который считается египетским апостолом. Церковь получила статус патриархата на Халкидонском Вселенском соборе (451 г.). Благодаря своей древности Александрийская православная церковь пользуется среди других православных церквей большим уважением. В результате разгоревшихся в Египте дебатов по поводу природы Иисуса Христа в начале V века большинство христиан Египта стали монофиситами.
После завоевания Египта турками-османами в XVI в. и без того сравнительно небольшая численность последователей Александрийской православной церкви значительно сократилась. Современная Александрийская православная церковь по догмату и культу практически не отличается от других православных церквей. Богослужение идет на греческом и арабском языках.
Александрийская православная церковь считается родиной монашества. Возглавляется церковь патриархом. Резиденция его находится в Александрии. Полный титул патриарха: Блаженнейший и высочайший отец, господин и владыка (имя), папа и патриарх великого града Александрии, Ливии, Пентаполя, Эфиопии и всея земли Египетская, апостол и судья Вселенной. Патриарх возглавляет Священный синод, состоящий из всех действующих архиереев. Под юрисдикцией Александрийского патриархата находятся епархии: Египта; подавляющее большинство епархий в других странах Африки: Ливии, Тунисе, Марокко, Судане, Эфиопии, Джибути, Кении, Уганде, Танзании, Замбии, Малави, Мозамбике, на Мадагаскаре, в Зимбабве, ЮАР, Конго, Руанде, Бурунди, Гане, Сьерра-Леоне, Нигерии и Камеруне.
Общая численность последователей Александрийской православной церкви составляет 700 тысяч человек. По этнической принадлежности — это греки, арабы, кикуйю, лухья, ванда, ланго и другие.
Русская православная церковь — крупнейшая из автокефальных церквей. Ее прежнее название — Греко-кафолическая российская православная церковь. По преданию, еще в первом веке нашей эры земли, на которых позже возникло Древнерусское государство, посетил с проповедями Андрей Первозванный — один из 12 апостолов. Христианство стало проникать на южную часть территории современной России с третьего века, распространяясь в основном среди греков. В шестом веке обращены были в христианство обитавшие в Причерноморье адыгсйские племена. Впоследствии кроме адыгов христианство приняли предки осетин, население Чечни и Дагестана. Позднее христианство у перечисленных выше, кроме осетин, было вытеснено исламом. С конца девятого века началось проникновение христианства на территорию Древней Руси из Византии, то есть в своей восточной форме. Христиане были уже среди дружинников князя Игоря. В 957 году крестилась княгиня Ольга. Массовое принятие христианства началось с 988 года, когда киевский князь Владимир I Святославович (Владимир Святой), сам приняв новую веру, приказал крестить в Днепре жителей Киева. С этого времени христианство становится религией Древнерусского государства и начинает свое распространение по территории страны.
До 1448 года Русская православная церковь находилась под юрисдикцией Вселенского (Константинопольского) патриархата и составляла Русскую митрополию. В 1448 году Архиерейский собор Русской православной церкви самостоятельно (без согласия Вселенского патриархата) избрал митрополитом епископа Рязанского Иону, который получил титул митрополита Московского и всея Руси. В 1458 году произошло разделение Русской митрополии на митрополию Московскую и Литовскую (первая из них стала фактически независимой, а вторая находилась в подчинении Константинопольского патриарха). Только в 1589 году Российская православная церковь получила автокефалию официально, когда Вселенский патриарх дал митрополиту Московскому Иову сан патриарха и произвел увеличение числа членов в иерархии Российской православной церкви. В 1590 году автокефалия и патриаршество были закреплены на Константинопольском соборе.