Секс — дорога к любви и духовности
Шрифт:
Вот вам прекрасная история. Помедитируйте над ней.
Этот час не так уж далек. Мы, наконец, уничтожили себя ядерным оружием. У ворот на небеса выстроилась длинная очередь. Все беспокойно ждут приговора. Перед вратами Петр решает, какие души в рай попадут, а какие нет. Неподалеку от ворот в очереди стоит американец и в отчаянии заламывает руки. Вдруг он слышит гул в толпе у самых ворот. Шум нарастает и превращается в радостные крики, которые, наконец, доносятся и до американца. Теперь он отчетливо слышит слова восхищения на разных языках:
— Браво!
— Брависсимо!
— Бис!
— Анкор!
— Гип-гип
— Что это? Что происходит? — стал спрашивать американец у близстоящих людей. Наконец, кто-то стоявший у самых ворот прокричал ему:
— Петр только что сказал, что траханье не считается.
Понятно? Секс не имеет отношения к вашему просветлению. Занятия любовью не имеют отношения к вашему просветлению. На самом деле они только помогают, потому что делают вас более естественными.
Будьте естественными, не нужно взращивать разного рода ненормальности. Естественность приблизит вас к просветлению.
Поэтому я не против секса, я вообще за все. Я только против неестественного отношения, я против извращений.
Как ты думаешь, если секс не будет подавляться, возникнет ли опасность злоупотребления им?
Этот страх, это опасение, что если секс не подавлять, то мы слишком им увлечемся, был придуман теми, кто заинтересован в осуждении секса.
Мне кажется, что чрезмерное увлечение лучше подавления. По крайней мере, вы придете к собственному внутреннему единству и перестанете испытывать чувство вины. Не думаю, что разумный человек, переставший подавлять секс, будет настолько же глупым и впадет в другую крайность. Здоровый человек находится ровно посередине.
Конечно, может быть, какое-то время, после репрессии, человек будет злоупотреблять им, но это продлится лишь короткий период времени. Вскоре человек остановится посередине, потому что увидит, что падает в другую пропасть. Поэтому не бойтесь.
У вас есть одежда. Вы надеваете на себя несколько пиджаков? Вы перебарщиваете лишь потому, что у вас есть свобода, и вы можете надеть столько пиджаков, сколько вам хочется? Вы можете спать столько, сколько хотите. Разве вы спите двадцать четыре часа в сутки? Вы вольны выбирать себе еду. Разве вы все время едите?
Просто взгляните на те области, в которых вы свободны выбирать. Разве вы злоупотребляете этими вещами? Вы можете свободно принять душ. Это не значит, что вы целый день торчите в ванне, злоупотребляя водой. Иначе пришлось бы отправить вас к психиатру. И вопрос бы заключался не в подавлении или в чрезмерном употреблении, а в болезни вашего мозга.
Все, что признается, считается естественным, а секс — это естественное явление… Чрезмерное употребление в самом начале — это вполне понятно. Например, джайнисты каждый год голодают в течение десяти дней. В эти десять дней они только и думают о еде. Я их не осуждаю, это естественно. Они голодны. Они постоянно думают об одиннадцатом дне, о том, что они тогда съедят, какие блюда самые вкусные. И в течение двух-трех дней после голодания они едят слишком много, что тоже естественно. Это как маятник: если вы отведете гирю в одну сторону и отпустите ее… не стоит думать, что она остановится посередине. Сила инерции отнесет
Инерция возникла из-за подавления. Если кто-то и будет злоупотреблять сексом, то ответственность за это ляжет на плечи тех, кто все это время осуждал секс.
Не вижу никакой необходимости опасаться злоупотребления.
Что такое порнография, и почему она так привлекает?
Порнография — это следствие подавления секса религиями. Благодарить за процветание порнографии следует священников. Порнографию создали не те, кто ее распространяет. Ее создала и поддерживает церковь — религиозные деятели.
В примитивном, естественном состоянии человеку не нужна порнография. Когда человек обнажен, и мужчина знает женское тело, а женщина знает мужское, у вас нет шанса продать им «Плейбой». Это невозможно. Кто будет смотреть весь этот хлам?
Благодарности следует отправлять священнослужителям. Они так усиленно подавляли секс, что ум мужчины кипит страстью. Мужчина хочет видеть женское тело. И в этом желании нет ничего плохого. И женщина тоже хочет видеть мужское тело. Простое желание, в котором нет ничего неправильного.
Только представьте себе мир, в котором листья на деревьях, — в одежде. Представьте себе одетых коров, лошадей или собак. В таком мире вас ожидает всплеск новой порнографии. Кто-то будет публиковать фотографии голых деревьев, а вы будете прятать их в Библии, страстно желая на них взглянуть!
Вся эта глупость — из-за подавления секса религиями.
Дайте человеку свободу, позвольте людям ходить обнаженными. Я не говорю, что голыми нужно ходить все время, но нагота должна быть нормой. На пляже, в бассейне, в доме… нагота должна быть признана Дети должны мыться вместе с родителями. Отцу незачем запирать дверь ванной во время мытья. Детям должно быть разрешено входить, беседовать с родителями и спокойно выходить из ванной. Тогда порнография исчезнет.
Каждый ребенок хочет знать: «А как выглядит мой папа?» Каждый ребенок хочет знать: «А как выглядит моя мама?» Это просто сбор сведений, любопытство. «Ребенок не должен знать, как выглядит мама, ребенок не должен знать, как выглядит папа», — этим мы создаем болезнь в сознании ребенка. Это вы, вы больны, и болезнь отражается на детском сознании.
Я не призывают вас голышом сидеть в офисе или совершенно раздетыми работать на фабрике. Это приемлемо в жару. Однако необходимости ходить голыми нет, вы не должны превращаться в фанатиков. Также и фанатичное скрывание тела под одеждой просто отвратительно.
И еще одно. Из-за одежды тела стали безобразными, потому что, если вы одеты, то вам на тело наплевать. Вы заботитесь лишь о лице. Если у вас вырос живот, кому какое дело? Вы скроете его под одеждой. Ваше тело стало ужасным, потому что никто на него не смотрит, иначе вы хоть немного подумали бы: о, мой живот становится все больше. Позвольте ста человекам раздеться, и они будут смущены, они будут ежиться и прикрывать тело руками. Что-то не так. Почему это происходит? Потому что они помнили только о лицах. Человек заботится лишь о лице, а о теле забывает.