Сексуальное поведение и насилие
Шрифт:
мифы в культурах мира
К настоящему времени этнологами накоплен большой материал, опубликованный в различных научных трудах. Несмотря на романтику экзотики дальних стран, особое внимание обычно уделяется специфике западных культур, так как большинство исследователей являются выходцами из этих культур, кроме того, в культурах, находящихся под влиянием стереотипов и догм христианства, сексуальная патология, вероятно, распространена больше, чем в других. На сексуальные отношения большое влияние оказывают модели любви, характерные для данной культуры. Культура создает мифологию, формирует конкретные, специфичные для нее сексуальные переживания и поведение, определяет контакты между полами. Определенный стиль поведения
Анализ сексуального поведения людей показывает, что это поведение обычно предопределяется общественными взаимоотношениями и традициями в конкретных общественных, историко-культуральных и региональных границах. Историческое развитие какой-либо культуры оказывает сильное влияние на семейные и общественные традиции и стереотипы, в том числе и в сексуальной сфере. Взаимосвязь между семейными традициями, воспитанием и общей культурой часто проявляется в культурально обусловленных сексуальных комплексах, мифах, блокирующих или иногда причудливо изменяющих чувственные отношения, а также в откровенных нарушениях сексуального здоровья. Симптомы нарушения сексуального здоровья приобретают диагностическое значение только в своей совокупности и взаимосвязи, т.е. в симптомокомплексе — синдроме. Здесь надо учитывать, что сексопатологические синдромы не сводятся только к нарушению сексуального влечения, эрекции, эякуляции, оргазма, но также включают и все отклонения сексуального поведения. При этом возможны поражения не только биологического, но и социального, психологического компонентов сексуального здоровья [1].
Врачам и юристам, расследующим случаи половых преступлений, будет полезно ознакомиться с основными сексуальными синдромами, комплексами и мифами.
Сексуальные комплексы
Сексуальный комплекс — обозначение группы осознаваемых и неосознаваемых личностью переживаний, которые, окрашиваясь отрицательными эмоциями, существенно влияют на сексуальное поведение, образ жизни, влечения, мышление. Для переживаний характерны чувство неудовлетворенности, элементы страха, наказания, греха, которые, оформляясь в раннем возрасте в тот или иной комплекс, определяют структуру личности (склад характера, эмоциональную и волевую сферу, особенности межличностных отношений и т.д.) или трансформируются в болезненные симптомы и синдромы. Рассмотрим наиболее известные в психологии и сексологии комплексы [1, 2].
Комплекс Афины Паллады. Комплекс женский, в некоторых случаях является своеобразным вариантом бойлайверства. При наличии этого комплекса, женщина психологически идентифицирует себя с отцом, миром мужчин. Она легко устанавливает хорошие контакты с мальчиками, ей близок их психический мир, возможен сексуальный интерес, эротизация отношений с подростками, вплоть до сексуальных контактов с ними. Проявляются такие черты Афины Паллады, как, например, потребность в доминировании, исполнения покровительственной мужской роли. Возможно, что если она найдет инфантильного сексуального партнера, то это будет идеальный союз.
Комплекс Алисы в стране чудес. Он проявляется у женщин, живущих в мире мечтаний, фантазии. Их богатое воображение создает сценарий любви, союз, в котором партнеры играют определенную роль. Ориентация на мечты ведет к тому, что такие женщины живут ожиданиями встречи с партнером, являющимся воплощением их фантазий. Воображение преобладает над реальностью. Уровень восприятия реального или потенциального полового партнера зависит от того, насколько он способен играть навязанную ему роль и удовлетворять фантастические ожидания. В случае расхождения действительности и фантазии появляется разлад в психике: хотя женщина живет в реальном мире, она больше ценит свой скрытый мир поэзии и фантазии. Расщепление, диссоциация личности может достигать патологической степени.
Мужской формой комплекса «Алисы в стране чудес» является комплекс Дон Кихота, который также характеризуется пребыванием в мире грез, уходом или нежеланием жить в мире реальностей. «Странствующий рыцарь» в этом комплексе
Комплекс амазонки. Проявляется негативным отношением к мужчинам и пренебрежением ко всем их достоинствам. Мужчина оценивается лишь с точки зрения возможности зачатия от него. Этот комплекс по существу представляет собой женский вариант нарциссизма. Согласно древнегреческим преданиям, женщины из племени красавиц-воительниц Меотиды в свободное от войн и набегов время приглашали мужчин соседних племен и вступали с ними в короткий брак для продления рода. Родившихся мальчиков они вместе с отцами отправляли на родину отцов, а девочек воспитывали в своих традициях, готовя их для войны. Считается, что данный комплекс представляет собой своеобразный след эпохи матриархата, но нельзя исключить гомоэротическую направленность сексуального влечения у обладательницы комплекса.
Комплекс Гризельды. Характеризуется чрезмерной чувственной привязанностью отца к дочери, эротизацией отцовско -дочерних отношений, что создает предпосылки для возможности инцеста или каких-либо иных сексуальных действий в присутствии дочери, либо с дочерью, соответствующих мастурбаторных фантазий. Женский вариант комплекса Гризельды называется
Комплекс Иокасты. По греческой мифологии фиванская царица Иокаста стала женой, не узнанного ею собственного сына Эдипа и матерью его детей. Заключается в патологической привязанности матери к сыну с эротизацией этих отношений, гиперопекой, уничижительной покорностью и преданностью ему. Как и комплекс Гризельды, может стать основой инцеста, иных сексуальных действий по отношению к сыну, соответствующих мастурбаторных фантазий.
Комплекс детства. Под этим комплексом понимают подсознательное стремление человека к инфантильности с ощущением полной защищенности и безмятежности, что расценивается как форма защиты от реальной жизни и пугающей самостоятельности. В результате человек оказывается несостоятельным в личной и социальной жизни. При лидерстве матери контролируется даже интимная жизнь «взрослого ребенка».
Комплекс Дианы. Диана в римской мифологии
отождествлялась с Артемидой - богиней из греческой мифологии. Классическая Артемида - девственница и защитница целомудрия. Комплекс заключается в «мании» целомудрия, культе непорочности. В основе комплекса лежат нарциссические тенденции, психогенная ретардация сексуального развития, латентный или частично осознаваемый гомосексуализм (см. главу «Феномен поздней девственности».
Донжуанизм. Комплекс с характерным стилем поведения, цель которого «завоёвывать» и обладать многими женщинами. Женщина интересна и представляет ценность в глазах мужчины лишь в процессе ее соблазнения, после полового акта она сразу становится неинтересной. Повторные связи нежелательны из -за подсознательной тревоги по поводу собственной мужской несостоятельности, возможно, здесь большую роль играет латентный гомосексуализм. Увеличение количества любовных связей служит повышению самооценки собственной маскулинности, укреплению чувства своей гетеросексуальности. Этот комплекс является наиболее типичным для стиля поведения мужчин культуры Запада, а в латиноамериканской культуре к нему близок комплекс мачо. В принципе он выражает примат мужчины, его потребность в доминировании, скрытый гомоэротизм. Комплекс возник в христианском мире в период раннего средневековья, когда гомосексуальные связи жестоко карались (смертью на костре), женщина рассматривалась как воплощение зла, ее боялись и презирали. В сущности, здесь скрывается страх перед женщиной, отчужденность от ее психологического мира.