Семь дорог Женственности
Шрифт:
Помните Кая и Герду. Сначала они жили счастливо, обменивались душевным теплом, но потом Кай заболел – ему в глаз и сердце попали осколки зеркала тролля. Герда продолжала вырабатывать в своем сердце тепло для Кая, но тот уже не был способен его принять. Ему нужен был теперь только холод. Он попытался заморозить сердце Герды, насмехаясь над нею. Он хотел вызвать у нее обиду и тем самым прекратить подачу тепла с ее стороны. Да, друзья, холодные сердца не могут принимать тепло. Как снеговики бояться весеннего солнца, так некоторые люди бояться обмениваться теплом. Потому что не могут усвоить эту энергию в своем сердце. Они предпочитают излучать холод и получать его взаимен. Для этого наносят близким обиды. Это беда «холодного сердца».
Иногда случается, что наши
А что же делать нам? Предоставить их собственной участи, согласно принципу свободы выбора? Или последовать примеру Герды, и отправиться за тридевять земель, чтобы спасти их? Выбор за вами. Но если вы решили пойти по второму пути, могу подсказать вам одно верное средство. Это сказка.
Герда в поисках Кая многому училась и менялась сама, используя то, что их разделяет расстояние. Если кто-то из наших близких болен «холодным сердцем», нас с ним уже РАЗДЕЛЯЕТ РАССТОЯНИЕ. Это означает, что активно ежедневно воздействовать на него мы не можем, как бы нам этого ни хотелось. Но нам под силу совершать СИМВОЛИЧЕСКОЕ действие, благодаря которому мы будем меняться сами и поддерживать свою способность производить сердечное тепло.
Сочинение сказок для наших близких (в данном случае для тех, кто болен «холодным сердцем»), и будет этим символическим действием, которое поддержит нас и тонко повлияет на другого.
Я подскажу вам узловые точки сюжета, а вы, пожалуйста, запаситесь чистыми листами и пером с чернилами. Рабочая фабула таких сказок такова. [2]
Рабочая фабула сказок для преодоления «сердечного холода».
Основные идеи таких историй: «сердце надо беречь», «отсутствие в сердце тепла приносит разрушения окружающим и самому человеку», «вера и любовь близкого человека, сохранившего в себе, несмотря ни на что, способность производить сердечное тепло, исцеляет больного». Герой сказки изначально хорош и добр, но в силу разных причин, он сталкивается со злым колдовством, которое меняет его до неузнаваемости (Кай из «Снежной Королевы», Карлик Нос). От него требуется невероятное усилие, чтобы исцелиться от заклятия «холодного сердца» впустить в свое сердце тепло.
1. Знакомство с героем. Он или она хороший милый человек. Здесь важно описать лучшие стороны личности человека, для которого создается сказка. Даже если эти черты сейчас в человеке мало заметны.
2. Беда и злое колдовство. Описание причин, по которым случилось злое колдовство. Почему именно с этим героем произошло это. Герой (героиня), его поведение, кардинально изменяются, его никто не узнает. Он становится холодным и злым. Старается намеренно доставлять боль тем, кто его любит. Этого требует от него злое колдовство, а не его сокровенная сущность.
3. Разлука. Заколдованный герой (или героиня) уходит из дома, или его похищают, или выгоняют. Обстоятельства разлуки крайне драматичны. Нужно описать, при каких обстоятельствах и как происходит разлука.
4. Поиск средства для снятия чар. Если в герое осталась частичка доброго сердца – он ищет средство сам. Старается. В этом у него может даже появиться помощник. Если в герое не осталось любви и доброты, тогда другой герой, любящий его, отправляется на его спасение. Описание приключений этого героя.
5. Чудесное расколдовывание. Что-то происходит, благодаря чему чары рассеиваются. К герою возвращается его доброе сердце.
2
В Комплексной Сказкотерапии© выделен универсальный драматический архетип «Доброе сердце – Холодное сердце», на его основе и создана приводимая рабочая фабула сказки.
Друзья, написанную вами сказку можно запечатать в конверт и отослать тому, для кого вы
Пока вы писали сказку, вы УЖЕ многое изменили, вы УЖЕ наполнили свою нить теплом. Вы УЖЕ сделали многое, а может даже все, что могли в этом случае.
Не думайте об ответной реакции. Символическая работа совершается не для того, чтобы нам сказали «спасибо». И даже не для того, чтобы другой исцелился сразу. Вода камень точит. То, что вы пишите для человека сказки, поддерживает вашу собственную веру в него. А это уже много. Быть может, на земле есть только один единственный человек, который искренне и безвозмездно дарит тепло этому человеку. И этот человек – вы.
То, что в отношениях между людьми все меньше остается тепла, а все больше пребывает холода, не повод опускать руки и впадать в печали. Это повод к тому, чтобы сочинять добрые истории. Их задачей во все времена как раз и было поддержание тепла в наших сердцах.
Итак, мы с вами разобрали первую болезнь отношений – болезнь «холодного сердца». Но есть и другое распространенное заболевание – «безудержное потребительство».
Немало женщин говорят следующее: «Я постоянно всех на себе везу, решаю не только свои проблемы, но и дела тех, кто рядом. А они и рады ничего не делать, знают, что я, в случае чего, подстрахую, сделаю, договорюсь. Я устала от игры в одни ворота. Кажется, от меня только потребляют. А если я не даю, обижаются. Уже привыкли». Да, друзья, в целом, монологи «доноров» схожи.
Нередко в отношениях можно наблюдать неравенство. Один дает другому много, а тот только потребляет. Как птенец с широко раскрытым клювом, ждущий заветного червячка от трудолюбивых родителей. Если взрослая птица сосредоточится лишь на том, чтобы заполнять раскрытую глотку птенца, она сама может погибнуть от голода и перенапряжения.
Что происходит с нитями, если один постоянно пропускает по ним тепло, а другой лишь принимает его и дергает за ниточку: дескать, еще давай? Нити провисают и истончаются. И даже если донор будет с удесятеренной силой пропускать по ним тепло, оно рассеется в пространстве. Потребитель получит лишь малую частичку. Поэтому он и требует: «Маловато будет! Еще давай!».
На Дороге Отношений действует простой закон: если ты на полученное тепло не отвечаешь теплом, сколько бы ты не получал тепла, тебе все будет мало. Ибо способность УСВАИВАТЬ сердечное тепло и заботу напрямую связана с отдачей ответного тепла.
Так что же мы с вами порекомендуем нашим донорам, зная все это? Ведь они хотят «перекрыть канал», прекратить подачу тепла другому. Однако сердечное тепло это не газ в газопроводе. Его краном не перекроешь.
Чтобы прекратить подачу тепла другому, нужно заморозить свое сердце. Хорошо ли это? Да и кто будет потом размораживать?
Что же вам делать, если в отношениях вы – донор? – во-первых, выстроить правильную дистанцию с потребителями – во-вторых, научить их заботиться о доноре, то есть – о вас – в– третьих, продумать «расписание» донорской помощи: при каких условиях она дается, и с какой периодичностью.
Порекомендовать, конечно, легко. А вот перестроить отношение донора гораздо сложнее. И здесь мы опять обратимся за исцелением к сказке. В Комплексной Сказкотерапии© выделен универсальный архетип, называемый «Божественное вымя». Он как раз и описывает все «течение болезни», в которой есть и безудержное потребительство и неуемное донорство. Судите сами, от такого животного как корова, человек берет очень много. Мясо, кожу, молоко, даже рога и копыта. А что человек дает корове взамен?
Чтобы изменить самоощущение донора, вернуть ему уверенность и достоинство, а также для вразумления «пользователей», полезно сочинять сказки по следующей рабочей фабуле.