Шаг змеи
Шрифт:
Можем ли мы не допустить черную революцию в XXI веке? Во всяком случае, православные — единственная земная удерживающая сила.
Красный терафим, или Аваддон-губитель
Желтая бумажка, «волчий билет», отнюдь не обожгла ему руки. Он отбросил ее с улыбкой. Его ждала Швейцария. За спиной бывшего гимназиста Бори Збарского — не один год подпольной работы в России. На деньги партии он снимал конспиративную квартиру. Пудами получал брошюры и листовки. Потом «рассыпал» их по губерниям.
Честно говоря, сам он «Искру» не читал. Не интересно было. Другое дело — сочинения Богданова. Его новый роман «Красная звезда» завораживал.
«Лицо
Зеленоватые пятна выступают на мертвом лице, увеличиваются, сливаются. Западают и грязной жидкостью вытекают глаза, клочьями сходит гниющее мясо с костей».
Речь шла о марсианской цивилизации, где было достигнуто бессмертие и построен своего рода вампирический коммунизм. Образы марсиан — причмокивающих‚ чрезвычайно уродливых существ, впечатляли. Правда, они как бы олицетворяли представления человека о нечистой силе… Но Бориса она, эта сила, не пугала. Скорее, притягивала, вызывала жгучий интерес.
Технология омоложения описывалась так: «Мы… устраиваем обмен крови между двумя человеческими существами, из которых каждое может передавать другому массу условий повышения жизни. Это просто одновременное переливание крови от одного человека другому и обратно… Кровь одного человека продолжает жить в организме другого, смешиваясь там с его кровью и внося глубокое обновление во все его ткани.
Молодой человек не стареет от крови пожилого: то, что в нем есть слабого, старческого, быстро преодолевается молодым организмом, но в то же время из нее усваивается многое такое, чего не хватало этому организму…»
Наконец Борис в Женеве. Здесь — все свои. Об Ульянове он слышал и раньше, но тут увидел его впервые. Тот рассказывал, что только что вернулся из Вены, где познакомился со странным немцем — Либенфельсом. Говорили о монахе Менделе, Чарльзе Дарвине… О Штайнере. Ульянов слушал его в Цюрихе, в 1907 году. Одна из лекций называлась «Основы оккультной медицины». Знаменитый антропософ утверждал необычные вещи. Например, что в крови есть пластины, записывающие информацию о внешнем мире и работе самого организма. Они несут ее к сердцу. Именно в нем перерабатываются потоки, формирующие человеческое «Я». И оно микроскопически меняется с каждым ударом сердца… Потом, неожиданно, задыхаясь от приступа злобы, Ленин заговорил о Боге. Религию он называл труположеством.
Наконец Бориса представили Владимиру Ильичу. В тот миг на мгновение показалось, что в кафе пахнуло формалином. Их руки соединились — будущего красного терафима и будущего жреца его страшного культа… Но тогда они не знали об этом…
Збарский вернулся в свою квартиру. Надо было готовиться к поступлению в университет, но он не смог отказать себе в удовольствии и снова взял в руки брошюру, начатую еще вчера. Она называлась «Омоложение и продление личной жизни». Пересадки половых органов у крыс… Есть даже успешные эксперименты на людях. Пересадки от свежих трупов… Неужели это действительно возможно?
Боря читал, не отрываясь.
Детям, выросшим на шестой части суши, почти семьдесят лет внушали, что «Ленин и теперь живее всех живых». Фразу учили понимать как символ. Меж тем смысл ее буквален. Это и составляет сердцевину большевистского мифа.
Согласно документам, B.И. Ленин скончался в Горках в 6 часов 50 минут вечера 21 января 1924 года. В 10 часов вечера в Кремле с участием Ф.Э. Дзержинского, В.В. Куйбышева, В.А. Аванесова, A.C. Енукидзе, Е.М. Ярославского и других состоялось совещание. На нем рассматривался вопрос об организации похорон. Уже 22 января, в 2 часа 15 минут, экстренный пленум ЦК утвердил первые мероприятия. В 3 часа 30 минут ночи началось заседание ЦИК Союза CCP, нa котором была избрана Комиссия
Это происходило в Кремле, а непосредственно в Горках в 4 часа утра 22 января скульптор С.Д. Меркуров снял гипсовую копию с лица и рук покойника. В 12 часов дня профессор патологической анатомии А.И. Абрикосов произвел бальзамирование тела.
Все делалось слаженно и быстро. Просто на удивление. Действительно, стояла лютая зима, температура в Москве колебалась от -25 до -35˚С. Машину нужно было прогревать 20, а то и 30 минут. А затем — через сугробы и заносы ехать в Горки за 35 километров от Москвы. На все приготовления в Кремле и на дорогу могло уйти не менее 1,5–2 часов. Кроме того, совещание по организации похорон, начавшееся в 3 часа 30 минут ночи, неизбежно должно было длиться некоторое время. Решение ведь предстояло принять «эпохальное». Уже утром, после этого, можно было связаться с С.Д. Меркуровым и А.И. Абрикосовым, поставить им задачу и дать возможность приготовить материалы и инструменты. Но чудесным образoм оказывается, что скульптор начинает снимать маску когда решение Комиссии еще не принято, а патологоанатом приступает к бальзамированию тела вождя с такой поспешностью, словно всю жизнь этого только и ждал.
26 января открылся II Всесоюзный съезд Советов. На нем в числе прочих было принято постановление о сооружении склепа для помещения тела В.И. Ленина. Под склепом понималось место для захоронения, но никак не будущий мавзолей. Решено было временно забальзамировать тело лишь для организации похорон. В постановлении Президиума Центрального Исполнительного Комитета Союза ССР от 25 января так и говорилось — лишь о склепе, доступном для посещения… И вдруг В.Д. Бонч-Бруевич в своих воспоминаниях пишет: «Утром, часов в одиннадцать, 23 января 1924 года я собрал первое заседание специалистов по вопросу об устройстве могилы для Владимира Ильича, хоронить которого решено было на Красной площади возле Кремлевской стены, а над могилой соорудить Мавзолей».
Архитектор А.В. Щусев сообщает, что получил задание на проектирование и строительство временного мавзолея в ночь с 23 на 24 января, а уже утром 24 января эскизный проект якобы был утвержден, да еще и правительственной комиссией. В.Д. Бонч-Бруевич добавляет: во время спешной стройки мавзолея не велось никаких протоколов, а сооружение было возведено всего за четыре дня. Мерзлый грунт взрывали. Повредили систему канализации. Котлован стало заполнять зловонной жижей. Когда патриарх Тихон узнал об этом, сказал: по мощам и елей.
А ведь дьявольскую пародию на мощи действительно уже готовили. До поры до времени — втайне. 27 января, ровно в 16.00, телеграфные агентства Советского Союза сообщили: «Встаньте, товарищи, Ильича опускают в могилу!» В официальном сообщении — ни слова об увековечении тела в мавзолее {53} . Это уже потом сфабрикована будет другая версия. В альбоме А.Н.Котырева читаем, что якобы только с 23 по 25 января были получены тысячи писем и телеграмм с просьбой трудящихся увековечить тело B.И. Ленина.
53
Ю.М.Лопухин пишет: «Упоминают о большом количестве писем с просьбами оставить тело Ленина нетленным, сохранить на века, сделать его символом новой эры коммунизма. На самом деле все было не совсем так. Письма и телеграммы касались в основном вопросов увековечения памяти Ленина в архитектурных сооружениях и грандиозных памятниках. Что касается бальзамирования и длительного сохранения тела Ленина, то такого рода предложений в письмах не было. Во всяком случае, письма подобного содержания не обнаружены в архивах».