Шри Чинмой. ЗА ПРЕДЕЛЫ ВНУТРЬ: ФИЛОСОФИЯ ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНИ

Чинмой Шри

Как нам установить это связующее звено? Если мы владеем божественным искусством концентрации, если мы владеем божественным искусством медитации, если мы владеем божественным искусством созерцания, мы можем легко и осознанно объединить эти два мира. И, к своему величайшему удивлению, мы увидим тогда, что внешний мир, который сейчас полон сложностей, дисгармонии и так далее, непременно станет гармоничным, простым, открытым и искренним. Внутренняя жизнь обладает способностью упрощать сложности внешней жизни. Внутренний мир и внешний мир должны идти рядом. Иначе, что произойдет? Внутренней жизни придется тысячи лет ждать возможности, чтобы предложить Истину Всевышнего

всему миру, а внешняя жизнь тысячелетиями будет оставаться бесплодной пустыней.

Между этими двумя мирами, безусловно, существует связь. Нам нужно сознательно почувствовать это звено и в конечном счете коснуться этого звена и укрепить его решимостью своей души, и посвященным служением, и готовностью своего тела. Сейчас тело прислушивается к уму. Когда ум говорит: «Иди этим путем», — тело идет. Но в следующее мгновение ум говорит: «Нет, нет, нет! Это не тот путь. Иди в другом направлении», — и тело подчиняется. Так тело оказывается пойманным ограничениями. Но далеко за пределами владений ума есть душа, которая наполнена светом. Если мы сознательно стараемся получить свободный доступ к внутреннему существу, душе, то, естественно, свет души выйдет на передний план и каждое мгновение будет помогать нам справляться с кромешной тьмой внутри нас и вокруг нас. И в конце концов мы увидим, что мы либо преобразовали эту тьму в свет, либо ушли от тьмы на многие и многие миллионы миль и купаемся в море бесконечного Света.

Если физическое тело будет прислушиваться к душе, а не к неверящему и полному сомнений, изощренному, сложному, разрушительному и неустремленному уму, то с каждым мгновением связь между этими двумя мирами будет укрепляться и они будут дополнять друг друга. Иными словами, внутренний мир будет нуждаться во внешнем мире как в своей колеснице, а внешний мир будет нуждаться во внутреннем мире как в своем возничем. Если у колесницы нет возничего, она бесполезна, ибо без возничего колесница не может двигаться. С другой стороны, если у возничего нет колесницы, он тоже бесполезен. Так что, необходимы и возничий и колесница. Они в равной степени важны. Подобно этому, в равной степени важны внешняя жизнь и внутренняя жизнь.

Воин во внешнем мире блещет своими доспехами.

Воин в мире внутреннем сияет своей медитацией.

Внутренний мир принадлежит просветлению души.

Внешний мир принадлежит решительности жизни.

Служение

Работа и служение

Зачем мы работаем? Мы работаем, чтобы содержать себя, содержать своих родных. Мы можем также работать, чтобы поддерживать свои тела в идеальном состоянии. Но настоящий устремленный смотрит на работу по-иному. Он воспринимает ее как подлинное благословение. Для него любая трудная и явно мучительная работа — это скрытое благословение. Для него работа — не что иное, как преданное служение. Он уже открыл истину, что, предлагая результаты своих слов, поступков и мыслей Богу, он сможет осознать Его. Он работает ради Бога. Он живет ради Бога. Он осознает Божественность ради Бога.

Судьба — это наше здание. У нас нашлись силы построить его, у нас есть силы и разрушить его. Разрушить это здание, построить новое или преобразовать уже существующее — это вопрос первостепенной важности. Но чтобы сделать одно из трех, нам придется работать физически, витально, ментально, психически и духовно. Ведь не зря Господь столь милостиво даровал нам тело, витал, ум, сердце и душу.

Каждый

человек должен найти свою работу, ту работу, которая поможет ему духовно расти. Ничто не может быть более ободряющим, вдохновляющим и исполняющим, чем найти свою истинную внутреннюю работу, которая является работой Самоосознания. Карлайл коснулся глубокой истины, сказав: «Благословен тот, кто нашел свой труд, и пусть он не просит об ином благословении».

Каждая душа является подлинным инструментом Бога. У каждой души здесь, на земле, есть особая миссия. Каждый человек должен осознать и исполнить себя, но не по-своему, а так, как этого хочет Бог. Из Своей бесконечной Любви и в силу взятого на Себя божественного Долга, Бог дает каждому устремленному то, что тому необходимо. Вместе с тем, Бог не ожидает от устремленного ни на йоту больше того, чем тот может предложить. Голос великого человека когда-то произнес: «От каждого по способностям, каждому по потребностям».

Существует одна распространенная жалоба, которую повторяют все люди независимо от возраста, касты или вероисповедания. Что это за жалоба? «Мне некогда». С поэтическим вздохом, они говорят этому миру: «Так много нужно сделать, а сделано так мало». В данном случае время выступает в роли нашего злейшего врага. Время может вызывать у нас беспокойство, страх и разочарование, если мы работаем своим эго и ради своего эго. Между неразумной интенсивностью эго и безжалостным и непостижимым ходом времени всегда идет постоянная борьба.

Но если мы работаем душой и для души, тогда время не только помогает, но и каждое мгновение предстает перед нами в виде золотой возможности, ибо душа безошибочно знает, как окунуться в космический ритм бесконечного Времени.

Поистине, каждый человек является инструментом Бога, избранным для выполнения определенной работы, чтобы исполнить божественную миссию здесь, на земле. Но никому даже в самых буйных фантазиях не следует полагать, что он незаменим. В каждой конкретной работе Бог дает нам уникальную возможность войти в Абсолютную Бесконечность Его Сердца. Если мы не пользуемся этой постоянной возможностью, Сострадательный Бог-Отец вынужден сказать: «Спи, дитя мое, спи. Ты дитя Моего вечного Терпения. Я хотел, чтобы ты стал Моим всепреобразующим Светом. Но, поскольку ты этого не хочешь, Мне придется остаться в твоей беспросветной ночи».

Всевышний Долг

Поэтесса делилась с нами:

Я спала, и мне снилось, что жизнь — это Красота.

Я проснулась и поняла, что жизнь — это Долг.

Долг и красота подобны Северному и Южному полюсам.

Что такое красота? Красота — это единство конечного и Бесконечного. Красота — выражение Бесконечного через конечного человека. Красота — это воплощение Бесконечного Бога в человеке. В материальном мире, в физическом мире Бог раскрывает Себя именно через красоту.

Красота души — несравненная красота в физическом мире. Эта красота вдохновляет внешний мир и исполняет внутренний мир. Эта красота делает нас едиными с Душой Бога, с бесконечным Светом. Эта красота делает нас едиными с Телом Всевышнего, со вселенной. Когда мы живем в мире устремления, мы начинаем осознавать, что трансцендентальный Долг и вселенская Красота — совершенные выражения одной и той же реальности.

Бог думает о Своем Долге. Бог медитирует о Своем Долге. Человек любит свое вознаграждение. Человек молит о вознаграждении.