Шри Чинмой. ЗА ПРЕДЕЛЫ ВНУТРЬ: ФИЛОСОФИЯ ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНИ

Чинмой Шри

Покой — самое эффективное оружие для победы над несправедливостью. Когда вы молитесь и медитируете, все ваше существо наполняется Покоем. Тогда, неважно, как поступают другие люди, у вас будет чувство, что они — просто ваши собственные дети, играющие перед вами. Вы скажете: «Все они — дети. Можно ли ожидать от них чего-то большего?» Но сейчас, поскольку они взрослые по возрасту, вы сердитесь на них и расстраиваетесь. Если вы регулярно молитесь и медитируете, вы вскоре почувствуете, что ваш покой бесконечно более сильный, более исполняющий, более наполняющий энергией, чем

прискорбная ситуация, которую они создают.

Присутствие Покоя в сердце — это божественное единство.

Присутствие Покоя в уме — это божественное просветление.

Присутствие Покоя в витале — это божественный динамизм.

Присутствие Покоя в теле — это божественное удовлетворение.

Вопрос: На ваших лекциях в аудитории Дага Хаммаршельда я переживаю то, чего не бывает на других ваших выступлениях. Я знаю, вы низводите огромный Покой, который я чувствую всегда, но здесь, на этих лекциях у меня такое ощущение, будто я засыпаю. И в то же время, я слышу, о чем вы говорите.

Шри Чинмой: Во время выступлений я низвожу Покой, и этот Покой осязаем для искателей. Когда искатель жаждет плавать в море Покоя, Всевышний дает ему такую возможность. Во время подобного переживания ум не работает, работает только сердце. Активность ума совершенно не слышна, его место занимает сердце. Задача сердца — отождествлять себя со всем, что находится вокруг него, перед ним или внутри него. Ваше сердце отождествляет себя с Покоем, и этот Покой делает ум безмолвным. Это не бездействие, это не переживание бесполезного, тщетного или чего-то плохого. Нет, в этом Покое вы накапливаете внутреннюю истину и превращаетесь в Свет, который озаряет тьму, окружающую вас, или невежество, которое вы лелеяли, прежде чем вошли в медитацию.

Я низвожу Покой, Свет и Блаженство в безграничной мере, и каждый искатель в соответствии со своей восприимчивостью получает этот Покой, Свет и Блаженство. Такой Покой — не бессознательный способ усыпления вас, нет. Покой успокаивает исходящую энергию ума и, вместе с тем, просветляет поток, втекающий в сердце. А когда вы пребываете в сердце, в устремленном сердце, вы становитесь едиными с Покоем, который поддерживает в вас божественную Реальность.

Покой только внутри

Снаружи у меня много врагов,

Внутри — только Покой.

Внешний мир свел меня с ума,

Внутренний мир сокрушил горы моих ошибок.

Внешний мир, приближаясь ко мне,

Распахнул двери разрушения.

В моем внутреннем мире танцует

Вечно прекрасная, бессмертная Бесконечность.

Устремление можно поднять, чтобы встретить Покой, приходящий свыше. Но чтобы устранить трудности человека, Покой должен низойти.

Свет

К сожалению, из всех божественных качеств Света хотят меньше всего, хотя он необходим почти всем. Люди хотят Покоя, Радости и Силы, но Света они хотят очень редко. Сознательно или неосознанно,

они боятся Света. Им кажется, что сияние Света выкорчует дерево невежества, которое они воплощают. Им кажется, что божественный Свет выставит напоказ их несовершенства, ограниченность и рабство. Но это неверно. Божественный Свет обнимает весь мир во всем его невежестве. Более того, божественный Свет считает неотъемлемой обязанностью поднять сознание человека до полноты Божественной Жизни.

Внутреннее переживание Света

Внешнее переживание Света — это прямое вдохновение.

Внутреннее переживание Света — вечное устремление.

С вдохновением мы бежим к самому далекому Запредельному. С устремлением мы становимся Целью вечно превосходящего Запредельного.

Внешнее переживание Света — это преобразование связывающих желаний в избавляющую свободу. Внутреннее переживание Света — преобразование судьбы земли в Лик Бога.

Внешнее переживание Света необходимо, чтобы построить на земле Дворец трансцендентальной Истины. Внешнее переживание Света необходимо, чтобы видеть и наслаждаться космическим Танцем Реальности, Божественности и Бессмертия.

Реальность — это мечтатель в нас. Божественность — любящий в нас. Бессмертие — исполняющий в нас.

Мечтатель мечтает и действует. Любящий любит и становится. Исполняющий исполняет и превосходит.

В духовной жизни мы видим, что довольно многие части нашего существа молят о внутреннем переживании Света, но среди них есть две, которые в действительности стараются обрести внутреннее переживание Света. Эти две части нашего существа — ум и сердце, ищущий ум и устремленное сердце. Ищущий ум и устремленное сердце вместе идут к трансцендентальному Свету, Всевышнему Свету, и говорят: «О Свет Всевышнего, спаси нас, просветли нас. Нас разделяет пропасть, но мы хотим жить вместе. Мы хотим стать неразделимыми».

— Это довольно просто, — отвечает Свет. — Я исполню ваше желание. Но я хочу спросить каждого из вас об одном. Скажи мне, ум, какое твое самое лучшее качество?

— Ты хочешь, — колеблется ум, — чтобы я назвал свое самое лучшее качество, но у меня нет хороших качеств! Мое лучшее качество — это моя глупость.

— О нет, — утешает Свет ум, — твое лучшее качество — это чувство безграничного простора. Чувство безграничного простора, о ум, — твое лучшее качество.

— А какое твое лучшее качество? — спрашивает Свет сердце.

— У меня тоже нет хороших качеств, — спонтанно отвечает сердце. — Если мне нужно назвать свое лучшее качество, то, по-моему, это моя неуверенность. Я никогда не чувствую себя уверенным».

— О нет! — утешает Свет сердце. — Твое лучшее качество — это вселенское единство. Вселенское единство, о сердце, — твое лучшее качество.

— Представляешь ли ты, насколько ты далек от Цели? — спрашивает затем Свет у ума.

— Не имею никакого понятия, — отвечает ум. — Но мне кажется, я очень далек от своей Цели, дальше самого далекого.