Симон де Монфор. Жизнь и деяния
Шрифт:
Еще одна яркая черта данного столетия — последняя вспышка интереса к крестовым походам, всеми способами раздуваемая Папой, который использовал эту ситуацию как способ вытягивания денег, поступавших к нему в обмен на освобождение от принятия клятвы крестоносца16. Четвертый крестовый поход привел к образованию Латинской Империи на месте Константинополя и стал толчком для распространения влияния Венеции в восточном Средиземноморье. Последний глава этого недолговечного государства провел остаток своих дней, скитаясь от одного двора к другому, и как последнее средство найти себе кров распродавал священные реликвии, которые оставались в Константинополе, несмотря на сцены полного разрушения и святотатства, оставленные после его захвата в 1204 году. В 1238 году он посетил Англию в надежде получить помощь от короля. Его радушно встретили, и он вернулся назад с семьюстами марками17. Он продал королю Франции Терновый венец за десять тысяч серебряных марок. Эту святыню ему пришлось оставить, в качестве залога, венецианцам, чтобы получить ссуду. В случае, если бы он не смог выкупить ее назад, она становилась их собственностью18. Поскольку Балдуин был совершенно не способен вернуть долг, Людовик IX сделал это за него, после чего получил Терновый венец в дар. Двое доминиканских монахов отправились за деревянной шкатулкой, опечатанной оттисками дожей и баронов Византийской Империи, содержащей серебряную раку, внутри которой находился золотой сосуд со святыней. Король вместе со своим двором отправился встречать посланников в Труа. Сам монарх, босой и в одной рубашке, пронес священную реликвию по улицам Парижа. До сих пор сохранилась красивая часовня, построенная специально для этого священного сокровища19. Ей позавидовал даже Генрих III во время своего визите в этот город. «Есть в Париже часовня, которую я страстно желаю иметь. Я доставлю ее в Лондон прямо на телеге»20. Но он передумал. Некий тамплиер привез в 1247 году в Лондон изящный хрустальный сосуд, заключавший в себе, как утверждалось, небольшое количество крови Иисуса Христа, пролитой на кресте во имя спасения мира21. Король пригласил знать отправиться вместе с ним к собору Св. Павла 13 октября и, подготовив себя молитвой, ночным бдением и постом из хлеба и воды, пришел в назначенный день к собору, чтобы отнести реликвию в Вестминстерское аббатство.
Главой крестоносного движения в это время стал Людовик IX, поклявшийся во время своей болезни совершить новый поход в случае своего выздоровления; и теперь его матушка не знала, радоваться ли ей поправке сына или печалиться его решению24. На Рождество 1245 года король навербовал множество рыцарей при помощи «благочестивой» хитрости. Когда воины пришли к утренней мессе, они обнаружили плащи с великолепно вышитыми золотыми крестами, которые Людовик IX подарил им в качестве рождественского подарка. Все, что им оставалось, — признать его новым ловцом людей25.
Сила религии проявилась также во внезапном возникновении и быстром росте двух монашеских орденов. Доминик Испанский возвращался из Рима через Францию вместе со своим наставником епископом Осмы. Недалеко от Монпелье он встретил цистерцианских монахов, которым он должен был помогать бороться с ересью в Южной Франции. Они были подавлены своей неудачей в соперничестве с аскетичными еретиками. Но причина их поражения крылась в них самих: роскошная свита ездила с ними из города в город, а упряжки волов везли телеги, наполненные одеждой и провизией. Не удивительно, что, увидев их, люди кричали: «Смотрите, едут служители Бога, которые раньше ходили только пешком; посмотрите на богатых монахов, а ведь прежде они были бедны. Смотрите, это посланники Господа, когда-то они были смиренными и гонимыми, а теперь они нагружены дарами». «Клин клином вышибают!» — воскликнул Доминик, поскольку сам он практиковал самобичевание и другие всевозможные аскезы26. Его проповеди в Лангедоке имели только частичный успех; но когда он находился в Риме в 1217 году, ему было видение Св. Петра и Св. Павла, которые дали ему посох и книгу и велели проповедовать. Затем он видел своих учеников, парами разошедшихся по всему миру. Еще до его смерти это видение по большей части воплотилось в жизнь. Его последователи стали монашеским проповедническим орденом.
Как и в любое другое время, этот век жаждал не только указаний, но и примера. Если первое дал Доминик, то второе продемонстрировал Франциск. Он отрекся от своего земного отца и с тех пор говорил: «Наш отец, тот, что на Небе». Франциск сбросил с себя одежду, которую носил, поскольку не мог оставить себе ничего, принадлежащего его отцу. Его укрыли епископской мантией, пока впопыхах не нашли для него грубой крестьянской одежды27. Поскольку он стремился следовать завету бедности Христа, он привлек к себе многочисленных единомышленников и заручился поддержкой Папы. В течение своей жизни, большую часть которой он посвятил служению во благо других, он завоевал любовь людей и много последователей для своего ордена. Однажды, после того как монахи Фекампа любезно перевезли францисканцев через море, последние попросились на ночлег в богатый дом близ Дувра; но их заперли на ночь, а наутро обвинили в недобрых намерениях. В ответ на это один из монахов предложил свой пояс, сказав: «Если вы приняли нас за грабителей, то вот готовая петля для того, чтобы нас повесить». Разве может тот, кто вот так был готов умереть, замышлять что-нибудь дурное? Их тотчас отпустили28. В другой раз двое монахов заблудились в лесу близ Абингдона. Им срочно нужно было найти убежище от диких зверей, и они укрылись в амбаре одного монастыря. Но хозяева их прогнали, отчасти разочаровавшись, что те не были бродячими жонглерами, отчасти из-за своей подозрительности. Тем не менее один монах сжалился над ними и попросил привратника пустить их на сеновал, куда принес им хлеба и пива29. Вскоре кельи францисканцев появились в городах, там они проводили в бедности свою жизнь, посвящая себя милосердию. Еще один пример, данный основателем ордена своим последователям, — исцеление прокаженного своим заботливым уходом30. Францисканцы взяли прокаженных под свою защиту. Один плотник в Кембридже возвел маленькую часовенку из сорока пар досок всего за один день31. Но вскоре орден отошел от строгих примеров и заветов своего основателя. «Я — ваш бревиарий, я — ваш бревиарий!» — кричал он новообращенным братьям, которые спрашивали его о псалтыре32. Когда Франциск пришел в Болонью, он отказался принять великолепное здание, построенное для братьев его ордена. Чтобы смягчить его негодование, оттуда на руках вынесли даже серьезно больных и положили их на открытом воздухе33. Тем не менее «серые» монахи приобрели в Оксфорде известность благодаря своим познаниям в области теологии и медицины. Первая ветвь знаний помогала им читать пламенные проповеди, которые люди слушали с большим воодушевлением, в то время как местные приходские священники могли держать свои бенефиции по пятьдесят лет и за все время не сочинить ни единой проповеди34. Другая отрасль помогала им лечить больных. Через несколько лет этот молодой орден в своем могуществе и размере владений уже мог составить конкуренцию старым орденам.
В европейской истории этого периода выделились два основных направления в крестоносном движении: первое было связано с продвижением на Запад племен татар и монголов, второе — противостоянием между Папой и императором. Около 1206 года Чингисхан сделался главой монголов, и первой страной, против которой он обратил свои войска, стал Китай. Но убийство у Отрара на Яксарте трех послов и ста пятидесяти купцов дало ему повод атаковать Хорезм. Когда их разбили, монголы направились на Запад и взяли Иерусалим в 1243 году35. Это привело к попытке возродить крестоносное движение. В 1240 году объединенные татаро-мон-гольские войска разграбили Киев и заняли большую часть Руси. Население Северной Европы было так испугано их набегами, что купцы не отважились, как обычно, плыть в Англию, чтобы закупить партию сельди на зиму. Как результат, это вид рыбы стал очень дешевым в Англии даже в тех уголках страны, которые находились вдали от моря36. Натиск монголо-татар был окончательно остановлен у Ольмютца и Ньюштадта. Наибольший успех в деле борьбы с неверными был достигнут не в Святой Земле, а в Испании. Хайме Великий, арагонский король, принес в 1229 году мир в бурлящие кортесы своим предложением захватить Балеарские острова и либо обратить их население в христианскую веру, либо уничтожить их37. Пожилой архиепископ Таррагоны объявил, что теперь его глаза наконец узрели спасение Христово, и предложил королю людей и денег. Главная экспедиция покорила Майорку, Менорка сама сдалась победителям, а для себя лично архиепископ отвоевал Ивицу. Некий пастух перевел войско христиан через Сьерра Морены, вместо того чтобы отправить их в ущелье, где притаились мавры. Это дало испанцам возможность одержать знаменитую победу при Лас-Навас-де-Толоса 16 июля 1212 года, которая стала началом крестоносного движения против мавров38. К концу правления Генриха III владения мавров ограничились Гранадой. Влияние, которое крестовые походы оказали на Европу, заключалось в том, что произошел контакт между Востоком и Западом, который выразился в обмене идеями и предметами быта, а также усовершенствованием образа жизни и повышением комфорта, появившихся в европейской цивилизации. Видимые проявления этого заимствования проявились в виде ветряных мельниц39, чернослива, тутовых деревьев, умения создавать узор на тканях из льна и шелка и подражании Тиринфским стеклам, которые научились делать в Венеции40.
Обострилось противостояние между императором и Папой. Римского Понтифика очень беспокоила обширная империя Фридриха II, который был не только императором, влияние которого постоянно росло в Германии, но еще и королем Сицилии, правившим чуть ли не всей Италией. В то же самое время власть Папы, оказавшаяся между молотом и наковальней, которыми являлись Ломбардия и Неаполь, была под угрозой уничтожения. При таком раскладе сил мир между церковным и светским владыками был невозможен. Дитя веселья и солнечного юга Фридрих был безразличен к делам Церкви. Владея несколькими языками и с головой погрузившись в самые прогрессивные знания своей эпохи, он уделял слишком много внимания арабским философам, для того чтобы быть пламенным крестоносцем, и видел слишком много своекорыстия в политике Папы, для того чтобы быть хорошим католиком. При нем управление Сицилией было почти идеальным. Все сословия были равны перед законом и никого не притесняли41. В 1235 году женитьба на сестре Генриха III Изабелле привела его к более тесным контактам с Англией. Когда послы его впервые увидели красивую принцессу в зале Вестминстера, они невольно воскликнули: «Долгих лет нашей императрице!» Английский король расщедрился, и подарки для его сестры действительно были достойны императрицы: искусной работы золотая корона с фигурами четырех английских королей, особо чтивших веру или мучеников; кольца и ожерелья из драгоценных камней, шелковые одежды, величественная кровать, серебряные сосуды. Путешествие из Вестминстера в Кельн через Сандвич и Антверпен было одной сплошной вереницей празднеств. Процессию всюду встречали песнями и музыкой. Десять тысяч жителей Кельна, украшенного пальмовыми ветвями и цветами, приветствовали сидящую верхом принцессу стуком своих копий. В этом городе она завоевала огромную популярность благодаря тому, что сняла шляпу и вуаль, позволив людям отчетливо рассмотреть свое лицо. Из-за суматохи ей пришлось оставаться снаружи городских стен в течение нескольких недель, а затем в сопровождении свиты она отправилась в Вормс, где стала женой Фридриха II. Супруг отослал домой всю свиту жены, за исключением возглавлявшей ее Маргариты Биссет, прославившейся в Лондоне своим золотым шитьем. Эскорт увез с собой трех леопардов, очень походивших на борзых, как отмечали хронисты42. Тринадцатое столетие было отмечено ростом университетов. Учебные заведения в Падуе, Неаполе и Сиене были основаны в первой половине века, а другой его половине обязаны своим появлением колледжи Оксфорда. Когда произошла стычка между студентами университета и местными жителями Сен-Марселя в Париже, королева Бланка приказала наказать зачинщиков, но это вызвало такое волнение среди студентов, что преподаватели на время отменили лекции и диспуты43. Генрих III написал письмо, в котором выражал свои симпатии пострадавшим студентам, и предложил им убежище в любой части Англии44. Всего за несколько месяцев до этого подобный случай произошел в Оксфорде, когда грабители ворвались в комнаты студентов. После этого епископ местного диоцеза наложил на город интердикт. В конце концов пришли к соглашению, что имущество, украденное
ГЛАВА II
МЕСТО ДЕЙСТВИЯ
Король Иоанн умер в Ньюарке 19 октября 1216 года от болезни, начавшейся после того, как он съел слишком много персиков и выпил молодого сидра1. Тело короля в соответствии с его волей было похоронено в Вустере2. Затем его сторонники отправились в Глостер на совет, в результате которого Томасу Сенфордскому было поручено привезти молодого Генриха III из Девизе, где он находился у своего наставника. Но Вильгельм, граф Пемброка, встретил его у Мальмсбери и отправился вместе с наследником в Глостер, где он был посвящен в рыцари 27 октября, а 28 — коронован. Стоя перед высоким алтарем в аббатстве Св. Петра, юный король поклялся на Святом Евангелии и мощах святых быть верным Богу, справедливым к своим людям, принести Римской Католической Церкви и Папе Гонорию III оммаж за Англию и Ирландию и выплачивать Риму ежегодно тысячу марок. Вечером был устроен подобающий такому случаю праздник3. Поскольку не было возможности раздобыть королевскую корону, ее заменили тонким золотым обручем. Чтобы продемонстрировать свою храбрость, тех, кто признали Генриха III своим королем, попросили надеть на голову венки4. Людовик Французский и верные ему люди удерживали много земель и замков, но Пемброк, которого совет назначил регентом, был упорным человеком, и Папа прислал своего легата Талона, чтобы сделать решительный шаг против иностранной партии. Замок Линкольн был освобожден 20 мая 1217 года, и силы, занявшие город, были окончательно разбиты; их отступление на север отметилось беспорядочными грабежами, а уцелевшие части были теперь безжалостно отрезаны, поскольку находились на юге5. Вселяющий ужас морской разбойник, монах Евстахий, был отброшен от Дувра 24 августа Губертом де Бургом, чьи моряки, быстро воспользовавшись преимуществами погоды, бросились на французов, взяли на абордаж их корабли и обрубили ванты таким образом, чтобы паруса упали на головы команде, а затем перерезали непрошеных гостей. В то время, когда железные крюки впились в неприятельские корабли, английские лучники подписали врагу смертный приговор. Ричард, внебрачный сын короля Иоанна, стащил Евстахия с корабля и убил его6. Мир был заключен в Ламбете на великодушных условиях7, Лондон предоставил Людовику пять тысяч фунтов для расходов на обратную дорогу8.
Постепенно в английских землях восстанавливался порядок. Был взят денежный заем под залог драгоценностей короны, и король заверил его своей печатью9. Некоторые из баронов отправились в крестовый поход к стенам Дамьетты10. В 1219 году были восстановлены судебные разъезды11, но без использования ордалий, которые запретил Латеранский собор 1215 года12. Граф Пемброка заболел, переправляясь морем из Лондона в свои владения в Кавергеме, он умер там 13 мая и был погребен в Темпле три дня спустя13. Управление принял на себя Губерт де Бург. Наиболее серьезные проблемы в ранние годы правления Генриха III были связаны с мятежными баронами и Ллевелином Уэльским. В 1220 году Вильгельм, граф Альбемарля, сын авантюриста из Пуату в Олероне, был лишен Рокингемского замка и должен был вернуть Бифемский замок своему прежнему владельцу. В январе 1221 года он вторгся в Бифем и разграбил прилегающие земли. Затем он неожиданно направил свои войска к югу и захватил Фотерингей. Но войско обернулось против него, и он бежал в Фаунтинс. В это время его сторонники сдали Фотерингей, но сохранили Бифем. В конце концов мятежник подчинился властям и был прощен. В 1222 году жители Лондона доказали свое превосходство в большом соревновании по борьбе к досаде управляющего Вестминстерского аббатства, который предложил барана в качестве приза для следующего соревнования, которое должно было состояться 1 августа. Он собрал сильных людей в надежде одержать победу, но когда стало ясно, что перевес не на их стороне, он силой выпроводил представителей Лондона домой. В городе поднялся шум: все давали разные советы. Мэр Серло, человек миролюбивый и благоразумный, предлагал обратиться к аббату Вестминстера; а Константин Фиц-Атульф, влиятельный горожанин, поднял крик: «Ура! Ура! Пусть Бог поможет нашему лорду Людовику!»14 Он собрал большинство, и толпа атаковала здание аббатства. Вследствие этого поступка он, по распоряжению юстициария, был немедленно схвачен Фальком де Брете и повешен15. В 1224 году последний захватил земли, принадлежащие Джону Маршалу, и заключил его бейлифа в тюрьму16. Когда в Данстебл прибыли разъездные судьи, они нашли целых шестнадцать исков, предъявленных Фальку за захват чужих земель17. В порыве гнева Фальк послал своему брату Вильгельму, удерживающему для него Бедфордский замок, распоряжение отправить солдат для задержания судей и предотвратить суд. Солдаты схватили одного из судей, Генриха де Брайбрука, и отвели его в Бедфорд. К счастью, королевский двор располагался тогда в Нортгемптоне. Жена этого судьи поехала к королю и со слезами на глазах просила восстановить порядок. Большая часть баронов высказалась против такого рода проявления самовластия; были немедленно собраны войска для захвата замка. После почти двухмесячной осады он был взят при помощи деревянной башни, которую королевские плотники собрали прямо под стенами замка. Король поклялся повесить всех взятых в плен, но трое из них оказались тамплиерами. Для них приговор был отложен, Генрих III не мог нарушить своей клятвы, но их оставили в живых, поскольку они вновь могли сражаться в Святой Земле18. Напрасно Папа защищал Фалька де Брете19. Суд пэров, собравшийся в Вестминстере, постановил, что он не будет лишен жизни, поскольку он и его отец много лет верно служили королю, но он должен навсегда покинуть Англию. Вильгельму, графу де Варенну, королем было поручено сопровождать его до побережья и проследить за тем, чтобы он сел на корабль20. После долгих скитаний изгнанник умер в Св. Кириаке21.
В 1218 году Ллевелин, принц Северного Уэльса, был вызван в Вустер, чтобы он принес оммаж новому королю. Для путешествия в оба конца ему предоставлялась охранная грамота. Он зарекомендовал себя как ненадежный сосед и вероломный вассал. В 1223 году, когда графа Пемброка не было в Ирландии, Ллевелин захватил два его замка и обезглавил всех его обитателей. Граф скоро вернулся и, собрав большую армию, отвоевал назад свои замки и сделал то же самое с валлийскими пленными. Затем последовали взаимные набеги и репрессалии22. В 1228 году солдаты замка Монтгомери вышли наружу, чтобы расчистить и расширить дорогу через лес как средство защиты от валлийских разбойников, но валлийцы атаковали их и загнали в замок. Король и юстициарий отправились к ним на помощь. Они вычистили лес, и король приказал возвести замок в долине Керри, к западу от Монтгомери. Некоторые представители англий- ской знати находились в союзе с Ллевелином, и солдаты страдали от нехватки пищи. Вильгельм де Браоз, лорд Брекона, был схвачен во время поисков провизии. В конце концов был заключен мир на тех условиях, что Генрих III должен снести замок, получивший к тому времени прозвище «глупость Губерта», а Ллевелин должен предоставить в качестве компенсации за расходы тысячу коров23.
Несмотря на молодость короля и вышеупомянутые трудности, сторонники лояльности и порядка постепенно набирали силу. В ранние годы правления Генриха III не было такого количества серьезных проблем, которое появится во время его самостоятельного правления. В январе 1227 года на совете, собравшемся в Оксфорде, король объявил себя способным править страной единолично и отстранил своего опекуна Петра де Роша, епископа Винчестерского. Последний тут же отправился выполнять свою клятву крестоносца и четыре года провел в Палестине24, где его воинские таланты смогли раскрыться полнее, чем в его диоцезе25. Природа создала его солдатом, но судьба пожелала, чтобы он стал епископом. Смерть «миротворца» Гонория III непосредственно привела к вступлению на папский престол Григория IX и косвенно к дополнительным проблемам в Англии. Оба вышеназванных Папы призывали Фридриха II сдержать свое обещание отправиться в крестовый поход26 и даже упрекали его в потере Дамиетты. В 1227 году он отплыл из Бриндизи, но из-за своей болезни скоро вернулся и был немедленно отлучен от Церкви Григорием IX. Они никогда больше не были друзьями, несмотря на примирение, которое произошло в Сан Германо. «Я больше не помню прошлого!» — воскликнул Фридрих. «Император пришел искать со мной встречи с рвением преданного сына», — отвечал Григорий27. В действительности же они не поверили друг другу. Ссоры дорого стоят, если они