Синусоида

Рязанов Вячеслав Васильевич

Со следующего дня занятия продолжались, всё шло по программе. Единственно, на что ушло недели две - побороть в учениках страх перед операцией "запуск двигателя".

Пострадавший же вылечил свою руку и после излечения вернулся в строй, т.е. в свою учебную группу.

Группа из двадцати двух человек, в которую я влился, представляла собой миникопию любого советского коллектива.

Хорошую память о себе оставил дядя Боря.

Дома он работал в Москве руководителем автохозяйства. По работе вырос из водителей, то есть из шоферов.

Попал в этот учебный центр заслуженно: автомобиль знает досконально, может объяснить весть процесс его работы; может держать

отношения как с руководством, так и с подчиненными. Правда, из иностранных языков знал одно выражение: «Войдите», потому что оно звучало, как название знакомого ему очага по названию камин.

Он был лет на десять старше нас, основного состава группы, за что и получил имя «дядя Боря».

Мудрая личность – мог от всего сердца беспокоиться за моральный облик советского специалиста, имея в виду наших молодых (переводчиков в основном), которые изредка позволяли себе выйти из квартиры в наш, закрытый от улиц двор, в состоянии «выпивши», сам же мог вечером надраться до поросячьего визга и на следующее утро читать нотацию этим молодым.

Это он учил меня вести себя в командировке спокойно, помня, что главное - переждать срок, а не бороться за эфемерную справедливость. Об участии в рабочих совещаниях он говорил так: «Если хочешь покритиковать, сначала похвали, расскажи о достижениях и только в конце, мимоходом, выскажи то, что наболело».

Вроде элементарно и, тогда казалось, даже нечестно, а вот сейчас, с высот лет, признаю: дядя Боря был прав.

Теперь о коллеге Редине.

Дома я оставил должность заместителя директора ПТУ, а здесь стал старшим техником, то есть мастером производственного обучения. Совершенно не комплектовал от этого, но с преподавателями вел себя, как равный. А теорию моим учащимся читал Редин, он и дома вел этот предмет. Общаться с учащимися он мог только через переводчиков, которые не всегда улавливали техническую сторону темы, что часть приводило к казусам, которые разрешались с моей помощью. Редина это раздражало и нервировало так как ему очень хотелось утвердить себя в качестве моего начальника, поэтому он всегда пытался найти блох в процессе моих уроков производственного обучения. Как-то при прохождении темы «Рубка металла» он вмешался и стал демонстрировать приемы работы молотком и зубилом. В результате разбил себе левую кисть. Сильно разбил, к счастью, без переломов.

Медпункт, первая помощь и т.п. Пришел в себя и опять прибегает ко мне на тот же урок. Опять начинает поучать. А я возьми да и скажи ему: «Прекрати демагогию, ведь убедился к чему она приводит».

Он тут же бежит к нашему (советскому) директору, жалуется на несоблюдение мной субординации. Директор вызывает меня и просит повторить свои претензии ко мне. Редин, забыв, что он не дома, обвиняет меня в том, что я компрометирую его авторитет в глазах учащихся (которые ни слова не понимают по-русски) и, самое страшное, я оскорбил его при учащихся, назвав догматиком. Не демагогом, а догматиком!

Директор пообещал разобраться, принять меры и отпустил его. Мне же (когда Редин ушел) сказал: «Постарайтесь с ним меньше общаться, я же не могу отправить его домой по таким дурацким причинам. Меня руководство в Москве не поймет, даже если они не демагоги, и не догматики».

Так и работали до конца срока контракта.

А сейчас немного о буднях, об отдыхе, об общении с населением страны.

Первые дни. Попросила меня супруга найти козьего молока для сына, простудившегося под кондиционером. Сыну тогда было 4,5 года.

По-арабски молоко "лабэн". Я этого пока не знаю. Продавец не знает русского "молоко" и не знает английского "milk.

Пытаемся понять друг друга с помощью жестов. Через минуту он радостно восклицает: "А-а-а. Му-у-у?". Я ему: "Нет, не му-у-у. Ме-е-е!".

Прохожие рады бесплатной комедии. А мы становимся друзьями.

Багдадский базар. В Багдаде повторилась ссора с местным крутым хлопцем, как в своё время в Асуане, с одной разницей - случилась она на базаре. Эти ребята, в своё время учившиеся вСоюзе, хорошо говорят по-русски и здесь зарабатывают своим знанием языка на базаре, беря на себя функции посредников.. Им за это платят продавцы и, как правило, мы, покупатели. Я отказался от его услуг, т.к. уже легко общался на арабском и именно поэтому соотечественники часто просили меня съездить с ними на базар за более-менее важными покупками, чтобы не платить за посредничество.

Итак, местный крутько обиделся, стал навязываться, пришлось его послать - он полез в драку. Окружающие (коллеги и торговцы) его остановили, всё уладилось. А мой товарищ, попросивший моей помощи в походе на базар, в этот напряжённый момент исчез. Позже он объяснил это тем, что заблудился в бесчисленных проходах-улочках базара. И такая дружба бывает. Недаром среди загранкомандировочных есть поговорка: "Хочешь узнать человека - поедь с ним поработать за границу".

Мозгуф. У иракцев, живущих вдоль Тигра, есть блюдо - рыба, испечённая на костре. Называется это блюдо - мозгуф. Очень популярно и вкусно. Мы со временем переняли у них рецепт приготовления и стали готовить его сами. Берём крупную рыбину (на базаре, но свежую), рассекаем её вдоль, но не по животу, как у нас принято, а по хребту, и раскрываем, чтоб спинка пропеклась. Естественно, потрошим, потом солим, перчим и на колышках подвешиваем у костра. Чтобы раскрытое тело рыбы висело сбоку вертикально, а не над самым огнём. И следим, чтобы пеклась, а не горела. До готовности. Очень, очень вкусно и не очень дорого.

Одна деталь: из-за дневной жары отдыхать на воздухе мы предпочитали ночью. А отсыпались днём, под кондиционером, приехав с работы и пообедав.

Пастеровский пункт. В семидесятые годы берега Тигра ещё не были закованы в бетон, можно было побродить по воде у берега, а зимой, когда температура днём градусов +10-15 С, мы с сыном любили путешествовать вдоль берега, заросшего кустарником.

Однажды сынок нашёл нору с бездомными собаками. Вытащил из норы щеночка, и, конечно, мать щенка сильно прокусила ему ногу. Это случай дал нам возможность ознакомиться с работой Пастеровского пункта в Багдаде.

Чистота, приветливость, компетентность и, самое удивительное, ни гроша не берут. И так, оказывается, по всему миру. Таково было завещание Пастера, нашедшего сыворотку против бешенства.

Ну, а мы наблюдали за собакой 10 дней. Кормили её бутербродами. Если бы она в этот срок умерла, моя задача была отрезать ей голову и доставить её в эту пастеровскую амбулаторию. Опыта у меня в этом деле никакого, поэтому я переживал - справлюсь ли? Но, слава богу, этого не понадобилось, просто мы следили за ней, а пастеровцы - за моим сыном.

Всё обошлось. Странно только то, что об этих Пастеровских пунктах я узнал в Ираке, а не у себя на родине, хотя они и являются всемирными.

Поездки по стране. Наш учебный центр был создан при Иракской Национальной компании, где мы готовили кадры для нефтяных промыслов Ирака.

Система обучения была, естественно, наша - советская, поэтому, когда настал период производственной практики, у нас появилась возможность и обязанность проехать по буровым и проверить качество обучения на рабочих местах.