Сказки о живом и мёртвом
Шрифт:
"Духовная" ограда.
Забор имел основания гордиться длительным стажем: закрывал усадьбу от Переулка. Заборы, ограждавшие усадьбы от внешнего мира (улиц и проулков)" имели право и основания назваться "главными строениями частного домовладения":
– Малые, низкие, из штакетника ограждения между усадьбами не заслуживают звания "заборы", ни качеством, ни размерами не доросли до высокого звания "Забор"
Строил мужик Дом, большой, на много больший, чем нужно (любил
Вопрос "где столько денег взял на хоромы" не задавали: в государстве, в коем случилась сказка, вопросы формата "где взял" никто, никому и никогда не задавал.
Дом, повторяюсь, получился в три раза больший, чем нужно было мужику и всему мужиковому семейству, вздумай оно плодиться без ограничения.
Соседи, явно из зависти, судя по обстановке вокруг судачили, или судили:
– Зачем такой большой дом? Кому? Ведь, как прежде было: построил богатый человек дом, прожил в нём и умер... Живые вслух поминали покойного добрым словом, а в мыслях держали иное:
– Богато, собака, жил!
– и строение поминали именем усопшего: - Дом хохряковский... Большой и неуютный...
– А я-то разве маленький?
– отбивался строитель при жизни - посмотрите внимательно и увидите, сколь я велик!
– соседи прислушались к совету, пригляделись:
– Вроде как бы ничем не отличаешься от нас...разве только деньгами?
– А талант и способности?
Хозяева всегда заборами огораживают дворцы от тех, у кого дворцов нет. Для уверенности, спокойствия и крепкого сна.
Как-то в юности мужику в правое ухо влетел посторонний разговор о "духовности". Речь о непонятной "духовности" вели два "уважаемых человека", а посему пропустить чужой разговор мужик никак не мог. Обычно разговор о "духовности" заводят после того, как всякой "материей" обзаведутся, а до "первичного накопления капитала" вести разговоры "о духовности" "дураков нет".
Ведь как получается? Кто портит сознание юнцов разговорами о "духовности" знают, чем "духовность" закусывать, но объяснять не хотят оправданием: "умный поймёт, а дураку объяснять - время терять" - мужик оказался из серии "умных" и понял:
– Начну с "духовности", а там - видно будет... "Духовность" - вещь непонятная, но доходная... У "духовности" ценное свойство: если кто-то "духовность" поминает - стало быть, о ней всё знает - и потихоньку помаленьку стал проталкивать идею "вовлечения широких масс в мир духовности". Получилось, пошло.
Потекли монетки: вначале эдаким слабым ручейком, а потом - "денежными потоками". С "ручейками" всегда так: вначале, у истоков - хилый, но чистый ручеёк, родничок, а далее - "ширина полноводная"... Освоив "духовность" - задумался:
– Оно, понятное дело, "духовность" - вещь полезная, нужная, но особой прибыли не даёт. "Духовность" - что-то вроде подливки к гарниру и котлете, "духовность" - хороша, но долго
И у заборов ценное свойство есть: любой захудалый забор, пусть самый захудалый, любую "духовность" всегда остановит и удержит. Короче: "дворец без ограды - не дворец, а "проходной двор"!
– Сделаю ограду на старинный лад, из брёвен. Верх обжечь и заострить, совсем, как в старину вкруг крепостей ставили. И брёвна будут не простые, и не золотые, как яйцо у известной курицы, а сплошь "духовные". "Дорого"!
– и что с того? Однова живём, пора и о "духовности" поговорить. К тому: у кого ныне ограда из "духовных" брёвен поставлена? Нет таких"!
Долго ли, коротко - соорудили работники ограду вкруг дворца. По проекту. Любовался мужик ограждением и думал: "верной дорогой" шёл я! Теперь обо мне скажут: "поди, много, или всё о "духовности" знает, ежели у него и забор из "духовных" брёвен"!
Недолго радовался мужик в тени "духовного" забора: сосед обошёл капиталами и построил ("отгрохал") дворец в три раза больший, чем дом мужика:
– Зачем такой большой?
– опять эти проклятые бездворцовые лезут!
– Я хуже соседа? "Знай наших"! И ограда будет другая, не я буду, если не обойду соседа оградой: из "душевных" брёвен поставлю! "Душевные" брёвна дороже и дольше стоять будут...
Читатель! Когда с экрана информационного устройства (телевизора) услышишь разговоры о "духовности" - знай: говорящий ничего о "духовности" не знает, а вопрос "какова разница между "духовностью" и "душевностью" отключит мышление на срок не менее недели. Если "духовник" продолжает проповедовать "духовность" - верный признак, что "сладкогласный" владеет недвижимостью во многие тысячи раз большей, чем у тысяч "бездворцовых". Так им и надо:
– Нечего лезть в неведомое, следует помнить отеческое "с суконным рылом - в калашный ряд"!
И не вздумай "духовным" задавать вопрос:
– Что за овощ "духовность", с чем употреблять?
– забьют, как мамонта...
Дед.
"Сонная" сказка.
"Дед" - особь мужска пола, позволившая детям выпустить в мир продолжение: внуков. Особи, не имеющие внуков зваться "дедами" не могут..."
Так люблю сказки, что иногда хочется что-нибудь сказочное родить, или что-то рядом и совсем не сказочное.
1.
Первая половина солнечного дня средины мая. По обочине дороги, в сторону захода идёт человек. Старый, но без палки... Как может старость обходиться без опоры на палку? Что-то одно оставим: если "старый" - то палка опорой присутствует, перемещается без опоры - в "старые" рано записывать. Старые те, кто лежат и ждут вызова туда, а те, кто передвигаются самостоятельно по трассам "федерального значения" - не старые, а только изображают старых.