Сказки с хитринкой
Шрифт:
— Что ты делаешь, Афанди? Зачем же ты сжигаешь наши одежды?
— А для чего вам ваши одежды? — отвечал им Афанди, — Ведь завтра светопреставление!
ЧЬИ КОРОВЫ
Русская сказка
Жил-был в одной деревне поп. Богато жил поп — семь коров было у него, в той же деревне жил мужик по имени Степан. Бедно жил мужик — всего одна корова была у него. Одна корова была у Степана, да удойная.
Поп был богатым и завистливым. Ведь поповские глаза что волчья пасть — ненасытные.
Однажды осенью в праздник пришли люди в церковь. И Степан пришёл. Поп обедню отслужил, вынес из алтаря священную книгу и стал читать:
— «Кто отдаст своему духовному отцу одну корову, тому бог воздаст седмерицею. Одна корова приведёт за собой ещё семь коров!»
Услыхал эти слова Степан и задумался: «Может, сделать мне так, как священное писание велит? Что проку в одной корове — на всю мою семью и молока-то не хватает. Может, и вправду смилуется бог и одна моя корова приведёт за собой ещё семерых?»
И отвёл Степан свою корову к попу. Обрадовался поп и похвалил мужика за послушание.
Всю зиму прожил Степан без коровы. Всю зиму семья его голодала.
Скоро и весна настала. Стали люди выгонять своих коров на пастбище. Выгнал и поп своих коров. А вечером пастух привёл стадо в деревню. Стали коровы по своим дворам расходиться. И та корова, которую Степан попу отдал, пришла во двор своего прежнего хозяина. А за нею и все поповские коровы во двор вошли. Увидал это Степан, удивился: «Неужто, — думает, — сбылось слово божье? И за одну корову господь послал мне ещё семь коров?» Взял мужик да и загнал всех коров в свой хлев.
А поп ждал своих коров, ждал да отправился искать их по деревне. Зашёл поп и к Степану. Видит он, что мужик всех его коров в свой хлев загнал. Разгневался поп да как закричит:
— Зачем же ты, мужик, чужих коров в свой хлев загнал? Отдай мне моих коров!
Отвечает тогда попу Степан:
— У меня, батюшка, чужих коров нет. Все коровы мои. Мне их бог послал. Моя коровушка привела за собой ещё семерых! Ведь ты сам, батюшка, читал нам: «Кто отдаст своему духовному отцу одну корову, тому бог воздаст седмерицею. Одна корова приведёт за собой ещё семь коров!» Вот бог и смилостивился — воздал мне седмерицею!
— Мои это коровы! — кричит поп.
— Нет, мои! — отвечает мужик.
Долго спорили поп со Степаном, наконец говорит поп мужику:
— Бог с тобой! Возьми себе обратно свою корову, а моих семь верни!
Тут уж Степан смекнул, что поп тогда обманул его: нарочно священное писание читал, чтобы выманить у мужика его последнюю корову. И задумал Степан проучить жадного да завистливого попа, не отдавать ему его коров!
— Не верну, батюшка, все коровы мои! — отвечает мужик.
Тогда поп пожаловался на мужика самому архиерею. Подал поп архиерею прошение да денег дал. Узнал об этом Степан послал архиерею холста. Не знает архиерей, как и рассудить спорящих! А поп с мужиком сидят в доме у архиерея — ответа дожидаются. Думал архиерей, думал да и говорит им:
— Ступайте-ка вы сейчас домой, а завтра снова ко мне приходите. Кто из вас раньше придёт, тому и коровы достанутся!
«У попа ведь лошади свои, он-то первым и приедет в город, — думает архиерей. — А мужик пока доплетётся!»
Выслушал поп слова архиерея,
Выслушал Степан слова архиерея и смекнул, что до завтра ему и до деревни не добраться, не то что обратно в город возвратиться. И остался мужик в доме у архиерея. Пробрался он незаметно в его покои да и спрятался там.
На другой день чуть свет приехал на своих лошадях поп. Только поп в двери постучался, а мужик уж тут как тут — навстречу ему выходит, усмехается. Увидал поп Степана и чуть не лопнул от злости. Архиерею тоже досадно стало, что мужик их обоих так провёл. Да делать нечего — пришлось архиерею присудить всех коров мужику.
Думал поп мужика обмануть, да не вышло. Недаром народ говорит: «Плохо попу, если прихожане умнее его!»
АЛЛАХ И МЕРА ПШЕНИЦЫ
Туркменская сказка
Однажды поздним вечером Кемине колол дрова в своём дворе. Вдруг топор слетел с топорища. Искал его Кемине, искал, но никак не мог отыскать в темноте.
— Хоть бы аллах помог найти, — проворчал Кемине и добавил: — За меру пшеницы…
И как раз в эту минуту под руку ему попалась пустая окара [34] .
— О аллах! — воскликнул Кемине. — Когда тебя просишь помочь — тебя нет, а стоит только что-нибудь пообещать — ты тут как тут! Ведь я только заикнулся про меру пшеницы, а ты уже явился со своей чашей.
34
Окара — небольшая деревянная миска для зерна.
СМЕЛЫЙ ОХОТНИК И ШАМАН
Чукотская сказка
В одном стойбище жил охотник Рыкергав. Рыкергав был очень смелым охотником. Рыкергав всегда приносил с охоты большую добычу.
В том же стойбище жил шаман Рырультет. Шаман был ленивым и жадным. Шаман всегда сидел в своей яранге и бормотал заклинания. Шаман никогда не ходил на охоту, шаман ел мясо оленя и нерпы, которое приносили ему люди стойбища. Хорошо жил шаман Рырультет.
Собрал однажды шаман всех людей стойбища и сказал им такие слова:
— Слушайте, что скажу я — Рырультет, шаман. Над нами живёт кэле — злой дух. Зовут кэле — Никъэен. Это могучий, всевидящий и всеслышащий дух. Никъэен знает всё о каждом из вас. Вы не почитаете его — не даёте ему лучших кусков мяса. Кэле Никъэен в обиде на вас, народ стойбища! Если вы не будете почитать кэле, он нашлёт на вас страшные болезни, и вы умрёте. Бойтесь кэле Никъэена — злого духа! Почитайте кэле Никъэена! Пусть каждый оленевод принесёт для Никъэена по целому оленю. Пусть каждый береговой чукча принесёт для Никъэена по целой нерпе. Я буду пробовать мясо, принесённое вами, и потом отдавать его кэле. Кэле Никъэен съест это мясо и станет добрым. Кэле Никъэен не будет насылать на вас страшные болезни. Кэле Никъэен даст вам удачную охоту. Запомните мои слова, чукчи, и сделайте так, как требует кэле Никъэен — злой и могучий дух, живущий над нами!