Slow Beauty. Повседневные ритуалы и рецепты для осознанной красоты
Шрифт:
Источник молодости спрятан внутри вас
Мне нравится представлять себе мир с позитивной точки зрения, где мы не стареем, а становимся только моложе. Процесс старения в современном мире обусловлен исключительно факторами социализации, в рамках которых мы рождаемся. Нам предписаны жизненные этапы: рождение, юность, взросление, старость и смерть. И на каждом из этих этапов нам назначено следовать определенным психологическим, эмоциональным, физическим и финансовым вехам. Мы слепо следуем по данному потребительскому пути, и, если вдруг мы уклоняемся от него или что-то просто идет не так, нас начинают подвергать остракизму другие люди, или – что еще хуже – мы начинаем подвергать ему себя сами. Но это вовсе не должно быть так.
Только представьте себе, что было бы, если бы в момент нашего рождения нам рассказывали историю о том, как мы будем день ото дня молодеть, вместо того чтобы готовить нас к неизбежной старости, дряхлению (в предписанном нам доме престарелых) и смерти (и все, что касается смерти, в нашей культуре стоит слишком далеко от красоты). Иногда создается впечатление, что с самого своего начала наша жизнь окутана проклятьем, а не благословением, коим она является в действительности. Насколько это бессмысленно и безрассудно? Благотворный эффект от сдвига восприятия своей жизни не как движения навстречу старости, а как процесса омоложения и развития носит монументальный характер. Если мы сможем совершить этот сейсмический переворот в своем сознании и отказаться от мысли о том, что хронологически мы только стареем, мы сможем также избавиться и от наших предубеждений, которые связаны с нашими представлениями о взрослении и старости. В условиях современного потребительского мира процесс старения крепко укоренился в сознании общественности. Старение стало наживкой, которую мы заглотили вместе с крючком и леской. Старость – как и все наши попытки отогнать ее с помощью «антивозрастных» продуктов и процедур – стала неизбежно
В своей книге «Возвращение к молодости» антрополог Эшли Монтегю определил 27 поведенческих потребностей человека, развитие и укрепление которых помогает людям «сохранять свою молодость», а не стареть. Чтобы удовлетворить данные потребности, мы должны придерживаться их постоянно (иначе говоря, они должны носить устойчивый характер – и снова это слово!). Эти потребности должны стать неотъемлемой частью нашего существования, а не быть заброшены в дальний угол только потому, что мы повзрослели и стали расценивать их как не соответствующие «взрослому» поведению.
Из 27 потребностей, утверждает Монтегю, «потребность в человечности», или в любви, стоит в самом центре всего остального. И именно в этом скрыт главный ключ к философии медленной красоты, о котором мы ведем здесь речь: в проявлении фундаментальной, истинной, глубокой, глубинной и сострадательной любви к самому себе. Возможно, вас не любили так, как должны были любить в детстве. Может, в данный момент вы не переживаете той любви, которую хотели бы испытать. На страницах данной книги я предлагаю вам сокровенную, личную практику ухода за собой, которая станет единым с вами целым и поможет вам отыскать понимание того, какой должна быть ваша любовь по отношению к другим и – что более важно – какой должна быть эта любовь по отношению к самому себе. Независимо от того, насколько ошеломляющим может показаться начало данного пути, очень скоро вы сможете разобраться не только в том, что представляют собой ваши потребности в данный момент, но и отыскать способы их удовлетворения наилучшим для вас образом. Вы не успеете оглянуться, как начнете излучать живущую внутри вас любовь на мир вокруг вас и на ваши взаимоотношения. Угадайте, что произойдет потом? Эта любовь найдет свое отражение в мире и вернется обратно к вам, завершив тем самым невероятно красивый цикл.
Возможно, вы заинтригованы. Вам очень-очень хотелось бы испытать нечто подобное, но вы пока продолжаете пребывать в замешательстве. Вот еще одна хорошая новость для вас: величайший дар, сделанный природой человеку, заключается в постоянстве его развития. А посему, независимо от того, какого хронологического возраста мы достигли, у нас по-прежнему есть возможность развить в себе те человеческие потребности, о которых говорит Монтегю. Более того, у нас есть возможность ощутить их на глубинном уровне. Это одновременно высокодуховная концепция и конечный результат последовательности биологических явлений. Как писал об этом сам Монтегю:
В 1950 году немецкий этнолог Конрад Лоренц утверждал, что наиболее важными в исследовании эволюции человека являются не физические, а поведенческие характеристики. Он в значительной мере опирался на идеи немецкого социолога Арнольда Гелена, который еще в начале 1940-х годов признал, что уникальной человеческой чертой является его способность к бесконечному развитию. Людей по-прежнему отличает их широкая ориентированность в деятельности: они сохранили свободу меняться в зависимости от окружающих обстоятельств, с которыми сталкиваются; они способны развить в себе особые навыки, необходимые для удовлетворения тех или иных потребностей. По мнению Лоренца, данные черты носят как поведенческий, так и физический характер [1] .
1
Все цитаты Монтегю, приведенные в первой части книги, взяты из работы Эшли Монтегю «Возвращение к молодости».
На протяжении всей книги мы будем говорить об упражнениях, ритуалах, рецептах и мышлении, которые помогут нам включить в свою жизнь все 27 потребностей Монтегю. Многими из них мы пренебрегали из-за предупреждений, навязанных окружающей средой, в которой мы выросли или в которой пребываем в настоящее время. Мы будем лелеять эти потребности и интегрировать их в свое сознание, тело и душу, чтобы они смогли поддержать нас на пути нашего уникального становления.
Когда еще начать делать это, если не прямо сейчас?
28 основных человеческих потребностей по Монтегю
По мере изучения этого списка человеческих потребностей читайте вслух как само слово, так и данное ему определение. Не торопитесь и не спешите. Читайте медленно. И главное, прислушивайтесь к тому, что это слово пробуждает внутри вас: физические ощущения, чувства, воспоминания или что-то иное.
Запишите собственное определение, а также любые другие мысли и идеи, которые ассоциируются у вас с прочитанным. Ничего не редактируйте. Не давайте никаких оценок. Просто позвольте чувствам выйти наружу. Другой способ, как проработать данный список потребностей, усилить их воздействие и постичь их истинную мудрость, заключается в том, чтобы уделить каждой из них по одной неделе на протяжении 28-недельного периода (как вы увидите чуть позже, к 27 базовым потребностям Монтегю я добавила одну свою) и погрузиться в их смысл. Начните с написания собственного определения, записывайте свои размышления и идеи, а затем попробуйте оценить, что означает для вас данная потребность на практике, обсудите ее с друзьями и близкими, возможно, даже организуйте девчачьи посиделки, чтобы выслушать мнение со стороны и проработать ту или иную конкретную потребность. Загляните внутрь каждой потребности и позвольте ей найти внутри вас свое отражение, стать частью вас.
Монтегю определяет любовь как самую выдающуюся естественную потребность, которая должна занимать центральное место в жизни человека. Мы должны находить способы, чтобы проявлять и делиться своей любовью в том виде, в котором мы ее понимаем. Мы также должны получать любовь в той форме, в которой мы нуждаемся. Любовь в своей истинной и безусловной форме является наилучшим и наимощнейшим лекарством. Читая данную книгу и размышляя о любви, подумайте над тем, в какой форме вы бы хотели выражать и получать свою любовь. «Из познания любви произрастает любовь к познанию. Именно непрерывная способность к проявлению любви пробуждает в нас человечность, делает нас людьми».
Другая форма любви – дружба – важна для развития «добрых человеческих отношений». Подумайте, какой вы друг или каким другом вы хотели бы стать, а также каких друзей хотели бы найти в жизни. Перечислите список своих друзей и оцените, как вы поддерживаете данные дружеские отношения. Дружба – это то, что нужно обязательно беречь и подпитывать; мы должны вместе со своими друзьями сплетать нити доверия между нами. Возможно, вы очень общительный человек, у которого много друзей. А может, вы один из тех, кто предпочитает очень узкий личный круг общения. Возможно, у вас есть всего один лучший друг, а может, таковым для себя выступаете вы сами. Возможно, как в случае с поэтами Мэри Оливер и Уолтом Уитменом, вашим лучшим другом является природа. Какую бы форму дружба ни принимала для вас, сама по себе она прекрасна.
Мы живем в мире, где нам часто пеняют на то, что мы слишком чувствительны. Но чувствительность является ключом к переживанию глубины жизни. Современный мир, поглощенный мечтами о прибыли и ориентированный исключительно на результат, ставит под сомнение данную потребность, делая это в ущерб здоровью и счастью людей. Мы должны углубляться в ощущения себя, других и жизни. «Чувствительность помогает нам получить более широкую картину того, что готова предложить нам жизнь, и делает наш опыт и понимание окружающего мира намного глубже». Когда в следующий раз вам кто-то поставит в укор вашу чувствительность, искренне поблагодарите человека за этот комплимент, потому что чувствительность – это именно то, что нужно миру прямо сейчас, в этот самый момент.
Мы движемся по жизни столь стремительными темпами, что давно забыли о важности наблюдений, анализа и экспериментального мышления. Мы чрезмерно сосредоточены на мгновенных результатах, сиюминутных решениях и молниеносных ответах. Как быстро и бездумно вы отвечаете на сообщения, электронные письма, комментарии в Instagram? Мы должны хоть немного сбавить темп и погрузиться в размышления. Нам просто необходимо установить элементарные границы, которые отсекали бы все отвлекающие факторы, не позволяющие нам мыслить здраво.
Глубокая и страстная увлеченность чем-то приводит вас к получению знаний. Знания имеют огромное значение для вашего сознания, тела и души. Они дают вам основу, на которой можно выстраивать понимание своего истинного Я.
Учитесь играючи и настраивайте себя на то, чтобы постоянно чему-то учиться. Вы можете узнавать что-то новое каждый день, в каждой, даже самой обыденной ситуации. Если каждое утро вы будете просыпаться с одной и той же мыслью: «Что я узнаю сегодня?», вы будете физически и психологически всегда готовы к тому,
Мы многое узнаем о себе из работы, которую выполняем. Мы должны думать о нашей работе как о произведении искусства, а не просто источнике для оплаты счетов. Отыщите искусство в своей работе. И если вы его в ней не нашли, то отыщите для себя ту работу, которая будет служить для вас источником вдохновения. Удовлетворенность от собственной работы озаряет нашу жизнь и нас самих. Ищите для себя ту работу, которая поможет вам раскрыть себя и понять, из чего вы сделаны по-настоящему.
Организация дарит нашему сознанию ясность, сосредоточенность и чувство намерения. Организованный разум – это разум просвещенный. Когда сознание погружается в смятение и оказывается на распутье множества решений, это говорит нам о том, что пора замедлиться и навести в своем сознании порядок.
Эта черта говорит о силе разума и неутолимой потребности в исследовании. Любопытство – это то, что надо принимать с радостью и всячески поощрять. Задавайте вопросы, погружайтесь, переворачивайте камни и заглядывайте под них. Будьте неутомимы в своем любопытстве.
Интерес сродни самой жизни. Это предвосхищение, трепет, который таит в себе элементы волнения и неизвестных возможностей. Интерес – это черта, которая объединяет в себе ожидание и «участие в чем-то известном и неизвестном одновременно». Интерес открывает дверь в тайны жизни, в ее невидимые, вечные и бесконечные лабиринты чудес.
Игривость – это то место, где живет радость. Игра ведет к инновациям, она выводит нас за рамки наших привычек и зон комфорта. В игре всегда присутствует элемент неожиданности, спонтанности, воображения. Эта концепция «внутреннего ребенка» – вовсе не клише, а реальная потребность быть эмоционально, умственно и физически здоровым. Играйте с вашими мыслями, вашими идеями, вашими словами, вашими движениями и взаимодействием с другими людьми. Смотрите на жизнь через призму игры. Играйте с вашими друзьями и вашими любимыми. Играйте с самим собой. Играйте, чтобы навсегда остаться молодым. Играйте, чтобы ваша жизнь всегда была наполнена свежими идеями и радостью.
Творчество – это причина, по которой мы должны выражать себя. Когда мы удовлетворяем данную потребность, мы здоровы. Когда мы созидаем и поощряем в себе творческое начало, мы находимся в процессе личностного становления – мы гибки, подвижны, увлечены и обогащены изнутри. Когда мы творим, мы принимаем изменения. Мы течем по потоку жизни, а не против него.
Нам нужна эта черта для поддержания здоровых отношений со всем человечеством. Когда мы непредвзяты, мы освобождаемся от предрассудков и закостенелости сознания, начинаем с уважением относиться к идеям и тревогам других людей. Когда наше сознание открыто, мы можем воссоединиться со своим собственным Я и другими людьми в более значимой и глубокой манере.
Гибкий ум – это сознание, развивающееся сразу во всех направлениях. Это сознание, которое всегда стремится к росту и которое растет, слушая и анализируя мнения других. Когда на его пороге появляются новые факты и данные, разум начинает приспосабливаться, переосмысливать и пересматривать. Такое сознание уважает традиции и одновременно открыто для нового. Гибкость требует, чтобы мы бросали вызов всем предрассудкам и следовали за красотой и истиной во имя собственного Я и самой жизни.
Что представляет собой ваш процесс мышления? Когда ваше сознание открыто для экспериментального исследования мира, вы становитесь наблюдателем, выдвигаете гипотезы, а затем проверяете на практике их состоятельность и истинность. Когда вы наблюдаете, вы расширяете свой жизненный опыт, придаете ему больше долготы и ширины, больше текстуры, больше чувственности.
Быть исследователем жизни значит быть живым. Когда мы исследуем что-то, мы вовлекаемся в данный процесс, мы проявляем интерес, вкладываем в него душу, чувствуем себя заинтригованными. Исследования не имеют границ. Мы можем исследовать природу, книги, архитектуру, любые формы и проявления искусства и многое-многое другое.
Как быстро вы пасуете перед сложностями или пугаетесь чего-то? Данные временные рамки позволяют нам судить о вашей жизнестойкости. Устойчивость к внешним проявлениям оставляет нам как можно больше времени на то, чтобы совершить этот «отскок назад». Все мы хотим справляться со стрессами повседневной жизни как можно быстрее, чтобы у нас было больше свободы и времени насладиться полнотой жизни.
Французы называют это «joie de vivre», то есть буквально «радость жизни». Энтузиазм – это нечто волнительное и волнующее. Он заразен. Это та волшебная палочка, при помощи которой дела делаются сами собой, которая мотивирует других на маленькие достижения и заряжает позитивом и энергией. Энтузиазм – это нечто настоящее, подлинное и искреннее.
Найдите возможность посмеяться над собой. Чувство юмора ослабляет и освобождает нас от суровых реалий, страданий и банальностей. Оно придает текстуру, цвет, форму и вкус тому, что в противном случае было бы скучно и уныло. Оно облегчает нашу ношу и окрашивает в цвета радуги все, что было серым и простым. Юмор – это искра, рожденная в столкновении неожиданного с несовместимым.
Радость – это одна из основных потребностей, наиболее связанных с духовной сферой. Она придает нам гибкость, раскрывает наш творческий потенциал, помогает возродиться, а также вынести и стерпеть многие вещи. Радость жизненно важна. Она молода по своей природе и всегда является точкой возврата к молодости. Радость стирает границы хронологического старения, она не имеет возрастных рамок и ограничений. Радость – это жизнь в ее чистом виде.
Смех – самое настоящее из всего настоящего. Это величественная вспышка подлинности и искренности. Улыбка, сопровождающая смех, является олицетворением дружелюбия и тепла. Смех исцеляет. Как и слезы. Слезы очищают, возвращают равновесие и четкость восприятия, возрождают, смягчают и открывают почерствевшее сердце. Смех и слезы – это синонимы благости, целостности и обновления. Мы должны радоваться тому, что можем свободно плакать и смеяться, поскольку это дарует нам психическое, физическое и душевное здоровье.
Вечный оптимизм – это сбывшееся пророчество нескончаемого успеха. Когда мы настроены оптимистически, для нас нет ничего невозможного. Оптимизм – это свобода действий и доброта не только на индивидуальном, но и на общечеловеческом уровне.
Мы должны быть честными, мы должны доверять и внушать доверие к себе. Зачастую мы не бываем честными с самими собой или с другими из-за собственных страхов. Мы должны перестать бояться и научиться доверять себе, чтобы начать честно выражать собственные потребности. Когда мы доверяем себе в выражении своих потребностей и выходим из ситуаций, в которых не находим им поддержки, нам становится легче доверять другим людям и миру в целом.
Мы должны заботиться, лелеять, оказывать помощь и поддерживать других через это внутреннее сочетание силы и любящей доброты. Сострадательное мышление видит в окружающих потенциал и помогает людям подняться. Когда оно сталкивается со слабостью, оно не затаптывает ее, а протягивает руку помощи. Для него не существует ненависти, есть только сопереживание. Оно не признает страха и не боится признать, что то, что мы наблюдаем в других, живет и в нас тоже, чем бы оно ни было. Данная потребность выходит за черты и преграды, за линии и ограничения. Она говорит нам: «Я понимаю тебя, я слышу тебя, я здесь, чтобы помочь». Эта потребность улыбается тебе, воссоздает тебя и воссоединяет с самим собой.
Отпустить от себя все и просто потанцевать – самое удивительное чувство. Танцевать – значит пребывать в гармонии, говорить на языке тела, на языке вечного. Когда мы обучаемся различным танцам разных мировых культур, мы лучше понимаем их, потому что именно в тонкостях и нюансах танца живет истина. Танец также открывает нам дверь к свободе, к возможности полностью отказаться от контроля, страхов, строгости, суждений и предубеждений. Танец раскрепощает и освобождает нас. Когда мы даем своему телу по-настоящему затанцевать, мы танцуем с космосом, с вечностью, с бесконечностью, с незримым источником. Танец – это терапия, обновление и восполнение. «Существует освобождение и восполнение душевной энергии, оставляющей нас наедине с океаническим ощущением свободы, которая не знает границ и в которой игра эмоций в ответ на музыку находит свой путь. Это преисполнено лирической радости».
Пение – единственный возможный способ ощутить силу нашего голоса. Когда мы поем, но поем по-настоящему, мы постигаем и раскрываем свой диапазон. Когда это происходит, пение становится неотъемлемой частью нашего существования, позволяющей нам четко и ясно заявить о своих потребностях и о том, что должно быть выражено нами или посредством нас. Мы должны петь и слышать собственный голос. Мы должны знать свой голос и любить его.