Смерть. Жизнь после смерти. Пхова.
Шрифт:
Тантрические наставления даются для того, чтобы показать, как использовать состояние ясного света для духовной практики. Возможности нашего грубого сознания весьма ограничены. К примеру, кулаком сделать отверстие очень сложно, легче сделать с помощью острия. И таким острием в духовной практике служит тонкое сознание. И чем тоньше оно, тем больше концентрации, внимания, сосредоточенности. Попробуйте закрыть глаза и сосредоточиться на одну минуту, вы заметите, как много самых разных понятий, образов, мыслей возникает в уме. В тантрических наставлениях даются указания, как свести к минимуму наличие всевозможных отвлекающих понятий, как оставаться в состоянии ясного пробужденного сознания. Когда мы имеем именно такое сознание, то медитация относительно пустотности, бодхичитты, отречения становится более эффективной. Те, кто тренировал свое сознание при жизни, в момент смерти могут заниматься медитацией относительно пустотности. И происходит это в состоянии ясного света. Это состояние может быть только внутри вас, и вы не сможете достичь его, выражаясь образно, идя пешком. Достичь такого состояния, состояния будды, можно упорно очищая свое сознание. Точно так же, как различными способами очищают воду от загрязнений, так же с помощью различных духовных упражнений можно очистить свой ум. В наставлениях по сутре такие упражнения даются, но они
Я расскажу вам об одном из ваших предков. Это монгольский ученый-лама, который был настоятелем монастыря Дрепунг Гоманг в Индии. Однажды он собрал своих учеников и сказал: «Настала пора уходить мне из этой жизни". Но ученики стали просить его: « Пожалуйста, не уходите, вы слишком рано покидаете нас". Тогда учитель ответил: "Хорошо, в таком случае почитайте молитвы на долгую жизнь". Он обратился к другому старому Учителю с вопросом: "Сколько ты будешь жить?". Тот ответил: "Я молюсь за то, чтобы дожить до 73 лет". (Ему было в это время 63). Подумав, настоятель сказал: « Хорошо, я тоже постараюсь прожить еще 10 лет". Это была исключительная личность, ученый-богослов, мастер медитации. И таким образом он прожил в монастыре до 83 лет, давая наставления своим ученикам. Здоровье было у него прекрасным. Однажды он вновь собирает всех монахов и говорит, что прожил уже больше 10 лет, и теперь ему действительно пора уходить. Прощаясь с учениками, он сказал: "Теперь не просите меня оставаться здесь, потому что я вас многому учил, а теперь хочу сам получать наставления от ламы Дзонхавы, от Будды Майтрейи, других Великих Учителей. Запомните, что в этой жизни нет ничего драгоценней, чем Дхарма. Поэтому постоянно занимайтесь духовной практикой, и мы обязательно встретимся с вами в чистой земле". После этих слов он умер.
В процессе умирания его сердце очень сильно билось. Видя это, один из больших Учителей сказал, что он находится в процессе совершенствования очень высокой тантрийской практики, поэтому сердце у него сильно бьется и следует слегка нажать на него. Затем умирающий находился в состоянии медитации ясного света три дня. В течение этого времени у умершего не было признаков разложения тела, Вначале я подумал, что в Тибете это возможно из-за холодного климата. Но это происходило в Южной Индии, где стояла очень жаркая погода. В течение трех дней тело его было в позе медитации. После трех дней голова его наклонилась. Именно в этот момент сознание вышло из тела, и можно было сказать, что он умер. Таким образом, момент, когда сознание отрывается от тела, называется смертью. А тот промежуток времени, который проходит между смертью и следующим перерождением называется бардо.
Что же это за состояние - бардо? Когда вы достигнете состояния бардо, то у вас будет тонкое энергетическое тело, с помощью которого вы можете преодолеть любые препятствия, например, проходить сквозь стены. Тело может передвигаться стремительно на очень большие расстояния. И в этот момент ваше сознание будет обладать некоторым уровнем ясновидения. Но большинство людей не осознают, что находятся в состоянии бардо. Это состояние можно сравнить с вашим состоянием во сне, когда сновидение вы принимаете за реальность. И для того, чтобы осознать, что бардо есть промежуточное состояние после смерти, очень важно научиться в течение жизни осознавать, что сон есть сон, сновидение есть сновидение.
Именно поэтому в тибетском буддизме есть наставления о том, как иметь ясный, трезвый сон. В тантризме также имеются наставления о сновидениях, а также специальные упражнения для того, чтобы иметь трезвый осознанный сон. Обязательно необходимо развивать в себе решимость: я непременно буду осознавать свой сон, как сон. И если вы будете упорно тренироваться, то обязательно сможете приобрести это качество, то есть сон не будет казаться вам реальностью, он не будет страшить вас. И тогда вы сможете во сне проходить сквозь огонь, не боясь обжечься, твердо пройти по воде, взлететь в небо и т.д. И такое умение необходимо не только для тренировки осознания бардо как бардо, но и для того, чтобы выработать "тело сна". Когда у вас есть тело сна, то вы можете заниматься практикой и днем, и ночью. Некоторые тибетские ламы перед сном раскладывают перед собой тексты, и в этот момент их "тело сна" выходит и читает эти тексты. И это истина. Сейчас я вам демонстрирую некоторые из возможностей тантры. Еще раз напоминаю, что получил на это разрешение Его Святейшества Далай-ламы XIV. Иначе я немного опасался говорить вам что-либо о тантре, ибо для этого необходим соответствующий уровень подготовки вашего сознания. В состоянии бардо очень важно знать, что бардо есть бардо. Все зависит от того, как вы умираете. Если вы умираете в состоянии осознования вашей смерти, то вам будет легко признать бардо как бардо. Как можно узнать, находясь в состоянии бардо, что вы умерли? Для этого вам следует выйти на свет и посмотреть, даст ли ваше тело тень. Если нет тени, то это признак того, что вы находитесь в бардо. Если же есть тень, то нечего беспокоиться: вы еще не умерли. Если нет света, то в этом случае надо выйти туда, где есть песок. Если на песке остались следы от ваших ступней, то вы не умерли.
Максимальный срок состояния бардо 49 дней. Можно сказать, что после 49 дней умерший переродился в живое существо на Земле или в другие миры. После каждые семь дней наступает короткая смерть, то есть все описанные ощущения будут каждый раз переживаться заново до тех пор, пока не появится состояние ясного света. И если вы хотите помочь умершему, то каждые семь дней после смерти человека желательно заказывать соответствующие службы в хуруле, самим читать молитвы и мантры по умершему. А на 49 день следует провести обширную духовную
В состоянии бардо сознание может войти в другое тело. Некоторые умершие входят в тело живого человека и через них передают свои мысли, указывают, как на обыденные предметы, действия (например, где лежат те или иные вещи), так и на то, какие духовные упражнения следует сделать, чтобы умершему спокойно уйти из состояния бардо. В настоящее время о подобных случаях почти не слышно. В далекие прошлые времена такое довольно часто происходило и в Калмыкии; и в Бурятии, потому что очень многие упорно занимались духовными упражнениями, множество людей обладало незамутненным умом, ясным сознанием. Я уже как-то говорил вам, что мой отец обладает даром ясновидения. Он мог видеть умерших, находившихся в состоянии бардо. Однажды я услышал, как он сказал: "Смотри, смотри умершая танцует, она счастлива". У умерших и находящихся в состоянии бардо из-за плохой кармы может возникнуть множество галлюцинаций, видений, от которых вы захотите убежать, спрятаться. И в этот момент очень важно вспомнить наставления Учителя и сказать себе: "Я уже умер, пережив мучительные страдания, связанные с ожиданием смерти, они остались позади, поэтому бояться ничего не надо". Те люди, которые ставят цель переродиться в чистой земле, минуя бардо, должны при жизни заниматься духовной практикой "Пхова". Для этого необходимо иметь искреннюю глубокую веру в существование чистой земли. Наличие такой бескорыстной веры, вдохновения поможет создать причины для того, чтобы переродиться в чистой земле. Некоторые люди ошибочно полагают, что "Пхова" легкодоступная духовная практика. Это не так.
«Пхова» - это не просто ритуал, который легко заучить и применить в момент наступления смерти, это прежде всего наличие внутри вас, в вашем уме пяти могущественных сил, без которых невозможно очищение сознания и перенесение его в чистую землю. Чтобы приобрести такую духовную силу, необходимы неколебимая чистая вера, желание получить перерождение в чистой земле и, конечно, нужен мудрый непосредственный Учитель, наставлениям которого следует строго следовать.
Духовные упражнения помогут вам приобрести твердую уверенность в том, что вы обязательно достигнете чистой земли. Говорю вам это, исходя из собственного опыта, поскольку я сам занимаюсь практикой "Пхова". Я уверен, что смогу достичь поставленной перед собой цели. И я буду молиться о том, чтобы мыс вами могли бы встретиться там. Если в своем следующем рождении вы окажетесь в чистой земле, у вас появятся огромные возможности для духовного совершенствования. И очень важна мотивация: а для какой цели мне это необходимо, не для самоугодия ли, не для удовольствия ли жить без множества проблем, которыми я опутан в этой жизни? Я думаю, высшим смыслом стремления попасть в чистую землю является духовное совершенствование при помощи Будды, других Великих Учителей для того, чтобы вновь вернуться для помощи всём живым существам, которые на нашей Земле продолжают испытывать неисчислимые бедствия и страдания. Сострадание - великая движущая сила на пути самосовершенствования, без этого чувства практически добиться чего-либо невозможно. И если вы, обладая именно такой силой, сумеете приобрести методы, которые помогут вам управлять энергией йоги-ветра, тогда можно будет сказать, что вы выбрали правильный путь к чистой земле. Но об этом мы поговорим с вами на следующих лекциях.
Вторая лекция
Дорогие друзья! Не секрет, что большинство из нас сумели многое предпринять для достижения счастья в этой жизни. И если мы добились чего-то, то можно было бы ни о чем больше не беспокоиться, будучи уверенными в том, что нет жизни после смерти. Но это не так. Есть очень много обоснований, объяснений, доводов тому, чтобы верить в будущую жизнь. И нет достаточных объяснений неверия в жизнь после смерти. И если вы верите в будущую жизнь после смерти, а ее не окажется, то вам нет необходимости беспокоиться оттого, что она не наступила: вы ничего не теряете. Но если вы не верите в будущую жизнь после смерти, а она на самом деле существует, то это будет вашей величайшей катастрофой. В Тибете имеется множество наставлений, доказывающих существование жизни после смерти. И сегодня, когда вы получаете эти наставления, вам необходимо верить в то, что это именно так. Поверив в наступление будущей жизни, вы ничего не потеряете, но многое приобретете. Наставления по подготовке к смерти имеют очень большое значение для дальнейшего перерождения вашего сознания. Если в течение жизни вы провели необходимую подготовку, то наступающая смерть не будет для вас катастрофой. Возможно, вы даже воспримете ее с чувством радости. В прошлые времена тибетские ламы говорили: "Пришла пора уйти из этой жизни. Завтра я ухожу, а сейчас хочу дать последние в этой жизни наставления". И они умирали со спокойным сознанием, в умиротворенном состоянии. И если у вас хватит мудрости, то у вас есть возможность провести такую подготовку и умереть спокойно, контролируя наступление смерти. Наставление, которое я вам хочу дать, не придумано мною. Оно имеет чистую линию преемственности и щедро даровано мне Его Святейшеством Далай-ламой, Ген Ринпоче (Драгоценный Учитель) геше Навангом Даргье. Я думаю, вы понимаете, что мои непосредственные Учителя очень добры и к вам. Без них я не мог бы получить эти наставления и передать вам. Я убежден в том, что это Учение должно даваться и светским людям, ибо они обременены множеством бесконечных проблем и не имеют возможности практиковать, как монахи.
Достичь успехов в духовном совершенствовании в течение одной жизни нелегко, хотя ничего невозможного нет. Но не помешает предположить и другое, размышляя следующим образом: если я не смогу достичь совершенства в этой жизни, то в момент смерти я постараюсь сконцентрироваться, исполнить все наставления своего Учителя, и это позволит мне родиться в чистой земле, где получу возможность дальнейшего духовного продвижения. Я сам занимаюсь "Пхова" и чем больше практикую, тем появляется больше уверенности в том, что я смогу родиться в чистой земле. И если вы поставите перед собой такую же цель и будете упорно стремиться к ней, то свидетельством того, что вы занимаетесь правильной практикой, позволяющей вам родиться в чистой земле, будут соответствующие сны. Но, разумеется, такие знаки вы увидите не в каждом сне. Прежде чем перейти к изложению лекции, хочу обратить ваше внимание на то, что очень важно получать знания с радостным состоянием сознания, подготовившись соответствующим образом.