Смута 3. Книга 3. Индейцы всех племён объединяйтесь
Шрифт:
Всё, что можем делать и реализовать - на продажу, но не в ущерб себе. И не забывайте, у нас ещё индейцев надо обеспечить всем необходимым. А на обмен берите всё, что нам нужно. Порох, ружья - индейцы возьмут всё это просто в неограниченных количествах. У голландцев славились своими удоями фламандские коровы, вот и везите их. На просторах прерий и Техаса будем разводить коров, тушёнка и сыр всегда и везде в цене. Были у них также фламандские тяжеловозы.
Им конечно далеко до владимирского тяжеловоза, но пойдёт. Индейцы сами неплохие селекционеры, приспособят их для наших нужд. Здесь такая лошадь будет самым лучшим помощником. Сами сообразите,
– С этим-то как раз понятно, - ответил Семён.
– Скажу даже больше - надо резко увеличить производство всего снаряжения и оружия, потребного для армии. И строительство кораблей не забывайте, думаю, надо наращивать выпуск в первую очередь боевых. С наглами воевать на море придётся. А также не забывать о выкупе рабов у турок и татар. И если будете с кем воевать, не забывайте о пленных. Нам надо дороги и мосты строить, вот здесь город-порт создавать, новые верфи закладывать. А так от этих повелителей мира хоть польза будет.
О, совсем забыл. Вернулись отец Николай и Савелий. Теперь мы не просто так, а самостоятельная епархия в лоне нашей православной церкви. Правда, платить придётся святым отцам, но тут уж ничего не поделаешь, без поддержки церкви нам ничего не светит. Ведь именно они оказали помощь Савелию в толкотне у престола и помогли ему пробиться.
Как в Москве дела решаются, вы и без меня прекрасно знаете. Какой бы год на календаре ни стоял, подход всегда одинаковый. И платить приходится не только сейчас, но и в гораздо больших количествах потом. Но это ведь не самое главное, пусть и дороговато вышло, но мы своего добились.
А Михаил Васильевич Скопин Шуйский, царь-государь, о нас не забыл, вспомнил о той помощи, что мы ему оказали, заинтересовался нашим житьём-бытьём и обещал прислать сюда людей из иностранного приказа для установления официальных контактов. Так что можно сказать, что признание нас российским правительством уже получено.
Долго ещё в ночи горел костерок и звучали голоса, не давая уснуть лошадям и бойцам охраны, порой вздрагивающим от излишне громких или чересчур эмоциональных слов.
Глава 9
Мстиславск, май 1626 г., Матвей Холмогорский
Вот и у нас появился настоящий кораблик, а не просто рыболовный бот. Нет, конечно я ему очень благодарен, он позволил нам исследовать воды в окрестностях города и провести обучение людей. Не говоря уж о снабжении их рыбой. Так что сегодня у нас праздник - первый выход нового корабля в море. А назвали мы его просто - "Мстиславск", так же, как наш город.
Это была тридцатиметровая парусно-моторная шхуна, способная длительное время находиться в открытом море, и в то же время маневрировать в прибрежных водах. Во всяком случае, так вели себя аналогичные корабли, построенные на востоке. Описывать все её достоинства не буду, их ещё самому придётся узнавать, но судя по рассказам старших товарищей, судно получилось превосходным.
Так что теперь нам предстояло осваивать побережье Тихого океана. По рассказам и описаниям отцов-командиров, очень интересные места лежали на севере, а на другой стороне океана располагался восточный берег Руси-матушки. Что же, будем искать дорогу. Правда,
Так, полностью развернулась кузня и прочее огненное производство, удовлетворяя потребность в гвоздях, скобах, различной металлической фурнитуре и прочая, прочая, прочая. Раскочегарилась и верфь, теперь на её стапелях было заложено ещё два аналогичных корабля. Правда, пока это был предел, да и мастеров на большее не хватало. После прихода последнего пополнения специалистов, в Новоустюжинске сказали, что больше не дадут, самим нужны.
Да если честно говорить, нам и так много чего дали. Чувствуется, что последние выпуски подготовленных в училищах специалистов отправили к нам. Да и людей, всех кого выкупали из рабства, переправляли сюда. Для них у нас работы хватает, да и ещё остаётся немерено. Мне вот поставлена задача как можно скорее исследовать берег в направлении севера, открыть новые стоянки и заложить остроги.
Надо установить контакты с индейцами, по словам отцов-командиров, дальше на север живут достаточно многочисленные и в меру агрессивные племена. Они занимаются рыбной ловлей и охотой на морского зверя. Вот их и надо привлечь к сотрудничеству. Пусть заготавливают рыбу, а мы её у них купим. Конечно, выгодней самим её добывать, но на это просто нет сил. Так что за мной разведка и установление дружеских отношений с индейцами, ну и основание новых острогов и поселений.
Достаточно масштабные задачи стоят у наших колхозников. Так я называю в подражание старшим тех, кто специализируется на обработке земли. Местные индейцы уже поняли, что выгодней, сытней и лучше сажать зерно, чем искать жёлуди. Так что теперь все они работают на земле. Заметьте - добровольно, без всякого принуждения. Как уж они там делят между собой землю и урожай - не знаю, но стрельбы, как и криков недовольных, нет.
А с ними сейчас новая проблема - надо коров разводить, но пока у них с этим трудности. Зато нет никаких трудностей у лесорубов и строителей. Лесопилки работают полным ходом, склады заполняются хорошей древесиной, так что корабли будут. Ну и всё, что нужно для их строительства, развивается полным ходом.
Про корабельщиков я уже говорил, они вообще завалены работой, да ещё при этом готовят новые корабли. Проекты прислали из Новоустюжинска, а вот строить первые суда доверили нам. Это будут китобой и сейнер. Я конечно не все новости рассказал, их хватает и у нефтепереработчиков, рудознатцев и разведчиков, дорожников и солдат. Но всё происходящее можно выразить коротко - строим и развиваемся. Порой и сами индейцы, даже те, что постарше, не верят в то, что видят своими глазами.
Говорят, что с приходом русских жизнь стала другой. Кому-то нравится, кому-то нет. Последние уходят в глухие леса, далеко в прерии, и вообще подальше от населённых мест. Правда, ружьями, стальными топорами и посудой пользуются, да и за порохом приезжают. Но при этом ругают всё происходящее и тоскуют по прежней жизни.
Город Трубецкой, июнь 1626 г., Семён Головин
– "Даёшь пятилетку за три года!" - вот именно этим лозунгом можно охарактеризовать всё, что творится вокруг. Вылился тот наш ночной разговор у костерка в ряд указов и постановлений. Причём на всех жителей воздействие шло с двух, если не с трёх сторон.