Смысл жизни человека и государства
Шрифт:
– эмоциональное (определяет эффективность поведения, может удовлетворяться при игровом поведении),
– гедонистическое (потребность в приятных ощущениях, она сигнализирует организму, что условия существования близки к оптимальным);
2. социальные (все формы поведения, связанные с общением с другими существами, причём общение может быть не прямым, а только воображаемым):
— самоидентификация,
— доминирование,
— лидерство,
— подчинение,
— следование;
Кроме того, автор выделяет ещё и идеальную потребность - потребность к самопознанию. Наличие
Более подробно имеет смысл остановиться на социальных потребностях, поскольку именно они определяют поведение человека. Потребность в самоидентификации “присутствует абсолютно у всех людей”, является “основной социальной потребностью человека и животных и заключается в потребности ощущать себя членом определённого сообщества”, причём “человек считает себя членом какого-то сообщества не потому, что большинство членов этой группы чем-то ему симпатичны”. Принципиально можно выделить два варианта стремления к самоидентификации: родственный и защитный, возникающий как один из механизмов ухода от депрессии.
В качестве разъяснения родственного стремления к самоидентификации Д.А. Жуков приводит остроумный пример: “Родственники - это группа совершенно посторонних людей, которые периодически собираются выпить и закусить по поводу изменения их количества. На вопрос: “перечислите 20 человек, общение с которыми доставляет вам наибольшее удовольствие”, испытуемые упоминают не больше двух родственников, причём это, как правило, члены семьи. Тем не менее, общаясь с родственниками на свадьбах и поминках, человек испытывает душевный подъём в силу того, что при этом удовлетворяется его потребность в самоидентификации”.
В качестве защитного механизма потребность в самоидентификации возникает в тех случаях, когда “человек постоянно терпит поражения при социальных конфликтах на работе и в семье”. В этих случаях человек пытается “самоидентифицировать себя с другим сообществом, в котором он будет более успешен… идентифицируя себя с тем сообществом, которое сейчас находится в фазе подъема… Следует заметить, что чем причудливее форма поведения, которая используется как признак принадлежности к некоему сообществу, тем сильнее ее стресс-протективный, психотерапевтический эффект… При этом неудобства, вызванные физическим дискомфортом, с избытком компенсируются комфортом психическим… Конечно, простейший способ создания метафизического сообщества — чтение сериальной литературы: дамских романов, женских детективов, жестких детективов”. Но в принципе это может быть самоидентификация себя как “члена семьи, гражданина определённого государства, представителя нации, члена трудового коллектива, болельщика футбольной команды и т. д.”. Причём “в разные моменты времени может доминировать различная самоидентификация…
Остальные социальные потребности, точнее их набор у каждого человека соответствует стилю приспособления личности… Основные из них - потребность в доминировании (приоритетный доступ к витальным ресурсам; у человека в настоящее время витальным ресурсом являются деньги),
Доказано, что врождёнными являются также агрессия и аффилиация (персонифицированное дружелюбие). Так исследования, проведённые И. фон Эйбл-Эйбесфельдом (2) в различных странах мира (Европе, Полинезии и Латинской Америке), показали однотипность целого ряда врождённых стереотипов, в том числе чередование знаков дружелюбия и агрессивности при церемонии знакомства у детей. Подтверждением врождённого характера агрессивности являются также исследования сотрудников Института мозга РАМН и Института психологии РАН, изучавших, какой вклад вносят генетика и окружающая среда в формирование темперамента однояйцовых и разнояйцовых близнецов в возрасте от 7 до 12 месяцев. Оказалось, что агрессивность ребёнка на 94% определяются его генотипом.
Конечно “соотношения потребностей конкретного человека постоянно меняются - происходит смена доминирующих мотиваций. Но набор основных потребностей и их иерархия у каждого человека индивидуальны”.
Особенностью врождённых потребностей является их крайне высокая значимость для нормального функционирования индивида. Так даже выработка условного рефлекса на основе безусловного идёт быстрее, чем на основе положительных или отрицательных эмоций, а любые попытки противодействовать врождённым потребностям, особенно в раннем детском возрасте, обязательно приводят к печальным последствиям.
Так “лишение в детстве возможности удовлетворения… потребностей” в сенсорном, информационном притоке, наконец, в гедонистической потребности (потребности в приятных ощущениях) “приводит к психическим расстройствам (от “педагогической запущенности” до слабоумия”).
А “нефрустрированные дети”, которых воспитывают, не отказывая ни в какой просьбе и ничего не запрещая” и тем самым лишая “возможности удовлетворять… естественную для ребёнка потребность “следования за лидером” получают “проблемы общения при взрослении” и “у них возникает целый ряд когнитивных и эмоциональных расстройств”.
Самым главным подтверждением врождённого характера витальных и социальных потребностей человека является выявление генов, ответственных за их функционирование. К настоящему времени из генетики даже выделяется отдельная её отрасль, занимающаяся поиском поведенческих генов - психогеномика. Этот термин, в частности, предложен В.З. Тарантулом, автором книги “Геном человека. Энциклопедия, написанная четырьмя буквами” (8).
Обобщая, проведённые к настоящему времени результаты исследований В.З. Тарантул, приводит данные о том, что в целом психика и поведение на 50% определяются генами. То есть люди, выросшие и воспитанные в одной и той же “окружающей среде” ведут себя по разному в зависимости от своей наследственности.
Экспериментально доказано наследственное происхождение такой черты поведения, как “лидерство”, в связи, с чем применяется термин “ген лидерства”, выделен “ген гениальности”, установлено, что даже ощущение благополучия и удовлетворённости жизнью на 50% зависит от генетики (т.е. не зависит от материального положения, возраста и образ