Снова о Норбекове, или Ёжики-мустанги
Шрифт:
Именно для ДЕЙСТВИЙ В МАТЕРИАЛЬНОМ МИРЕ, которые могут иметь как материальные, так и духовные результаты – но только в таком порядке: сначала материальное свершение, затем значение, но никак ни наоборот. На этом уровне, кстати, лежит основное возражение представителям большинства манипулятивных «биоэнергетических» сект и школ: где успешность действий в реальном мире ваших учеников и адептов? Они здоровее, умнее, более уважаемы, добры и духовны, чем окружающие люди или поголовно по-деловому удачливы [4] ? Если да – то честь вам и хвала! А коли нет – так чего нет, того и нет – лохотрон обыкновенный, дремучая российская разновидность.
4
При этом сразу возникает желание уточнить – подлинная «деловая удачливость» строится за пределами
Достоверно доказано, что здоровье нашего физического тела зависит от комплекса причин чисто физических, разные проявления которых строятся вокруг двух «осей» – Питания и Движения, и одной причины «более тонкой» – от состояния Сознания.
Тесно увязанные между собой, эти факторы образуют «три оси здоровья», и здоровье человека находится в объеме, определенном координатами на этих осях. Чем больше объем – тем выше уровень здоровья, тем выше потенциал приспособительных реакций, тем успешнее адаптация. Просто необходимо, чтобы у читателей зримо возник этот образ: важно понимать, что наше здоровье полностью определяется «перемещением» по этим осям координат. Этот не совсем обычный подход ко ВСЕМ проявлениям личности в реальном мире и явился теоретической основой авторской системы «Три оси здоровья».
Сложившееся в последние годы представление о здоровье как о достаточном уровне приспособительных способностей, позволяющих человеку благополучно существовать в изменяющихся условиях окружающей среды, на самом деле является большим шагом вперед для всех наук о здоровье человека. Такой взгляд на здоровье придает ему большую динамику и делает здоровье величиной не абсолютной, а относительной. Отсюда остается один маленький шажок до понимания «потенциала здоровья».
Поясню это на примере: горожанин может уступать горцу по приспособительным (адаптивным) способностям легких и сердечно-сосудистой системы, но быть более приспособленным к напряженному ритму города и его психическим нагрузкам. В результате в своей среде, при небольшой физической нагрузке, горожанин оказывается ДОСТАТОЧНО здоровым человеком, чтобы вести активную и полноценную жизнь, но уровень развития его адаптивных систем может оказаться недостаточным, чтобы вести подобную же активную жизнь в условиях высокогорья и высокой физической нагрузки. С другой стороны, горец, привыкший к более спокойному ритму жизни и менее агрессивным социальным отношениям, может дать психологический срыв в условиях города, который, несомненно, отразится на состоянии его физического здоровья. Но при этом горец с высокой вероятностью окажется обладателем большего «потенциала здоровья», что позволит ему преодолеть этот срыв и нормально адаптироваться к городским условиям. Горожанин же в горах может через некоторое время приспособиться к условиям высокогорья, а может и нет…
Другими словами – пока справляемся со своими делами, то здоровы, и слава Богу!
Из всего вышесказанного о физическом здоровье следует, что сам человек – это тоже не некое застывшее явление, а подвижная (читай – динамичная) биологическая система, непрерывно обменивающаяся с окружающей средой материей, энергией и информацией. Обмен энергией идет в обе стороны – человек потребляет энергию в виде тепла, света и химической энергии пищевых соединений и отдает эту энергию – в основном в виде телесной деятельности. Также идет двухсторонний обмен информацией – человек усваивает информацию из окружающего мира, осмысляет ее и при этом сам является источником информации – как результата своей деятельности, мыслей и поступков. Про материю можно даже не говорить – желание перекусить навещает нас каждый божий день. Ну и наоборот, естественно, тоже…
Из этого всего вытекает, что:
ЗДОРОВЬЕ – ЭТО СОСТОЯНИЕ ДИНАМИЧЕСКОГО РАВНОВЕСИЯ В ПРОЦЕССЕ ОБМЕНА ЧЕЛОВЕКА МАТЕРИЕЙ, ЭНЕРГИЕЙ И ИНФОРМАЦИЕЙ С ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДОЙ.
Вот из этого определения также следует значительное количество далеко не явных следствий.
Во-первых, обмен энергией и информацией с окружающей средой должен быть ВЗАИМНЫМ, т. е. подразумевает постоянную активность.
Во-вторых, становится ясна абсурдность позиции «накопления энергии» – человек не кувшин и не термос. Отношения человека с энергией окружающего мира скорее можно сравнить с другим образом – с трубой: чем больше в нее втекает, тем больше и вытекает. Чем больше человек отдает миру, тем больше ему дастся. Причем эти следствия имеют свойство проявляться как на уровне жизнедеятельности физического тела, так и в области психики – на уровне эмоциональных и социальных отношений. Просто не всегда эти закономерности бросаются в глаза.
Из этого же определения выводится и представление о «трех осях здоровья»: точка неустойчивого равновесия системы под названием «ЧЕЛОВЕК» свободно перемещается взад-вперед по трем «осям координат», как свободно перемещается в трехмерном
Ведь действительно, благополучное существование человека в изменяющейся окружающей среде определяют состояние сознания (получение и обработка информации), состояние питания (т. е. получение и усвоение энергии в разном виде, а также освобождение от отходов этого процесса) и состояние двигательной системы (реализация полученной информации и энергии в целенаправленных движениях). При этом состояние сознания обладает наиболее важным значением – именно оно представляет собой то зеркало, в котором отражается окружающий мир, и к образу, возникающему подобным образом, должно приспособиться наше тело и наш разум. Это и называется – «адаптация». Именно из этого образа закономерно следуют «команды» организму, и если зеркало мутное и кривое – то и приспособление к миру, отразившемуся так «неудачно», будет, по меньшей мере, неудачным. Да и разум из подобной информации может сделать странные выводы, которые мы потом воплотим сами же в необъяснимые эмоциональные реакции и нелогичные поступки, над происхождением которых потом и будем безуспешно ломать голову.
Это теоретическое вступление может показаться скучноватым моим читателям, но оно важно – с этой точки зрения становится понятным, что для сохранения собственного здоровья нельзя отрывать одно от другого: питание от движения, образ жизни – от образа мысли, работоспособность – от мобилизации сознания, настроения – от целенаправленности действий.
Три оси здоровья
Представленные дальше конкретные методики представляют собой описание ключевых моментов СИСТЕМЫ СОХРАНЕНИЯ И СОЗИДАНИЯ ЗДОРОВЬЯ, которая носит авторское название «Три оси здоровья». Здесь описан, так сказать, первый уровень: основные навыки формирования СВОБОДНОГО СОЗНАНИЯ и непредвзятого мышления, освобождение от умственных паразитов и умственной зависимости, азы саморегуляции, а также работа по другим осям здоровья – методикам очистки организма, базовым развивающим и оздоровительным двигательным комплексам, комплексам самомассажа.
В этой книге мы рассматриваем все процессы, происходящие с человеком по осям, – ПИТАНИЕ, ДВИЖЕНИЕ, СОЗНАНИЕ.
На рисунке изображено схематическое отражение человеческого силуэта на оси. Не надо на рисунке искать цифры – «Три оси здоровья» не математическая модель, а формирующий образ. Главное, помните: чем больший объем в координатном пространстве занимает человек, тем выше его уровень здоровья.
Рис. 1. Три оси здоровья
По оси «Сознание» движение может происходить в любую сторону: как в сторону усложнения инструментов познания, так и в сторону деградации и одичания – все тот же вопрос свободного выбора. Это движение, соответственно, может вести к приобретению новых знаний и нового уровня представлений о мире и своем месте в нем, а могут вести к абсолютно бессмысленному существованию, делающему человека рабом привычек и обстоятельств. Мы на этой оси будем продолжать рассматривать два типа процессов:
1. Восприятие и осознание окружающего мира.
2. Восприятие и осознание собственного тела.
На этапе восстановления и формирования здоровья фраза-ключ для этой оси звучит «Протираем зеркало и узнаем в нем собственный образ». На следующих этапах ключевой фразой будет «Здравствуй, солнце ясное!» Именно на этой оси возникают самые серьезные расхождения с «методом Норбекова» – причем многие из них касаются как принципов работы с собственным сознанием, так и этичности этих методов [5] . Этим вопросам посвящена первая часть книги.
5
На других осях эти расхождения не носят принципиального характера. А значит, и спорить не о чем. Да и, прямо скажем, методики, рассматриваемые по другим осям, ничего оригинального собой не представляют. Это достаточно стандартные методы очистки организма, пришедшие от натуропатов начала XX века, метод гимнастики для глаз, почти стопроцентно совпадающий с методом Бейтца, «астральные» и «энергетические» методики достаточно распространенного содержания и т. п. В этой «солянке» даже «упражнения Кегеля» (предназначенных для женщин с недержанием мочи после родов) нашли себе место. Правда, в книге об «энергетическом здоровье», в разделе «ночных упражнений», и, естественно, без указаний на авторство. Убери из этих методов работу с сознанием пациента – и об «авторском методе Норбекова» говорить будет нечего. И при чем тут суфии?