Социальная и психологическая работа с кризисной личностью. Методическое пособие
Шрифт:
Динамический, многомерный выбор контекста может быть самым важ-ным фактором в жизни человека. Поэтому овладение этим элементом в Свободном Дыхании имеет очень важное значение.
В Свободном Дыхании существует великое множество контекстов для перевода любой неприятной ситуации в приятную. Но ни одна психотехнология не может привести человека к многомерным контекстам.
Только сам человек может выбрать любое отношение к реальности, ибо он и есть творец реальности.
Гибкость контекста это просто умение, в котором можно бесконечно совершенствоваться и пользоваться им не только в процессе
АКТИВНОЕ ДОВЕРИЕ
“То, что делается ради любви,
происходит вне сферы добра и зла “
Ф.Ницше “По ту сторону добра и зла”, ст. 153
Можно следующим образом определить этот элемент: общая позитивная установка к процессу, к себе в процессе, к физическим и социальным условиям проведения процесса. Чувство гарантированной и осознаваемой безопасности, доверие к членам группы, к инструкторам, к процессу проведения сессий является психологическим условием полного расслабления и обеспечивают успешность работы с другими элементами Свободного Дыхания. Нет идеального рецепта Свободного Дыхания. Поэтому доверяйте тому, что процесс идет правильно. Доверяйте себе, доверяйте инструкторам, доверяйте самой жизни. Вместе с тем будьте активны в процессе - экспериментируйте со всеми элементами, особенно с дыханием, находите режимы работы, позволяющие добиваться сочетания легкости и эффективности.
В “Трех корзинах”, каноническом тексте буддизма, написано, что, когда Гаутама стал Пробужденным, Буддой, он ” посмотрел на мир живой и неживой долгим и милосердным взглядом”. Именно это состояние является для нас эквивалентом: “Есть активное доверие”.
Что такое пятый принцип Свободного Дыхания? Это проявленное доверие к жизни во всех ее возможностях: “Да будет воля Твоя, а не моя”. Это тот уникальный и невозможный случай, когда человек отдает индивидуальную волю, свое намерение, силу желания и нежелания потоку жизни.
Что подразумевает человек, когда говорит: “Я ему полностью доверяю”. Он, наверное, подразумевает полную безопасность в этой ситуации, возможность снятия контроля, ненужность и абсурдность дополнительного волевого усилия. Уже и верить не надо. ЕСТЬ ДОВЕРИЕ.
Безусловное принятие любого факта, события, действия, отношения - зла, добра, этичного, неэтичного, восхваляющего и унижающего, мудрого и глупого, бессмысленного и полного смысла, космического и земного, сотворенного и несотворенного, полноты и пустоты - всем и всему.
Атмосфера взаимного доверия является условием эффективной работы любой группы (тренинговой, учебной, трудовой, научной и др.).
Климат доверительного общения - один из фундаментальных элементов тренинга, в решающей степени обусловливающий его результаты. Именно палитра доверительных открытий, проявлений, превращает группу в систему зеркал, в которых каждый может увидеть свой собственный образ, заглянуть во внутренний мир партнера или интимные процессы группы. Активное доверие является одновременно индивидуально-психологическим и социально-психологическим элементом по содержанию, по своей внутренней структуре.
Активность доверия означает его проявленность, жизненность, не как потенция, а как качество и умение, ежечасно применяемое
ПЯТЬ ПРИНЦИПОВ - КРАТЧАЙШИЙ ПУТЬ К ГАРМОНИИ И ДУХОВНОМУ РОСТУ.
Часто в расширенных состояниях сознания, вызванных связным дыханием, люди испытывают то, что в терминологии Ф. Перлза можно обозначить как “минисатори”. На самом деле почти все участники семинаров испытывают состояние удивительной внутренней целостности и мира со всем существующим, живым и неживым. Но затем, когда тренинг заканчивается и проходит некоторое время, люди говорят: “Все ушло, мне было так хорошо, а теперь все стало по-старому”.
Главная проблема не в том, испытывают ли люди состояние внутренней целостности и гармонии, а в том, чтобы удержаться, пребывать в этом состоянии, внести его в жизнь. Если применять пять принципов в тех ситуациях, с которыми мы сталкиваемся каждый день, то возможно, если не удержаться, то вновь и вновь возвращаться к состоянию целостности. И для того, чтобы испытать его, не обязательно уезжать на Тибет или в индийский ашрам, путешествовать с тренинга на тренинг. Достаточно вновь и вновь обращаться к каждому из этих принципов, пока они не войдут в плоть и кровь, не растворятся в потоке существования и не создадут новое, удивительное и гармоничное качество Вашей жизни.
Каждый из пяти принципов является потенцией, обладает возможностью прорыва в скрытый и сокровенный порядок бытия, в благородную истину, полноту существования, гармонию.
Каждый принцип сам по себе - прорыв к целостности. Но возможности становятся в 10, 100, 1000 раз реальнее, когда человек делает шаг в пространство всех пяти принципов.
Пять принципов, о которых шла речь в этой книге, являются элементами психотехнологии Свободного Дыхания. Что привлекает людей к изучению этой техники? В первую очередь то, что Свободное Дыхание помогает им:
– полнее реализовать свой творческий потенциал,
– даже в конфликтных ситуациях сохранять ясность мышления,
– быстро восстанавливать эмоциональное равновесие,
– стать более независимым от внешних воздействий,
– повысить работоспособность,
– принимать людей и ситуации такими, какие они есть,
– чувствовать радость от общения с людьми,
– эффективно делать выбор, когда это требуется,
– научиться лучше владеть своим телом.
Семь лет работы в пространстве Свободного Дыхания показывают, что пять элементов - наиболее эффективная и гармоничная система поддерживания духовного равновесия для любого человека - независимо от пола, возраста, цвета кожи, религии, нации и степени здоровья.
Контекстуальные тренинги
Заканчивая обзор направлений, использующих связное дыхание, нельзя обойти вниманием многочисленные семинары, имеющие конкретную психологическую или социально-психологическую проблемную направленность и технологическую структуру, и использующих как основной способ работы измененные состояния сознания. Эффективно заданный контекст /лекции, беседы, медитации, визуализации, телесноориентированные и др. психотехники/, влияет на содержание процесса связного дыхания, активируя тот пласт психического, который тем или иным способом задается в контексте.