Солдат… не спрашивай!
Шрифт:
Петербург – административный центр страны, город по преимуществу административный, бюрократический и официальный. Едва ли не целая треть его народонаселения состоит из "служивых", и число штатских чиновников едва ли еще не превышает собою числа военных офицеров. В Петербурге все служит, все хлопочет о месте или об определении на службу. В Москве вы часто можете слышать вопрос: "чем вы занимаетесь?" в Петербурге этот вопрос решительно заменен вопросом: "где вы служите?" Слово "чиновник" в Петербурге такое же типическое, как в Москве "барин", "барыня", "купец", "приказчик" и так далее. Чиновник – это туземец, истый гражданин Петербурга. Если за состоятельным петербуржцем пошлют лакея или посыльного мальчика, девочку хоть десяти лет, каждый из этих посланных, отыскивая в доме квартиру, будет спрашивать у дворника или у жильцов: "Здесь ли живет чиновник, имярек такой-то?", хоть искомый может не иметь никакого чина, нигде не служить и даже намерений таких не иметь. Такой уж специфический петербургский "норов"! Петербург любит подтрунить над Москвою, над ее неловкостью, патриархальностью и типично российским безвкусием. Москва кольнет Питер тем, что он не умеет говорить "по-русски". В Петербурге, на Невском проспекте, гуляют в два часа люди, как будто сошедшие с журнальных раскрашенных картинок, выставляемых
Одним словом если Питер – лицо российской империи, грозное, строгое и напыщенное, то Москва – ее толстая задница. Вдвойне удивительно, ибо в 21 веке, откуда прибыл Александр, все было с точностью до наоборот, там витриной страны являлась Москва…
Первопрестольная – город купеческий, что бы там про не не говорили бойкие писаки. Достаточно поглядеть на Замоскворечье, чтобы убедится в этом утверждении. Ядро коренного московского народонаселения составляет купечество, плюс его немалая "челядь"-обслуга. Девять десятых этого многочисленного сословия носят православную, от предков завещанную бороду, длиннополый сюртук синего сукна и сапоги с кисточкою, скрывающие в себе оконечности плисовых или суконных брюк. Одна десятая позволяет себе брить бороду и, по одежде, по образу жизни, вообще по внешности, сильно походит на "благородных", иначе говоря мелких дворян средней руки. Большинство старинных барских домов перешло в начале века в собственность купечества, местные "знатные роды" постепенно проживаются-спиваются-вырождаются. По смерти Петра Великого Москва сделалась убежищем опальных дворян высшего разряда и местом отдохновения удалившихся от дел вельмож, но к началу следующего века ситуация изменилась далеко не в пользу дворянства. И вообще этим огромным зданиям, памятникам уже отживших свой век нравов и обычаев суждено, почти всем без исключения превратится или в казенные заведения, или, как мы уже сказали, поступить в распоряжение богатых коммерсантов.
Но не в одних княжеских и графских палатах, – хороши также эти купцы и в собственных дорогих каретах и колясках, которые вихрем несутся на превосходных лошадях, блистающих самою дорогою сбруею: в экипаже сидит "поштенная" и весьма довольная собою борода, возле нее помещается плотная и объемистая масса ее дражайшей половины, разбеленная, разрумяненная, обремененная жемчугами, иногда с платком на голове и с косичками от висков, но чаще в современной французской шляпке, а на запятках стоит лакей-сиделец в длиннополом иноземном сюртуке, в рыжих сапогах с кисточками, пуховой шляпе и в зеленых перчатках… Проходящие мимо купцы средней руки, приказчики и мещане с удовольствием пощелкивают языком, смотря на лихих коней, и гордо приговаривают: "Вишь, как наши-то каковы!" Московские же дворяне, смотря из окон, с досадою думают: "Мужик проклятый, развалился в экипаже, как и бог знает кто!" Для русского купца, особенно москвича, упитанная статная лошадь и толстая важная жена – первые и важнейшие блага в жизни… В Москве повсюду встречаете вы купцов, и все показывает вам, что Москва, по преимуществу, город купеческого сословия. Ими населен Китай-город, они исключительно завладели Замоскворечьем, и ими же кишат даже самые аристократические улицы и места в Москве, каковы – Тверская, Тверской бульвар, Пречистенка, Остоженка, Арбатская, Поварская, Мясницкая и другие улицы. Базисом этому многочисленному сословию в Москве служит еще многочисленнейшее сословие: это – мещанство, которое создало себе какой-то особенный костюм из национального русского и из басурманского немецкого. В этом стиле неизбежно красуются черные перчатки, войлочная шляпа или картуз такого замысловатого устройства, в котором равно изуродованы и опошлены и русский и иностранный типы головного убора, выростковые сапоги, в которых прячутся нанковые или суконные штанишки, сверху что-то среднее между долгополым еврейским лапсердаком и кучерским кафтаном, красная александрийская или ситцевая рубаха с косым воротом, а на шее обязательно грязный пестрый платок косынки. Прекрасная половина этого сословия представляет своим костюмом такое же дикое смешение русской одежды с европейскою: мещанки ходят большею частью в платьях и шалях "порядочных" женщин, а волосы прячут под шапочку, сделанную из цветного шелкового платка, белила, румяна и сурьма составляют неотъемлемую часть их самих, точно так же как стеклянные глаза, безжизненное лицо и желтые зубы. Это мещанство есть везде, где только есть русский город, даже большое торговое село – старые знакомые Александра, еще по провинции. Молоденькие, правда ничего, попадаются такие, что прямо хоть стой, хоть падай, иная так стрельнет озорными глазками в солдатиков – любого бравого молодца убьет на месте.
Но время идет, с десяти часов вечера Москва уже пустеет, и особенно осенью скучны и пустынны эти кривые улицы с еще более кривыми переулками. Широкие проспекты Петербурга, сравнительно с "московской деревней", почти всегда оживлены народом, который куда-то спешит, куда-то торопится. На них до двенадцати часов ночи довольно людно, и до утра везде попадаются то там, то сям запоздалые. Кондитерские и портерные весь день полны народом: немцы, французы и другие иностранцы, туземные и заезжие, пьют, едят и читают газеты. Многие улицы в Москве, как то: Тверская, Арбатская, Поварская, Никитская, обе линии по сторонам Тверского и Никитского бульваров, состоят преимущественно из "господских" домов. И тут вы видите больше удобства, чем огромности или изящества. Во всем и на всем печать семейственности: и удобный дом, обширный, но тем не менее для одного семейства, широкий двор, а у ворот, в летние вечера, многочисленная дворня или всевозможные вольные "приживалы". Везде разъединенность, особенность, "феодальность" – каждый живет у себя дома и крепко отгораживается заборами и запорами от соседа. Это еще заметнее в Замоскворечьи, этой чисто купеческой и мещанской части Москвы: там окна наглухо завешены занавесками, ворота закрыты на могучие засовы, при ударе в них раздается сердитый лай цепной собаки, все мертво, или, лучше сказать, сонно. Любой дом или домишко на окраине похож на маленькую крепостцу, приготовившуюся выдержать долговременную осаду.
Последнее обстоятельство играло на руку Александру, "подведомственному" здесь просто некуда приткнуться, осталось только выждать пока стемнеет и народу на улицах убавится. Все шло удачно, пьяненький "сюртук" свернул в сторону, хотел должно быть срезать расстояние, пройдя в шель
– Тащим его обратно в ту дыру! – принял решение Александр, "учить" негодяя прямо на улице он счел неудобным, хоть это и не Тверская, а безымянный проулок в предместье.
– Слышь, Лександр, а энтот вродь повыше? Не обознались часом? – у сообщника возникли подозрения и как оказалось вполне оправданные.
– Сейчас поглядим! – и в самом деле, Александр не уловил запаха сивухи, которым был буквально пропитан "сюртук", за которым они уже битый час следили.
– Твою мать! Ты кто таков будешь? – невольно вырвалось у Гришки, когда в полумраке они, сняв мешок, разглядели хорошенько пойманного. Судьба зло подшутила над приятелями, в последний момент пьяница-помещик свернул куда-то в сторону, пойди разберись в этих окраинных лабиринтах, здесь сам черт ногу сломит.
– Студент я братцы мои, приехал в университет поступать, а вы господа почто разбойничаете? – откликнулся ошеломленный столь бесцеремонным обращением молодой парень, по виду совсем еще "зеленый", и принялся поправлять смятый щегольской воротничок по последней мещанско-купеческой моде. Действительно ни перегара, ни сального сюртука, ни отвратной морды – как они так обмишулились? По виду юноша из небогатых мелкопоместных дворян, может быть поповский, купеческий, или обер-офицерский сын – другой бы не стал шататься на ночь глядя по неспокойным местным улицам. Что поделать, раз ошиблись, то пришлось извинится, прости дружок, не за того тебя приняли.
– Полицию почему не стал звать? – не преминул спросить Сашка, по его представлениям случайный человек бы сразу заорал "караул!". Студент объяснил ему, в чем дело, оказывается он уже успел плотно пообщаться с местными "стражами беспорядка" и вторично с ними встречаться не хотел.
Владимир, а так звали нового знакомого, как и егеря прибыл в первопрестольную накануне с целью поступить после гимназии на обучение в Московский Университет. Почему не в казанский – тот ближе, сказать трудно, видимо по причине "так захотелось", к слову обучение в ВУЗе тогда вопреки представлениям Сашки было абсолютно бесплатное, но учились только 3 года. Самое начало XIX века характеризовалось в России либеральными начинаниями в области образования. В 1802 году было создано Министерство народного просвещения – специальный государственный орган, который со временем стал не столько органом, способствующим развитию народного образования, сколько средством надзора. Молодой монарх Александр I, взошедший на престол в начале XIX века, обратился к новым общественным силам, которые помогли бы ему укрепить его положение – к либеральному реформизму, так как это привлекло бы на его сторону большинство просвещенных дворян. Открылась "отдушина" и для других "неподатных" сословий, первоначально в высшие учебные заведения принимали всех, кто смог выдержать вступительный экзамен, за исключением разве что крепостных и женщин. Но к сожалению крах реформатора Сперанского, случившийся позднее, подрубил на корню и развитие системы образования, там опять вернулись к сословно-кастовым началам.
Прибывшего на покорение второй столицы лопоухого провинциала Володю местные старожилы, что называется сразу взяли в оборот. Первый же попавшийся на пути "полицай" ласково встретил "понаехавшего" гостя столицы словами: "Постой-ка братец, а не беглый ли ты часом? А ну пойдем со мной!" Далее Владимиру пришлось пару часов провести в участке доказывая, что он "не верблюд", документы остались на квартире, а посылать за ними в полиции наотрез отказались. Выручила молодого человека природная смекалка, он назвался старшим лакеем князя Юсупова, известная "громкая фамилия" ожидаемое действие возымела. Надавав юноше тумаков "для порядку" и вытряхнув деньги из карманов, чины полиции задержанного милостиво отпустили на все четыре стороны, велев напоследок: "Чтоб больше не попадался, экий прохвост!" После такого знакомства с разбойниками, официально состоящими на "государевой службе" будущий студент не особенно удивился и столкновению с нижними чинами, если полиция почти открыто грабит обывателей, то и военным не зазорно. Опять автор занимается тотальным очернительством, скажет иной патриот-читатель? Бог с вами любезный, просто посмотрите по любой поисковой системе происхождение термина "архаровец" и все станет на свои места. Правда, к моменту появления в Москве Александра и Григория, генерал от инфантерии Николай Павлович Архаров, бывший с 1775 столичным обер-полицмейстером, уже давно отставлен, но кадры сохранились, в неприкосновенности остались и заведенные "традиции и обычаи". Архаров в 1780-е создал из всяческого отребья отдельный полк, называвшийся первоначально "архаровским", а служащих в нем московский народ прозвал "архаровцами". Это формирование наводило "порядок" в городе с крайней жестокостью и самоуправством, фактически терроризировало москвичей. Архаровцы славились "нетрадиционными методами сыска", многие из них сами являлись бывшими преступниками, хотя и формально раскаявшимися, но сохранившими прежние грубые привычки и бесцеремонность обращения с гражданами. Не прошло и полгода, как полк стал пользоваться дурной славой, а слово "архаровец" приняло тот смысл, который мы сейчас в него вкладываем. Ну конечно с точки зрения современных историков деятельность генерала по поддержанию порядка была "эффективной", но примерно то же самое говорят и о всей "крепостнической системе" в России. Вот только выводить хитрые циферки в оправдание рабства и произвола – это отнюдь не на своей шкуре пробовать палки и прочие прелести… бумага она все стерпит.
– Коли не убили, так надобно отметить знакомство! – с ходу предложил предложил студент, и троица двинулась по направлению к одному из трактиров. По дороге парню объяснили, кого и за что собирались бить, новый знакомый намерения егерей полностью одобрил, – За такие делишки "темная" почитай в самый раз будет! Совсем нелюди – дитя у матери отымать вздумали.
Трактирчик, куда студент привел егерей, оказался на редкость уютным, столы чистые и никто под ними не валяется и даже специфический запах сивухи не бьет в нос, половые в относительно белых рубашках и никто из посетителей по пьяни нецензурных песен не орет. То же самое, что в 21 веке – места надо знать, где-то просто люди чай и водочку пьют с обильной закуской и беседы ведут, а где-то идет шальной разгул, заканчивающийся обычно потасовкой, поножовщиной и прочими интересными событиями.