Солнечная сторона времени
Шрифт:
Основой же для возведения этой силы является состояние ума представителей данного течения.
Это обстоятельство показывает, что совершенность познаний является непосредственным двигателем любого вида прогресса.
Всякая нововоспроизводящаяся мысль реально вводится в действие и тут же осуществляется, что дает основной прогноз на будущее и сохранность уже прошлого капитала.
Любой финансист знает, что капитал - это движимая часть основных производственных сил.
Значит, его основа - движение вперед и ни в коем
К примеру, кому нужна обувь старого образца, если есть нового, к тому же, более удобная, совершенная и легкодоступная.
Именно этот фактор движения и определяет само течение.
Теперь, рассмотрим прообраз другого существования - мнимый социализм вперемешку с выдуманным по-своему консервативным капитализмом.
Что здесь за основа?
Основа старая - это недвижимость любого вида капиталовложения или средств материального роста, в том числе, сфер производств.
Значит, философический тезис напрочь лишен возможности существования.
А значит, ни о каком прогрессе речи быть не может. Соответственно, состояние не равнозначно тому, что присутствует в другом течении.
Из этого следует, что всякая отсталость в умственном отношении трансформирует любой строй или течение времени.
Для объяснения подобного несовершенства применяются различные методы, в том числе, и само собой надуманное духовно-патриотическое состояние умов.
Хотя мы, исходя из предыдущего, уже знаем, что выражение внутреннего состояния является внешним добытым достоянием.
Из этого следует, что ничего подобного внутри нет.
Это только иллюзия его, за которой обычная низменность и сверхпадучесть.
Отсюда, вывод:
состояние ума требует своего стократного ближайшего увеличения. Именно на столько мы сегодня реально отстаем от внутреннего прилежия остальных.
Как бы внешне не выражалось что-либо, как бы не пытались объяснить свое состояние - все реальное остается внутри и, само собой, выносится наружу, создавая общую картину состояния умов в том виде, в котором мы все реально наблюдаем.
Конечно, учитывая многозначительную прежнюю утопически-фантастическую деятельность отдельных умов, в нашей категории есть достаточные осложнения.
Но это отнюдь не дает права оставаться в неведении и уповать на благотворящую руку со стороны.
Какова бы не была помощь - она не в состоянии пополнить состоятельность ума, ибо ум обретается только в личном заключении каких-либо воспринятых внутрь величин и доподлинно вскормленных самим собою знаний.
Некоторые уже это поняли, другие только становятся на этот путь, но основная масса все же остается на прежнем уровне и доподлинно дожидается общего для всех совместно чуда.
Что прибудет некто из величины "гекто"
Но такого не будет, хотя и должно состояться, хотя бы по той причине, что у тех же умов нет всякого желания приобрести новые познания, и, скорее всего, они готовы классифицировать их, как одиночное умопомешательство в преддверии ожидаемого чуда.
Того же ждут и иные умы, или точнее их состояния, хотя они развиты более и кое-чего уже добились.
Но им мешает всякая предубежденность и строгое следование существующим традициям прошлого времени, так называемый, космополический консерватизм.
Здесь и религия, и чинопочитание, и возведение в ранг достоинства и другое.
Все это трансформирует их умы и налагает свои контрибуционные силы, выражающиеся в дальнейшем общим технологическим застоем и процветанием садомазохизма в целом.
Они истребляют друг друга, желая понять, чего же им все-таки не достает в этой жизни.
Материальность - это только предлог.
Настоящая ценность - это состояние ума. Именно за ним и гонятся все, очень часто путая это с чем-то материальным.
С уверенностью можно сказать, что в основе своей, течение капитализм частично готово к переходу в иное выражение общей мысли.
Их стоимость ума примерно составляет общую единицу, что дает право на дальнейшее продвижение, не смотря на некоторые классификации прошлых инерционных состояний.
Другое дело, нематериальный порабощенный консерватизм. Именно это обуславливает возникновение течения в строго изолированной от предыдущего зоне развития.
Отсталость не дает права на существование, что значит, состояние ума масс не дает в общем единичного выражения, а составляет лишь какую-то незначительную часть.
Развитие потенциального уровня собственного ума зависит непосредственно от каждого, от попытки его воспринять новое на базе своего стереотипного познания совершенств.
Классифицируя в общем состояние умов, можно сказать так:
любая непроглядность ситуации, всякое бездействие в пользу времени, любое прободение со стороны являются основными причинами своего личного тягостного состояния, ибо эти условия создают различного рода факторы для не продвижения вперед и, соответственно, умственной неполноценности.
Таким образом, подведя итог, можно заключить, что:
любая провокация здравого рассуждения в пользу бессмысленности потребления является просто глупостью и прямым выражением отсталости состояния ума.
Всякая уличенная глупость создает основу для будущего выражения здравомыслия.
На этом глава завершается, и мы переходим к другой, на базе которой сформулируем новое выражение времени.
Глава 14