Сонник (Онейрокритика)
Шрифт:
Думаю, что о животных четвероногих, ручных и диких, сказано достаточно для любого, кто ищет не словесной пышности, но истинности сообщения. При этом следует учитывать и то, что животные, из ручных ставшие дикими,- плохое предзнаменование и, наоборот, из диких ручными - благое и полезное. Большие блага сулят животные, подавшие голос и заговорившие по-человечески, особенно если они скажут что-либо благоприятное и радостное. Но что бы они ни сказали, все будет правдой и этому следует верить: если скажут простое, то так его и принимать, а если что-нибудь загадочное, то попытаться разгадать. Далее я поведу речь о безногих животных.
13. Дракон означает царя из-за своей силы, время - из-за своей длины и из-за того, что он сбрасывает старую кожу и снова становится молодым,- ведь то же самое происходит и со временем при смене времен года, богатство и могущество, так как обитает при сокровищах, а также всех богов, которым он посвящен: Зевса Сабазия, Гелиоса, Деметру и Кору, Гекату, Асклепия и героев. Если дракон приблизится и что-либо даст или произнесет
124
В тексте лакуна, отмеченная Герхером. Из восстановлений предпочитаем сделанное Крауссом: «запутанность дел» (?????????? ??? ?????????).
Змея означает болезнь и врага, и поэтому, как она поступит с кем-либо, точно так же болезнь и враг поступят со сновидцем.
Аспиды и гадюки означают деньги из-за того, что у них много яда, и богатых женщин по той же самой причине. По моим наблюдениям, когда они жалят, подползают и обвивают, то это благое предзнаменование. Если жена прячет любую ползучую тварь на груди и радуется на нее, то по большей части такой сон означает, что ее соблазнит враг сновидца; если пугается и мучается, то она заболеет, а если змея окажется у нее в животе, то младенец у нее во чреве погибнет и не сможет родиться [125] .
125
Ср. Плиний. XXX.128: если беременная переступит через змею, то она выкинет плод.
Гидры означают то же, что и змея, а кроме того, водяную болезнь, опасность на воде или врагов, которые кормятся от воды или благодаря воде [126] .
Дриины, пареи и фисалы [127]– плохое предзнаменование и означает обиды на людей не городских и не в городе живущих.
Сепс, дипсада, дифата, так называемый хамелеон и все прочие вредные твари, перечисленные Никандром, не означают ничего хорошего, ни когда их просто видишь, ни когда они нападают, но, напротив, предвещает немалые опасности.
126
Т. е. рыбаки и моряки.
127
Дриины — дубовые змеи (?), парея — священная неядовитая змея, посвященная Асклепию, фисал — ядовитая жаба. Далее перечисляются другие экзотические змеи и ящерицы.
Фаланги, скорпионы и сколопендры означают дурных людей.
14. Различного рода рыболовные сети и все прочие снасти для рыбной ловли, сплетенные из льняных нитей, означают то же, что и охотничьи сети, о которых я упоминал раньше. Лесы, крючки, удочки и остроги (???????) означают хитрости и козни (??????) [128] . Поэтому всегда лучше видеть с этим снаряжением себя, чем другого. Поймать много рыбы, и к тому же крупной,- к добру и прибыли для всех, кроме занимающихся сидячей работой и софистов: для первых сновидение означает безработицу, так как невозможно одновременно заниматься привычным делом и ловить рыбу, а для последних - отсутствие достойных слушателей, так как рыба безгласна [129] . Пойманная мелкая рыбешка: халкиды, трихии, мениды, псисты, афии - означают неприятности и невыгоды, о чем я уже упомянул в первой книге в разделе о пище [130] .
128
Здесь Артемидор использует игру слов.
129
«Рыбами» называют бестолковых невежд (Плутарх. О сообразительности животных. 22: ср. Лукиан. Рыбак. 51; Каллимах. Ямбы. 2.11—12).
130
Артемидор. 1.65—73.
Кроме того, рыбы имеют различное значение в зависимости от внешнего вида. Здесь дело обстоит так. Все пестрые рыбы, например кихла, фикида, ханн, иулида, строматей и им подобные, означают для больных отравление, для здоровых - хитрости и злоумышления. Все красные, например сростнозуб, барабулька, кукушка и тригла [131] , означают для рабов и злодеев пытки, для больных - воспаление и изнурительную лихорадку, а для тех, кто пытается скрыться,- изобличение. В частности, тригла к добру для бесплодных женщин, ибо мечет икру трижды: поэтому ей и дано такое имя, как пишут и Аристотель в сочинении о животных и Аристофан в комментариях к Аристотелю [132] .
131
По-видимому,
132
Аристотель. История животных. V.9. 543 а 5; Аристофан Византийский. Сокращение о животных. 1.40; ср. Плиний Старший. ??.162; Афиней. VH.324 D.
Те из рыб, которые сбрасывают кожу, к добру для больных, узников, бедняков и всех, у кого невзгоды: это значит, что они вызволятся из своих трудностей. А сбрасывают кожу те из рыб, которые покрыты мягкой скорлупой, как, например, креветки, краб, рак, омар, так называемая "старуха" и все им подобные; они часто предвещают также и удары из-за того, что сами себя бьют, и отъезд на чужбину, потому что они - земноводные. Те из рыб, которые возбуждают утробу и вызывают понос, означают то же самое и приносят такую же пользу, как и овощи, о которых я рассказал в разделе о пище. А прослабляют нам желудок все черепокожие, например пурпурная улитка, керик, устрица, стромб, морской еж, ракушник, пелорида, сердцевик и все прочие этого рода. Притом пинна и тот рак, который с нею живет, хороши для брака и товарищества, потому что живут вместе в добром согласии [133] .
133
Пинна — двустворчатый моллюск; рак пиннофилакс (страж пинны), живущий при ней, дает ей толчком сигнал о приближении добычи, а потом поедает ее остатки. Об этом примере симбиоза писал еще Аристотель (История животных. V.15.547b 28).
Мягкие рыбы хороши только для хитрецов, ибо они, меняя цвет кожи и приспосабливаясь к месту, где живут, остаются невидимыми, а для всех прочих они означают препятствия и помехи из-за своей липкости и способности ухватывать, а также предвещают большую вялость в делах из-за того, что у них нет костей, ведь в костях - крепость тела. К этому виду рыб относятся: полип, кальмар, акалефа, навплий, эледопа, пурпурник, каракатица, последняя - к добру и для беглецов, потому что умеет спасаться, испуская чернильную жидкость. О таком сне упоминает и Антифонт Афинский [134] . Из хрящевых рыб все крупные означают напрасный труд и несбывшиеся надежды, так как они выскальзывают из рук и не окружены чешуей, как люди - имуществом. К этому роду рыб относятся мурена и различные угри. Плоские рыбы означают опасности из-за свирепости и коварства, например, скат-шипонос, электрический скат, морской бык, так называемый орел, пятнистая акула и прочие. Все рыбы, подобные чешуйчатым, но не имеющие чешуи, а именно тунец и его разновидности - премада, пеламида, сим. сфирена, колий и прочие,-означают несбывшиеся надежды. Мормиры, черпохвостки, морские скорпионы и пескари означают, что сновидец попадет в руки людей хитрых и неприятных, а коракины и бленны - дурных и негодных. Озерные рыбы - к добру, но в меньше степени, чем морские, ведь они и ценятся меньше и менее питательны.
134
О снотолковании Автифонта упоминают Цицерон (О гадании. 1.39 и 11.144) и Сенека Старший (Контроверсии. II.1.33); в «Правдивых историях» Лукиана (11.33) он — первосвященник храма на Острове Снов.
15. Лягушки предвещают попрошаек и пустомелей, к добру они тем, кто живет за народный счет. Я знал одного слугу, которому приснилось, что он бьет кулаком лягушек: после этого он был поставлен над всеми людьми в доме его хозяина, ибо болото означало дом, лягушки - людей в доме, а кулачная расправа - приказы.
16. Морских животных, за исключением дельфина, видеть в море - никому не на пользу. Дельфин же в море - хорошее предзнаменование [135] и означает ветер, который подует оттуда, куда он плывет.
135
То же самое — у Цицерона (О гадании. 11.145) и Плиния Старшего (XVIII.361).
Вне моря и воды всякое морское животное - на благо: ведь оно уже не может причинить вред там, где само не в силах спастись [136] , и умирает мучительно и в судорогах. Поэтому такой сон означает, что враги не только окажутся бессильны, но и погибнут злой смертью. Наоборот, дельфин вне моря не к добру; он означает смерть кого-то из самых близких людей.
17. Чайки, поморники и прочие морские птицы сулят плывущим на корабле крайнюю опасность, но не гибель - ведь и сами они погружаются в воду, но не тонут. Для остальных же людей они означают или гетер и сварливых жен, или обманщиков, жадных и бесцеремонных, или людей, добывающих пропитание из воды или благодаря воде. А у кого что потеряно, то уже не отыщется, ибо что чайки хватают, то и пожирают.
136
Так, Октавиану выброшенная на берег рыба предсказала победу при Милах (Светоний. Август. 96).