Спорт как опиум для народа
Шрифт:
Мотив проведения спортивных мероприятий заключался в том, что они становились частью религиозных ритуалов, посвященных богам, особняком среди которых стоял Зевс. Сама Олимпия, давшая
Несколько группировок боролись за контроль над святилищем в Олимпии, а следовательно, и над играми, ради престижа и политических преимуществ. Спортсменов часто использовали для привлечения внимания к персоне римских императоров. Например, римский диктатор Сулла в 80 г. до н. э. увез всех атлетов к себе в Рим, предварительно ограбив Олимпию, чтобы они украсили один из его триумфов.
В первые 200 лет существования Игр они имели только региональное религиозное значение. В этих ранних Играх участвовали только греки, жившие поблизости от Олимпии. Со временем Олимпийские игры получили все большее признание и стали частью Панэллинских игр.
– Олимпийских игр, проводимых в Олимпии в честь бога Зевса. Победителей награждали оливковым венком.
– Немейских игр, проводимых в честь Зевса, но не в Олимпии. Победителям также вручали оливковый венок.
– Пифийских игр, проводимых в честь Аполлона. Победители награждались лавровыми венками.
– Истмийских игр, проводимых в честь Посейдона. Победителям вручали пальмовую ветвь и венок из сосновых ветвей.
Римские императоры времен республики пренебрегали Играми. Первым, кто решил возродить былое величие Олимпийских турниров, стал Октавиан Август. Вероятно, он был самым проницательным правителем Рима за всю его тысячелетнюю историю. Он хорошо понимал, что с помощью шоу можно управлять народными массами, а потому включил чисто спортивные состязания в свою «развлекательную программу», вдобавок к уже проводимым боям гладиаторов и театральным представлениям, пользовавшихся у римлян большой популярностью.
Конец ознакомительного фрагмента.